叶圣陶——关于语文阅读教育的基本训练指导(2)
2. 培养学生良好的阅读习惯。
古语有云:少成若天性, 习惯如自然。叶氏深受传统教育思想的影响, 结合自己的教育经历, 特别强调尽早培养学生良好习惯的重要性。“我想‘教育’这个词儿, ……就其粗浅方面说, 养成好习惯一句话也就说明了它的含义。……教识字教读书只是手段, 养成他们语言的好习惯, 也就是思想的好习惯, 才是终身的目的。”[12]教育的含意用一句话概括, 就是养成好习惯。“倘若学校里境遇完好, 即学生求知之欲很易引起;这正是国文教授里一种重要目的——养成读书习惯, 而一般教师常是忽略或遗忘的。”[13]
具体到语文阅读方面, 哪些习惯算得上是阅读好习惯呢?通过对叶圣陶的相关论述进行归纳, 大致可概括为以下几种:
首先是要树立正确的读书学习态度。学生读书学习是为了什么呢?是“为了供自己受用, 我们才去求知识, 练能力;这一点必须认识清楚。……上学的目标不是为分数, 不是为文凭, 不是为某级学校毕业的名目, 却为的是充实自己的生活。这才是正确的学习态度。即使不在学校里的, 只要他还在求知识, 练能力, 也应该抱着这样的学习态度。”[14]这是就一般的学习而言, 自然也适用于语文学习。要有“知之为知之, 不知为不知”的老老实实的端正的求学态度。“凡是不知道的知道它, 不会做的会做它, 都叫做学习;学习不仅是听听讲, 看看书, 想想念头, 尤其要切切实实的做, 经年累月的养成习惯”[15]。
第二, “自致其知、自奋其力”的自主学习习惯。就学生而言, 读书学习是需要自己亲力亲为的事, 别人无法替代。叶氏指出:“所谓阅读书籍的习惯, 并不是什么难能的事, 只是能够按照读物的性质作适当的处理而已。需要翻查的, 能够翻查;需要参考的, 能够参考;应当条分缕析的, 能够条分缕析;应当综观大意的, 能够综观大意;意在言外的, 能够辨出它的言外之意;又有疏漏的, 能够指得出它的疏漏之处。到此地步, 阅读书籍的习惯也就差不多了。”[16]“而养成习惯的方法, 唯有让他们自己去尝试。”[17]就教师来说, 主要是通过启发引导培养学生“靠自己的力”自学的能力。“教课文本旨并非教师讲一篇课文与学生听, 而是教师引导学生理解此课文, 从而使学生能自观其他类似之文章。既曰引导, 自须令学生有所事事。使彼练习, 向彼提问, 皆其事也。若此之练习与提问, 当不致流于形式。”[18]“教师辅导学生认真诵习课本, 其意乃在使学生渐进于善读, 终于能不待教师之辅导而自臻于通篇明晓。”
第三, 积极勤勉、主动阅读的习惯。包括平时做到善思好问, 口、眼、心、手并用、循序渐进、读写并重、踏实勤勉等;也包括课前预习、课后温习、翻查资料、阅读 (课外) 书籍前细看前言、序文、目录的习惯等等。这些方法、习惯的养成, 离不开教师的示范、引导和训练, 更需要学生自己的体会、练习和感悟。“学生读课外书要注意养成好习惯。先看序文或作者、编者的前言, 指导全书的梗概, 是好习惯。把全书估计一下, 预定分若干日看完, 是好习惯。有不了解处, 不怕查工具书, 不怕请教老师或朋友, 是好习惯。自觉有所得, 随手写简要的笔记, 是好习惯。”[19]照此长期坚持, 久而久之, 学生就能养成好读书、读好书、读书好的良好习惯。
3. 历练和提高学生的阅读能力。
习惯侧重于个人的行为表现, 显于外;能力侧重于个人的知行特质, 隐于内。在某种意义上可以说, 习惯内化为能力, 能力取决于习惯。“凡是好的态度和方法, 都要使它化为习惯。……只有熟练得成了习惯, 好的态度才能随时随地表现, 好的方法才能随时随地应用, 好像出于本能, 一辈子受用不尽。”[20]“学生一辈子要看各种的书, 所以在学校里必须养成阅读能力。听老师讲过了才算明白, 这不能算优良阅读能力。必须自己看明白, 不含糊, 不误会, 不但字面的意义了悟无遗, 就是言外的意义也体会得出, 这才算有了阅读能力。”[21]
