古代小说戏曲专题作业及参考答案修改版

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古代小说戏曲专题作业1答案

一、用各二百字左右的篇幅介绍三篇话本、拟话本的代表作品。

话本, 就是说话人说话的底本, 它主要包括讲史和小说两大类。前者是用浅近的文言讲述历史上的帝王将相的故事; 后者指的是用通行的白话来讲述平凡人的故事。宋代的讲史话本有《五代史平话》、《大宋宣和遗事》、《全相平话五种》等。这些话本以正史为主要依据, 但也采入一些传说、异闻等, 同时也不免虚构, 以增强吸引力。它们的情节往往较曲折, 篇幅较长。元明清的历史小说正是由此演变而成的

拟话本是明代兴起的短篇小说的一种创作形式, 它是由文人模拟宋元话本而创作的。它与话本的共同点是它们都是白话小说; 其不同点是拟话本不再是说话艺人说唱的底本而是专供人们阅读欣赏的文学作品。拟话本的出现标志着宋元以来的讲唱文学已逐渐脱离了口头创作阶段进而发展成为作家的书面文学。其代表作品主要有: 冯梦龙的《警世通言》《醒世恒言》《喻世明言》( 简称《三言》) , 凌蒙初的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》( 简称《二拍》) , 陆人龙的《醒世言》, 周清源的《西湖二集》于霖的《清夜钟》以及佚名的《石点头》《醉醒石》等。

二、话本、拟话本中的爱情故事和前代小说中的爱情故事相比, 在爱情观念、人物形象上发生了哪些新变?

答: 在爱情观念上: 1、话本、拟话本的爱情故事开始由门当户对、郎才女貌, 向尊重品德、情感、注重生活实际方面进化;

2、话本、拟话本爱情篇章的主题也发生了变化, 主要表现在反对封建的门

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第观念、贞操观念和等级观念以及父母之命、媒妁之言, 争取自由婚姻等。

在人物形象上: 话本、拟话本对人物的描写具有特殊性、细致性和多样性。1、特殊性表现在人物描写上的”奇”, 非常注重人物描写的个性化。比如: 杜十娘、莘瑶琴、玉堂春, 三人都是色艺双绝的妓女, 都向往自由、渴望爱情; 但她们却都有各自不同的风姿。杜十娘深沉老练、莘瑶琴质朴单纯、玉堂春机智泼辣。

2、细致性十分明显, 如《刘小官雌雄兄弟》写小酒店掌柜刘公在风雪天救起一个 60 多岁的老头, 就用了 4000 多字。《苏小妹三难新郎》写秦少游与苏小妹进入洞房后的”三难”就用了将近 5000 字的篇幅。

3、人物的多样性, 比如: 综合环境、人物身世等特点; 利用矛盾冲突描写人物的行动; 在矛盾冲突中展示人物心理活动; 经过想象夸张塑造带有传奇色彩的理想形象等等

三、前人认为话本、拟话本”主意则在述市井间事”, 谈谈你对此的理解。答: 话本、拟话本是中国古代承前启后的白话小说, 其作者博古通今, 大都熟悉前朝故事, 不但熟悉下层人民生活, 与当时的市民阶层生气想通, 而且富有表现生活的艺术技巧。听众也是以下层小市民为主, 因此内容也是写下层民众生活, 以描写人物为中心, 情节曲折, 故事性强, 语言是白话口语, 下层小市民在听众数量上占了绝大多数。另外, 讲史话本的作者大都地位低下, 其听众和观众大多是生活在社会底层的人民, 因而, 讲史话本的思想观点比正统诗文进步, 较为接近人民群众, 因此说话本、拟话本”主意是在讲述市井间事。”

