明清小说史(期中作业答案)(3)

6、《杜十娘怒沉百宝箱》主题之我见：通过杜十娘从良遇人不当，投江自沉的故事，歌颂了杜十娘高尚品格，鞭笞了李甲、孙富等人卑劣行为，从而暴露了封建社会中妇女地位低下造成的悲剧，控诉了男性为主导的社会的不合理性，批判了封建礼教的残酷。

7、我看“二拍”创作意图与社会效果的矛盾：作者本义是想通过作品纠正当时社会上普遍存在非伦理化倾向世风，但是因为描写了大量的有肯定个人自由、重工商业、歌颂男女自主婚姻，甚至是描写色情场面，与其意图形成矛盾。这是因为，作者的伦理观出发点是大乘佛教，较之社会主流价值观程朱理学有进步性。这与晚明社会的人本思潮兴起有关。因此在作者本人思想中，有着统一性。作者凌濛初是晚明反封建礼教的进步文学家。在“二拍”的性爱描写方面，他总体上有两大创作意图：一是用其来倡导人性的舒张。作者在《任君用恣乐深闺》中说：“岂知男女大欲，彼此一般。”二是反对纵欲，也反对在文学作品中对色情场面大肆渲染。在《初刻拍案惊奇·序》中说：“近世承平日久，民佚志淫。一二轻薄恶少．．．．．．广摭诬造，非荒诞不足信，则亵秽不忍闻，得罪名教，种业来生，莫此为甚！”《凡例》中说：“是编矢不为风雅罪人”。

但是“二拍”中，却有着大量露骨的色情描写。与作者所宣称者明显有矛盾。其原因是：

第一，这是晚明市民社会崛起后，其享乐主义价值观泛滥的时代风气的反映；

第二，作者在某种程度上认同市民价值观，如肯定人欲，主张人欲的适当满足，反对理学存天理灭人欲的道德观，因此描写了这种人类的本能活动；

第三，但是作者明显反对纵欲，凡是一味纵欲者在作品中都下场惨烈。如《酒下酒赵尼媪迷花》、《西山观设箓度亡魂》、《乔兑换胡子宣淫》等作品中的人物，可看出作者以此劝善的用心。

8、从话本到章回小说：话本产生于宋代。其中的讲史话本和话本小说中的朴刀杆棒类的故事，是元明之际产生的章回小说的源头。章回小说肇始于《三国演义》和《水浒传》。

9、上古神话传说对后世小说的影响：一是题材，二是写作手法。

10、《三国演义》拥刘反曹倾向形成的原因：一是民间长期流传的话本本身已有这种倾向，二是作者头脑中的封建正统观，三是作者的儒家仁义思想与刘备的仁厚性格一致。

11、宋江的忠义观：在宋江身上体现最为明显。宋江头脑中的忠义观，是其行动的根据。其忠指对封建王朝的效忠归顺，其义指结义反抗统治集团的恶行和对民众的压迫。后者服从前者。前期以义为主，上梁山后以忠为主，但也有反复。最终以梁山领袖的身份率领众好汉接受朝廷招安，并镇压其他反抗朝廷的民变，成为朝廷的工具。最终被统治集团害死，客观上说明其招安路线的失败。

12、“魂聚蓼儿洼”是《水浒传》的结局，写梁山义军虽接受招安，但仍不被容于封建统治集团。宋江、李逵被朝廷赐予的药酒毒死，吴用、花荣前来凭吊，自杀而死。好汉们魂灵相聚城外蓼儿洼。这个结局通过揭示了封建统治集团对于参与起义之人的迫害，揭示了统治集团和下层民众不可调和的矛盾及其残暴本质，也说明了义军的投降是没有出路的。

13、《水浒传》的忠义观。义可以用官逼而民结义造反，忠可以用效忠朝廷国家来概括。作者本意是想两者兼顾，即只反贪官，不反皇帝。虽然他在理性上认为这是可行的，但在实际描写中却反映出依靠封建统治集团内部的调节机制，贪官无法肃清，因此效忠亦无法实现这一悲剧的必然性。

六、分析题

答案略

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