世界古代史 期末复习资料大一下(6)
封建制度的建立:
9、10世纪,耕地分配停止,封建王公利用权力拓展土地,到10世纪中叶王公贵族开始占有城堡和田庄,罗斯封建土地所有制开始形成,11、12世纪,罗斯封建关系有了迅速的发展,形成了封建主和依附农民两个对立阶级,自此,封建制度形成
5 、试述莫斯科公国的兴起和中央集权国家的形成。
兴起:
1147年,由罗斯托夫?苏玆达尔公爵的领地建成莫斯科城,1304年,弗拉基米尔大公安德烈去世,特维尔和莫斯
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科争夺大公,1327年,特维尔人民反蒙起义,莫斯科公伊凡一世率军镇压,1328年,金帐汗册封伊凡为“弗拉基米尔及全罗斯大公”,莫斯科公国建立,在蒙古金帐汗国的支持下,莫斯科公国疆域逐渐扩大,成为罗斯强大的政治力量
形成;
1】14、15世纪,随着商品经济的发展,地区联系加强,加上反对外族侵略斗争的需要,瓦西里一世不断对外扩张并建立尼什哥德公国
2】伊凡三世,兼并诺夫哥德罗和特维尔等公国,通过一系列兼并战争,1478年,莫斯科由大公直接统治, 3】15世纪末,摆脱金帐汗国控制,同周边建立外交关系,进行政治,经济,文化交往,莫斯科政权成为全国性行政管理机关,国内经济有了很大发展
4】16世纪前期,莫斯科中央集权国家完成
6、试述伊凡四世改革。
组建“重臣会议”,实行政治、经济、军事、司法等全面改革。
1)政治上:加强中央集权,建立“沙皇特辖制”和特辖军,残酷镇压贵族反对派和人民群众。
2)军事上:按门第高低授予官职;规定军役人员的权力和义务;实行“一长制”;规定每150俄亩土地须出军士
一名,从而保证了兵源,增强了军队的战斗力。
3)对外关系:对外用兵,大肆扩张
7 、蒙古统治对俄罗斯的影响 。
1】在政治上:蒙古的统治促使俄罗斯成为一个统一的中央集权国家
2】在经济上:蒙古的统治促使俄罗斯进行采邑制和农奴制的发展
3】在对外关系上:蒙古的统治割断了俄罗斯与西欧的往来,进一步加强了俄罗斯与西方的差异,使俄罗斯在各方面落后于西方
4】在军事上:蒙古的统治与征战使俄罗斯吸收了蒙古的现进军事文化,包括特务制度、作战技术和扩张主义等 第三单元 中古西亚诸国
一、基础知识
1、穆罕默德创建伊斯兰教的相关时间、地点
相关时间:610年
地点:麦加
2、阿拉伯的统一及政权演变:初期哈里发的统治;倭马亚王朝;阿拔斯王朝时期的起讫时间
初期哈里发的统治:632—661年
倭马亚王朝:661—750年
阿拔斯王朝时期:750—1258年
3、蒙古西征时间与四大汗国
蒙古西征时间:1219年
四大汗国:
金帐汗国(1243—1502) 伊尔汗国(1258—1388)
窝阔台汗国(1227—1310) 察合台汗国(1227—1370)
4、奥斯曼土耳其的兴起 (穆尔克 奥斯曼帝国分封给寺院和贵族的私地称为穆尔克)
573—632年)
出生于麦加城古莱西部落哈希姆族的一个没落商人贵族家庭。610年开始在麦加传教,622年开始“徒志”迁往雅特里布城(麦地纳),并组建起穆斯林公社。624年他成功组织了伯得尔战役,大大提高了他的威望和扩大了伊斯兰教的影响。627年,他以掘壕坚守之策,挫败了麦加万人大军对麦地那城的围攻。
630年率大军兵临麦加城下,迫使倭马亚贵族归顺投降。通过多方努力,最终使阿拉伯半岛上的各部落民众在伊斯兰
114章,6236节,记载了穆罕默德在23年的传教过程中所颁布的经文。其中内容包括:穆罕默德在传教过程中同阿拉伯半岛的多神教和犹太教进行斗争的记述;以信仰一神安拉、反对多神崇拜为中心的宗教信条;针对阿拉伯社会情况所提出的宗教制度和社会主张;
