杜威的_教育无目的论_对新课改的启示_吴培启(2)

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人发展的共性，又要考虑人发展的个性。而杜威“从做中学”理论正契合了这种追求。“从做中学”理论促使学生成为学习生活的主体，它注重人的生长的动态过程，有助于人本意识和生命意识的确立，有助于课程向儿童生活世界的回归。“人的

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回归才是教育改革的真正条件”。

教育教学中我们要认识到学生首先是一个有生命的个体，是一个活生生的有思想的人，只有促进作为人的生长和发展的教育才是最需要的。关注学生、关注学生的变化和需求，体现了我国基础教育课程改革的价值理念。新课程实施要求改变传统的备课方式和教学方式，老师要多研究学生，上课时多倾听学生，多关注学生的即时反映，多想想他们到底需要什么，尤其是要关注那些没有参与的学生，而不是一心只盯着教

学内容的讲解。“许多教师在自己的教学中，念念不忘的是自

己应当教的东西：能够收集哪些素材，可以避免哪些重复，对哪一年级在什么时候施教为宜，这一类问题萦绕心中。我们应把注意力集中在学生身上：学生在教学中要达到什么目

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的？学生究竟要学什么？我们怎样才能使学生顺利成长？”要使教育在对自身系统建构的同时而完成了对受教育者的全面素质的提升。

参考文献：

[1][2][3][4][5][8][美]约翰·杜威著，王承绪译民主主义与教育[M]北京：人民教育出版社，2001.118.58.58.118.117.158.

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[9]徐慧娟.新课程的课到底怎么?[J].人民教育,2002,(5).[10]王水红,贡甫全.课程现代化跨世纪的思考———首届全国课程学术研讨会述评[J].课程·教材·教法,1998.

[11]雅斯贝尔斯.什么是教育[M].北京:三联书店,1991.[12](钟启泉译)现代教学论发展[M]北京：教育科学出版社，1988.20.

662012.VOL.61.NO.02