二、语文阅读教学的实施原则
叶圣陶强调说:“阅读跟写作不会比走路跟说话容易, 一要得其道, 二要经常的历练, 历练到成了习惯, 才算有了这种能力。”如何才能在语文教学中养成学生的习惯和能力呢?这就需要教师在教学实践中确立并贯彻以下几条原则:
(一) 以学生为本位、以教师为主导的原则
以学生为本位, 就是语文教育教学必须无条件承认和充分尊重学生在学习过程中的主体地位, 教师的一切教育教学活动都必须围绕和贯穿这一中心思想。叶圣陶认为, 语文教育教学“须认定作之者读之者为学生, 即以学生为本位也”。他从作文教学、阅读教学两方面分析了“以学生为本位”的理由:“教者有思想欲发挥, 有感情欲抒写, 未必即可为教材, 因学生未必有此思想有此感情也。教者心赏某文, 玩索有素, 未必即可为教材, 因学生读此文其所摄受未必同于我也。”在教学过程中, 学生的学习认识实践活动是内因, 教师的教是外因。学生是有情感、有想法和个性的独立个体, 不是盛装知识的容器。如果学生缺乏学习需要、兴趣和动机, 不想学, 也就谈不上教师的教, 不能“把一篇篇的文章装进学生脑子里去。”学习语文, 需要靠学生自己“动天君”、“用心力”, 在学习中通过自己的注意、思索、困惑、快感等心理过程, 从而理解和把握所学的东西, 养成自行读书作文的兴趣习惯。
承认和尊重学生的主体地位, 并不是要否定教师在教学中的主导作用。“教师当然须教, 而尤宜致力于‘导’。导者, 多方设法, 使学生能逐渐自求得之, 卒底于不待教师教授之谓也。”[22]“所谓教师的主导作用, 盖在善于引导启发, 俾学生自奋其力, 自致其知, 非谓教师滔滔讲说, 学生默默聆受。”[23]知识在没有被学生注意、了解、吸收和内化前, 始终是外在的东西。“知识是求知者主观的欲望和兴趣的结晶体, 离开了求知者的主观便无所谓知识, 所以知识只有自己去求”。而且“教师的真知识终究是教师的, 与儿童没有关系:教师用语言和文字将古人 (以及今人) 和自己的经验传授给儿童, 即使这些经验是千真万确的, 毫无疑义的, 也不一定能使儿童得到真知识。因为这许多经验在教师固然已心领神会、亦知亦行了, 在儿童也许不觉得需要, 不发生兴趣。如果这样, 这许多经验就不会加入儿童的知识的总和。”[24]事实上“学生总要在他们的实际生活中有所需求, 自己去研究解决的办法, 还要自己证实过, 检验过, 才会得到真知识。”既然如此, 教师的任务首先就应当是了解学生的欲望需求和兴趣关注, 发现学生的需求, 引导学生的欲望, 激发和满足学生的兴趣。当然, 重视和充分利用学生的需要、兴趣, 并非就是一味地迎合和迁就学生所有的欲望和需求。叶氏指出, 教师不能仅以教完教科书为满足, “还要以教育的价值为出发点, 适应学生的天性, 拣那学生需要的给他们指导。”[25]因而“顺着他们的欲望, 并不是使他们纵欲肆志, 而是不加摧残, 不与违拗, 引导他们满足欲望, 归结到合理而系统的道路上去。”[26]“要使学生有求知的动机, 须要根据他们的本能、欲望和兴趣, 想办法来引导他们的本能, 顺应他们的欲望, 扩充他们的兴趣。教育者要 …… 此处隐藏:1894字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……
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