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为了传教需要而引用的一些流行于阿拉伯社会的故事和传说。因此,它不仅是宗教经典,而且是政治文献,是阿拉伯国家的第一部成文法典;既是伊斯兰教精神的神圣源泉,也是阿拉伯社会是政治、经济、司法、军事体制的理论基石。
徙志
公元613年,穆罕默德开始公开传教。麦加的部落贵族把他视一种威胁,因此多方迫害伊斯兰教徒。公元622年,穆罕默德及其门徒被迫出走到麦加以北200公里的麦地那,并考虑在那里建立神权国家。 伊斯兰教将这一历史事件称为“徙志”,这是穆罕默德一生中的转折点。他在麦加只有少数的信徒,但在麦地那,伊斯兰教的力量得到迅速发展。穆罕默德依靠这支力量,与麦加贵族进行斗争。630年,穆罕默德兵临麦加城下,麦加贵族被接受伊斯兰教,并承认穆罕默德的权威。
五功
伊斯兰教的五项基本功课,即念诵作证词、履行拜功、在"莱麦丹"月斋戒、缴纳天课、朝觐天房等。中国穆斯林简称为念、礼、斋、课、朝等五件"天命"。被认为是伊斯兰教的基础,教法规定的成年男女穆斯林必须发行
功、拜功、斋功、课功、朝功。念功,即背诵“除安拉外别无神灵,穆罕默德是安拉的使者”;拜功,每天朝麦加方向拜5次(破晓,中午,下午,日落,晚上);斋功,每年回历9月斋戒一个月,斋戒期间只能每天日落的时候进食;课功,每个穆斯林每年缴纳财产的2.5%为捐税;朝功,每个穆斯林一生中至少要到麦加朝拜一次。
“乌马”的意译,公元622年伊斯兰教创始人穆罕默德在麦地那建立的政教合一的阿拉伯国家的原初形态。622年9月,穆罕默德在麦加传教因遭受倭马亚家族苏非扬一派的反对,率领一批亲信出走麦地那。这批迁来的穆斯林称为“迁土”,麦地那原地的穆斯林称为“辅土”。穆罕默德将他们组织起来,建立一个称为“乌马”的穆斯林公社,制定“麦地那宪章”,打破各氏族部落的血缘关系,公社成员以兄弟姐妹相称。穆斯林公社既是宗教组织,又是军事和行政组织,穆罕默德以安拉使者的身份集宗教、行政、军事大权于一身,
632年,伊斯兰教创始人穆罕默德死后,其继任者称“哈里发”,意为安拉使者的继承人。哈里发作为安拉使者的继承者,具有至高无上的神圣权威,他集宗教、行政、军事大权于一身,是封建神权的专制君主。这种哈里发政权体制,史称哈里发国家。1055年,塞尔柱突厥人控制了阿拉伯帝国实权,哈里发的军政大权为素丹取代,只保留宗教首领的地位,此后哈里发政权体制基本消失。
逊尼派
伊斯兰教的正统派,人数最多,分布最广。在宗教上,该派除了尊奉《古兰经》外,还按六部"圣训集"建立自己的学说。在政治上,它承认最初四代哈里发皆为穆罕默德的合法继承者。在倭马亚王朝时,逊尼派拥护当权派的统治,代表了叙利亚的阿拉伯贵族的利益。其后又反映了各个时期封建地主阶级当权集团的利益和愿望,得到历代哈里发及其政府的支持,发展较快。世界上的穆斯林多为逊尼派。
什叶派
与逊尼派并列为伊斯兰教两大教派之一。穆罕默德死后,该派认为只有出身哈希姆家族的阿里及其后裔才是穆罕默德的合法继承者即伊玛目(永无错误的"超人"),并认为末代伊玛目隐遁,将来以救世主身份再现。经典除《古兰经》外另有"圣训",崇拜圣徒和圣墓,允许临时婚姻,重视阿术拉节。曾在一些国家掌握政权,如也门的栽德王朝、埃及的法蒂玛王朝。1502年被伊朗定为 …… 此处隐藏:2592字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……
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