中国古代文论复习资料(1)(2)
7、宋代诗话中对后世影响最大的是( D )
A、欧阳修《六一诗话》 B、张戒《岁寒堂诗话》
C、吕本中《紫微诗话》 D、严羽《沧浪诗话》
8、提出以禅喻诗的“妙悟”说的古代诗论家是( C )
A、唐代皎然 B、唐代司空图 C、宋代严羽 D、宋代苏轼 9、提出“诗有别材”、“别趣”说的是( A ) A、严羽的《沧浪诗话》 B、张戒的《岁寒堂诗话》 C、苏轼的《书黄子思诗集后》 D、皎然的《诗式》
10、批评宋诗“以文字为诗,以议论为诗,以才学为诗”的是( C )
A、元好问 B、张 炎 C、严 羽 D、李清照
11、元好问的《论诗十三首》第六首:“心画心声总失真,文章宁复见为人。高情千古闲居赋,争信安仁拜路尘。”这是( B )
A、 说潘岳文章没有写出他的高尚情志
B、 B、批评潘岳文格与人格的不统一
C、赞扬潘岳《闲居赋》情感高尚,但仍未写出他真实而高尚的人格
D、说文章总是不能表达作者的真实心声
12、元好问的《论诗十三首》第八首:“沈宋驰骋翰墨场,风流初不废齐梁。论功若准平吴例,合著黄金铸子昂。”这是说( A )
A、沈宋诗仍袭齐梁诗风,陈子昂改革诗风有巨大功绩
B、沈宋与陈子昂都注重改革齐梁诗风,并均有功绩,只是陈子昂功劳最大
C、沈宋无力废齐梁诗风,只有陈子昂才能力矫齐梁诗风
D、沈宋虽然风流文场诗坛,但只有陈子昂与之齐心合力,才能矫正齐梁诗风
第六章:明代
1、教材认为,谢榛诗论讨论的中心之一是情景问题。他主张( B )
A、“情主景附” B、“情景适会” C、“情景互相独立” D、“为情造景”
中国古代文论复习资料(1)
2、“诗有可解、有不可解、有不必解,若水月镜花,勿泥其迹可也。”这个通达的诗论观点出自( D )
A、李贽的“童心说” B、袁宏道的《序小修诗》
C、严羽的《沧浪诗话》 D、谢榛的《四溟诗话》
3、李贽“童心”说的“童心”就是( C )
A、无知 B、虚心假意 C、真心 D、正直之心
4、提出“《水浒传》者,发愤之所作也”的著名观点的文论家是( C )
A、金圣叹 B、袁宏道 C、李 贽 D、谢 榛
5、提出诗文应“独抒性灵,不拘格套”著名口号的是公安派中的( A )
A、袁宏道 B、袁宗道 C、李 贽 D、袁中道
第七章:清代
1、金圣叹对《史记》和《水浒传》作了比较,指出二者分别是( C )
A、“因文生事”和“以文运事” B、“因事生文”和“因文运事”
C、“以文运事”和“因文生事” D、“因事作文”和“文事相谐”
2、“《水浒传》写一百八个人性格,真是一百八样。若别一部书,任他写一千个人,也只是一样,便只写得两个人,也只是一样。”这段文论作者是( B )
A、李 渔 B、金圣叹 C、袁 枚 D、李 贽
3、李渔认为戏曲创作在“立主脑”,他的所谓“主脑”是指一部戏曲的( D )
A、情节所反映的主题思想 B、情节所表达的作者的爱憎感情
C、构思和布局 D、主要人物和中心情节
4、李渔的一部内容涉及戏曲、歌舞、建筑、园林、饮食等方面的著作是( A )
A、《闲情偶寄》 B、《风筝误》 C、《十二楼》 D、《比目鱼》
5、王夫之的诗学著作颇丰,其中一部论古代诗歌创作、批评、鉴赏的诗话性著作是( C )?
