中国文化概论 第四章(2)

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尚古倾向尚古倾向和平均主义也是中国传统文化一种重 要的价值取向。

尚古 指在历史继承的同时所具有的崇祖怀古思维 。从文化发展史来看 ， 几乎每个民族都曾经 具有尚古的价值取向 ，这是因为从文化发展的历史 继承性来看 ，任何时代的文化发展总是难免会到历 史那里引经据典 ，寻找文化发展的源泉和动力 ， 达 到古为今用的目的 。传统社会的封闭性 、 小农生产 方式的局限 性和人类求 山西洪洞广胜寺壁画 元代官吏尚古汉服图 稳定、求平 衡的心理是促成传统文化价值 趋向尚古的原因 。当代画家黄绎彰古意书画作品：驴背吟诗图

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平均大同老子主张损有余，补不足；孔子把“不患寡而患不均 ”作为治国安邦的根本 原则；在历次农民起义中，平均

主义还成为鼓动群众造反，起来革命的重 要口号，显示了巨大的号召力。平均主义是在传统社会小农经济结构以及 个体手工业经济状态下，追求大同理想的产物，一定程度上反映了人类追 求平等的本质特征，是人们在利益关系和社会关系上互利共赢的理想主义 诉求，从哲学和伦理学意义上说，平均大同实际是中庸的种特殊表现，其 实质是以平等为价值取向，进而追求物质利益的均等，而不论你个人能力 的大小，以及你对社会的贡献大小。经过长期的历史积淀平均大同已深化 为中华民族的社会心理。

杨柳青年画：欢天喜地(下)

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【思考与研讨】1.中国传统直觉思维在中国艺术中有充分的体现，班里应该有许 多同学懂音乐和国画等艺术，请他们发言谈谈切身的体会。 2.中国传统的重义轻利的价值取向与当代市场经济条件下的拜金 主义形成了鲜明对比，写一篇小论文分析价值观的变化与社会文 化间的关系。 3.以组为单位，讨论贵和尚中的传统文化对我国当代外交政策的 影响及其具体表现。