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四、结合作品分析话本、拟话本是如何运用”巧合”的手法来安排情节的。答: 所谓”巧合”, 就是偶然性。偶然性是由必然性决定的, 作品中的”巧合”来源于社会, 又经过提炼加工, 就是即在意料之外, 又在情理之中, 既反映生活真实, 体现客观规律, 又富有艺术魅力。比如《错斩崔宁》的”巧”值得一提, 作者安排情节, 处处抓住一个”错”, 在”错”的背后又处处强调一个”巧”。刘贵戏言, 二姐出走是”巧”, 静山大王杀刘贵是”巧”, 崔宁与二姐清早结伴同行是”巧”, 刘贵与崔宁的财物正好都是十五贯更是”巧”, 表面看来这些”巧”是偶然的; 而在”巧”的背后, 是封建礼教和司法制度两把杀人的刀子。这里的”巧”表现了社会的本质和客观规律。试想, 如果不是社会上普遍存在买卖妻妾的现象, 刘贵怎能如此戏言? 陈二姐又怎么会轻易信以为真? 如果没有”男女同行、非奸即盗”的社会舆论, 崔宁和陈二姐又怎会被”错绑”、”错杀”。正因为《错斩崔宁》中的”巧” 戳到了当时社会的要害, 因此情节的发展既扣人心弦, 又合情合理。听众和读者既因为始料不及而不断称奇, 又因为总在情理之中而频频叹服。

古代小说戏曲专题作业3答案

三、红娘形象之我见

在王实甫的杂剧《西厢记》中, ”家生婢女”红娘聪明、伶俐、热心、正直的形象, 给人们留下了深刻的印象, 而且在后来的剧作中一再出现, 取得了远较莺莺为重要的地位。剧中的红娘有着过人的胆识和才干, 心直口快, 泼辣爽直, 重情重义。能够说, 《西厢记》没有红娘, 情节将惨淡无光, 而崔、张的婚事也可能只是个泡影罢了。红娘形象代表了正义、智慧和力

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量, 也代表了在当时社会前提下女性理性的觉醒和主体意识的萌动。

红娘性格中最能打动人心的是她的心地善良助人为乐的高尚品质和

她的正义感, 这也是她性格中最闪光的地方。剧中一开始就说她是相国之女

莺莺的贴身丫鬟, 老夫人让她服侍莺莺, 让她”行监坐守”。可是, 在莺莺

和张生一见钟情, 两情相悦时, 她主动站了出来为两人穿针引线。比如在”

酬韵”一折中, 莺莺和张生隔墙吟诗, 红娘催促道: ”姐姐, 有人咱家去来, 怕夫人嗔着”。此时连张生都怨她”不做美的红娘忒浅情”。可是, 当两个

人历尽坎坷即将成婚之时, 老夫人的赖婚, 激起了她的不平和正义感, 于是

她更加义无反顾的帮助, 尽一切力量将两人撮合到一起。当张生绝望不知所

措时, 红娘主动为其出谋划策, 让张生在夜晚趁莺莺在后花园烧香时经过琴

声以明心志, 而且不再催促莺莺回去, 而且借口”瞧夫人一会”, 有意让出

空间让她们充分的交谈。当莺莺请她去看望张生, 她没多作推脱就答应了。

她感谢张生一封书信救了”俺一家儿性命”, 她同情莺莺、张生婚姻的受挫, 她更为夫人的”失信”而不平。显然, 红娘是一个恩怨分明, 重情重义, 有

着强烈正义感的奴婢, 而不是一个惟命是从、唯唯喏喏的丫鬟, 这也是她最终违背夫人之命, 热心帮助莺莺、张生走向团圆的根本原因, 也是她个性之所在。

红娘的正义还表现在她充满反叛精神。按常理来说, 崔、张的”自由”婚姻, 在充斥着封建礼教的社会背景下, 应该算是大逆不道的, 但红娘

作为一位老夫人派来"看守"小姐的丫头, 不但不提醒”主子”, 反而”推波

助澜”, 还成为这场婚姻得以美满结局的主要的牵线搭桥之人。在"愿天下有情的都成了眷属"的宗旨下, 红娘是一个美好的化身, 是美满婚姻的代言人。

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在这场叛逆的婚姻中, 红娘不畏老夫人严词, 几次三番周转于崔张之间, 为她们安排月下听琴, 并有晓夜奔走, 传书递简等一系列行动, 反映了她对这场恋情的支持, 对真情的尊重, 以行动表现了红娘的反叛精神。

红娘的可爱之处还表现在她机警聪明, 有高度的警惕心和保护意识又富于同情心, 她常在崔、张的爱情处在”矛盾期”的时候, 以 …… 此处隐藏：3267字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……