A、《姜斋诗话》 B、《诗广传》 C、《明诗评选》 D、《古诗评选》
6、“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情。”这段诗论出自( B )
A、严羽的《沧浪诗话》 B、王夫之的《姜斋诗话》
C、袁枚的《随园诗话》 D、叶燮的《原诗》
7、教材认为:自《文心雕龙》之后理论性和体系性最强的一部文学理论著作是( C )
A、《说诗晬语》 B、《姜斋诗话》 C、《原诗》 D、《沧浪诗话》
8、把创作客体(“在物者”)分为理、事、情三个方面,把创作主体(“在我者”)分为才、胆、识、力四个要素的清代诗论家是( D )
A、沈德鸿 B、王夫之 C、袁 枚 D、叶 燮
9、《原诗》作者认为在才、胆、识、力四个要素中,处于核心地位的是( C )
A、才 B、胆 C、识 D、力
10、提出诗歌创作要有“神韵”因而提出“神韵”说的诗论家是( D )
A、王夫之 B、沈德鸿 C、袁 枚 D、王士禛
11、清人张宗柟辑王士禛论诗之语为( B )
A、《五代诗话》 B、《带经堂诗话》C、《渔洋诗话》 D、《池北偶堂》
12、沈德鸿的论诗著作是( A )
A、《说诗晬语》 B、《渔洋诗话》C、《随园诗话》 D、《姜斋诗话》
13、沈德鸿在诗歌理论上提出了( A )
中国古代文论复习资料(1)
A、“格调”说 B、“性灵”说 C、“神韵”说 D、“肌理”说
14、袁枚的诗论著作主要有( B ) A、《原诗》 B、《随园诗话》C、《姜斋诗话》 D、《带经堂诗话》 15、为了与沈德鸿的“格调”说相抗,袁枚提出了( D ) A、“神韵”说 B、“肌理”说 C、“情景”说 D、“性灵”说
第八章:近代
1、刘熙载在文艺美学方面的代表作是( C )
A、《诗概》 B、《词曲概》 C、《艺概》 D、《文概》
2、“山之精神写不出,以烟霞写之;春之精神写不出,以草树写之。故诗无气象,则精神亦无所寓矣。”这段文论出自( A )
A、刘熙载《艺概》 B、王国维《人间词话》
C、梁启超《饮冰室诗话》 D、陈延焯《白雨斋词话》
3、被教材视为近代改良主义小说理论纲领、“小说界革命”宣言的是梁启超的( D )
A、《告小说家》 B、《译印政治小说序》
C、《外交欤?内政欤》 D、《论小说与群政之关系》
4、提出小说理论“熏、浸、刺、提”说的清代或近代文论家是( B )
A、清代的金圣叹 B、近代的梁启超 C、清代的李渔 D、近代的王国维
5、“故今日欲改良群治,必自小说界革命始;欲新民,必自新小说始。”这段话的作者是( B )
A、金圣叹 B、梁启超 C、李 渔 D、刘熙载
6、王国维最具代表性的文学理论批评著作是( D ) A、《宋元戏曲史》 B、《人间诗话》 C、《蕙风词话》 D、《人间词话》 7、王国维词学理论核心是( C ) A、“格调”说 B、“神韵”说 C、“境界”说 D、“性灵”说
8、“有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩;无我之境,以我观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。”这段著名词论出自( A )
A、王国维《人间词话》 B、刘熙载《艺概 词曲概》
C、梁启超《饮冰室诗话》 D、陈延焯《白雨斋词话》
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《中国古代文论选读》期末填空题总复习概要
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第一章:先秦
1、孔子的文艺观主要见诸于由他的弟子及再传弟子关于他言行记录的著作《论语》。
2、孔子说:“《诗》三百,一言以蔽之,曰: 思无邪 ”。
3、孔子在《论语 阳货》篇中说:“诗可以 …… 此处隐藏:2550字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……
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