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八年级经典诵读

来源:网络收集 时间:2026-01-27
导读: 涵盖先秦至当代诗歌,选材精当,配有精美图片背景和音乐。 涵盖先秦至当代诗歌,选材精当,配有精美图片背景和音乐。 涵盖先秦至当代诗歌,选材精当,配有精美图片背景和音乐。 七 月(节选) 七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁?三之

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月(节选)

七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁?三之日于耜,

四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。

七月流火,九月授衣。春日载阳,有鸣仓庚。 女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。春日迟迟,

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月(节选)

采蘩祁祁。女心伤悲,殆及公子同归。二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴。四之 日其蚤,献羔祭韭。九月肃霜,十月涤场。朋 酒斯飨,曰杀羔羊。跻彼公堂,称彼兕觥, “万寿无疆”!

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一曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不 忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

二子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁, 如乐何?”

三子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道 得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其 道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无 终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”

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谓子产,“有君子之道四焉:其行己也 恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也 义。”五

子曰:“知者乐水,仁者乐山。知 者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”

六 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐 亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

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孟 子 约公元前372年-公元前289年,名轲,字子 舆,战国中期鲁国邹人(今山东邹县东南部人) ,距离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、 政治家、教育家,孔子学说的继承者,儒家的重 要代表人物。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔 ,幼年丧父,家庭贫困,曾受业于子思的学生。 学成以后,以士的身份游说诸侯,企图推行自己 的政治主张,到过梁(魏)国、齐国、宋国、滕 国、鲁国。当时几个大国都致力于富国强兵,争 取通过暴力的手段实现统一。而他继承了孔子“ 仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想,被称 为“亚圣”。

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《孟子》二章 孟子 人皆有不忍人之心 孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有 不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人 之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。 所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子 将入于井,皆有怵惕恻隐之心--非所以内 交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友 也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之 心,非人也;无羞恶之心,

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非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心, 非人也。 恻隐之心,仁之端也;羞恶之心, 义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心, 智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。 有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君 不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知 皆扩而充之矣,若火之始然,泉之

始达。苟 能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事 父母。”

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君子有三乐孟子曰:“君子有三乐,而王天下不 与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰 不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英

才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天 下不与存焉!”

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老子老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。华夏族,楚国苦县厉乡曲仁 里人,约生活于前571年至471年之间。 是我国古代伟大的哲学家和思想家、道 家学派创始人,被唐朝帝王追认为李姓

始祖。老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》(又 称《老子》),其作品的精华是朴素的 辩证法,主张无为而治,其学说对中国 哲学发展具有深刻影响。在道教中,老 子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子 并称老庄 。

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天长地久天长,地久。天地之所以能长且

久者,以其不自生也,故能长生。是以 圣人退其身而身先,外其身而身存,不 以其无私邪?故能成其私。

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上善若水上善若水。水善利万物而不争, 处众人之所恶,故几于道。居,善 地;心,善渊;与,善仁;言,善 信;政,善治;事,善能;动,善 时。夫唯不争,故无尤。

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五色令人目盲 五色令人目盲;五音令人 耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎 ,令人心发狂;难得之货,令人 行妨;是以圣人为腹不为目,故 去彼取此。

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知人者智,自知者明

知人者智,自知者明。胜人 者有力,自胜者强。知足者富, 强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。

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