论马克思主义中国化模式论的基本问题(2)

要多，还要大。”…（聊’对此，马克思也指出，“在过

去一切历史阶段上受生产力制约同时又制约生产力

条件，即经由新民主主义革命、社会主义革命而奠定社会主义市场经济或社会主义市民社会的客观基础；其二，在社会主义市场经济的建设以及社会主义市民社会的培育问题上存在着多重实现途径，计划为主的社会主义市场经济和市场为主的社会主义市场经济等等；其三，在社会主义市场经济体制建设的过程中，事实上存在着个人利益与集体利益、中央与地方等多重关系的协调和发展问题。所有这些，都是马克思主义普遍原理同中国具体实践相结合过程中所形成的泛布性要求，也就是要求这种市场经济必须坚持社会主义的根本方向、坚持个体积极性充分发挥以及个体利益满足前提下确保社会公正的实

现等多种价值取向。

的交往形式，就是市民社会……这个市民社会是全

部历史的真正发源地和舞台，可以看出过去那种轻

视现实关系而局限于言过其实的历史事件的历史观

何等荒谬。”［１】（哪堋’可以看出，以市场经济为圭臬

的市民社会化过程，又称为社会现代化过程，事实上构成了整个人类社会自文艺复兴以来世界历史发展

的大趋势。

马克思主义普遍原理同中国革命的具体实践相

结合之时，中国正处于由被动社会现代化转变为主

动社会现代化的关键时期，这种转变的经济动因就

是世界性市场经济的发展以及市民社会在中国的畸形发展。可以说，马克思主义在某种程度上就是为了解决中国社会现代化或“振兴中华”这一根本任

（二）基本问题的目标获得功能：价值张力在政治领域的体现与中国特色社会主义民主政治的建设

马克思主义本土化的中国实现，必须拥有确立总体目标的目标获得功能。这种目标获得功能体现为一个发展过程，具体包括了确立目标和组织社会成员为实现这一目标而付诸实践。如果说马克思主义同中国具体实践相结合过程中，“结合”的专布性和泛布性要求在经济领域中发挥了适应的功能，并事实上促成了社会主义市场经济体制的建设和健全，那么，“结合”的专布性和泛布性要求在政治领域中则事实上发挥了目标获得功能，并事实上促进了中国特色社会主义民主政治的建设和健全。中国

社会现代化的历史经验表明，五四时期马克思主义

务而具有中国化的合法价值的。在这个意义上，马克思主义普遍原理同中国革命实践相结合，具有专

布性的价值诉求，那就是在中国建设和发展市场经济、培育市民社会或积极推进社会现代化。因为这是历史发展的大趋势，是只能迎而不能拒的历史潮

流。然而，马克思主义普遍原理同中国革命实践的有机结合，并非马上就推行西方意义上的现代化建设和市场化发展。事实同样表明，马克思主义同中国革命实践相结合之时，中国革命的首要问题不是

发展市场经济、培育市民社会以及积极推进社会现代化（尽管这些都是近代以来中国历史发展的必然趋势），而是为发展市场经济、培育市民社会以及积极推进社会现代化创造良好的条件尤其是政治保障问题，这是因为近代以来中国社会现代化之所以未

中国化之时，中国社会现代化的根本问题就是如何有效推翻帝国主义、封建主义在中国的反动统治，在

政治上建设强有力的现代化领导权威的问题。

７

近代以来，同市场经济的充分发展以及市民社会的积极培育相适应，民主政治也逐渐发展起来并深人人心，由于其倡导平等、自由和博爱，深得被压

现。实践表明，马克思主义普遍原理同中国革命、改革及现代化建设实践相结合的历史过程中，有效促进了马克思主义文化及文本视域、世界现代化的时代文化视域以及中国传统文化视域之间的视域融合，所谓“视域融合”指的是解释者在进行解释时，都是带着自己的前见从自己的当下情景出发，去和

迫民族、被压迫国家的人民青睐。不管这种资产阶

级的民主政治在多大程度上存在形式化以及名不符

实的倾向，但有一点非常明确，同封建专制政治相

比，这种政治是积极的政治实现形式，至少这种民主

文本的“视域”相接触，去把握文本所揭示的意义，

从而发生了解释者的视域、文本的视域和当下情景的视域的融合现象。通过视域融合，马克思主义中国化进程中事实上形成了一种新的文化视域即中国特色社会主义的文化视域，而这种文化视域则事实上承担了模式维持的基本功能。

政治的外壳同现代化经济发展以及市民社会培育是相适应的，这就是为什么辛亥革命尽管失败了，但其

民主共和观念深入人心却是不争的历史事实。毫无

疑问，马克思主义普遍原理无论是同中国革命实践

相结合，还是同中国改革以及现代化建设实践相结

合，“结合”的专布性要求无疑是在政治上必须体现

民主政治的客观要求。马克思主义中国化的历史进

中国特色社会主义的文化视域一方面充分体现

了基本问题的专布性要求，也就是必须适应世界现代化大潮的实际需要，弘扬现代工业文明和科学技术，五四新文化运动的一个重要主题就是“赛先生”即“科学”。正是因为这个原因，在当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素。国家富不富，文化最重要，越来越成为众多知识分子和国家领导人

程表明，“人民民主是社会主义的生命。发展社会

主义民主政治是我们党始终不渝的奋斗目

标。”［２］㈣２’正是因为我们一贯倡导人民民主和发展社会主义民主政治，我们才事实上较为广泛地发动

了群众并促进了各方面的团结，从而确保了革命及

现代化建设的胜利，极大地推动了马克思主义中国化的历史进程。

马克思主义普遍原理同中国具体实践相结合，

的共识。当然，以科技文明为内核的现代工业文明，

其倡导的科技理性主义和物质主义，尽管极大地释放了蕴含于个体劳动中的积极性、主动性和创造性，

其在政治上并非要全盘吸收西方资本主义的民主政

治，而是在民主政治的旗帜下进行了马克思主义的

极大地促进了社会生产力的发展，但这种高度物质

主义的文化也有它自身的弊端，那就是过分追求个体利益最大化的物欲横流容易导致人与自然、人与社会之间关系的紧张，容易引发社会道德危机和自然生态危机。

另一方面，为了有效克服现代物质主义文化所引发的社会道德危机和自然生态危机，马克思主义普遍原理同中国具体实践相结合的过程中，也出现

改造，彰显出了“结合”过程中韵泛布性支持：其一，

实施民主集中制的组织方式，它是民主的，又是集中

的，是民主和集中的有机统一；其二，社会主义民主与无产阶级专政结合在一起，无产阶级专政的历史任务主要是对广大的劳动人民实行最广泛的民主、

镇压被推翻的剥削阶级和一切敌对势力的反抗、破坏，同时大力发展生产力，不断完善和发展社会主义的生产关系和上层建筑，并在此基础上消灭一切阶

了泛布性的价值诉求。这主要体现在以下几个方

面：其一二，建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力，要巩固马克思主义指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，巩固全党全国各族人民团结奋斗

级 …… 此处隐藏：2797字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……