王宁自考古代汉语古文翻译

原文：子产论为政

郑子产有疾。谓子大叔曰：“我死，子必为政。唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉。水懦弱，民狎而玩之，则多死焉。故宽难。”疾数月而卒。

大叔为政，不忍猛而宽。郑国多盗，取人于萑苻之泽。大叔悔之，曰： “吾早从夫子，不及此。”兴徒兵以攻萑苻之盗，尽杀之，盗少止。

仲尼曰：“善哉！政宽则民慢，慢则纠之以猛。猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛；猛以济宽，政是以和。诗曰：‘民亦劳止，汔可小康，惠此中国，以绥四方。’施之以宽也。‘毋从诡随，以谨无良，式遏寇虐，惨不畏明。’纠之以猛也。‘柔远能迩，以定我王。’平之以和也。又曰：‘不竞不絿，不刚不柔，布政优优，百禄是遒。’和之至也！

及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：“古之遗爱也。”

简介：

选自《左传·昭公二十年》。郑国的执政大夫子产临终前告诫他的继承人子太叔：只有有德的人才能用宽缓的政策是老百姓服从，一般人治民应该以严厉为主。孔子赞赏资产的观点，认为治民应该刚柔相济，宽严结合。 为政：执政，治理政事。

译文：

郑子产生病了，对子太叔说：“我死了之后，你一定会治理政事的。只有有德行的人才能用宽大、松缓来使百姓臣服，其他的人都不如用严厉的方法来治民。火猛烈，百姓看了就害怕，所以很少死在火里的；水柔弱，百姓轻视它玩弄它，很多人都死在水里，所以用宽大松缓治民是很难的。”子产病了几个月就去世了。

子太叔执政，不忍心严厉而采用宽缓的政策治民。郑国的强盗很多，在萑苻泽劫取他人财物。子太叔很后悔，说：“如果我早听子产的话，就不会这样。”于是他发动步兵去攻打萑苻的强盗，把他们全部杀了，强盗才渐渐少了。

孔子说：“好啊！政策宽缓了百姓就会懈怠，百姓懈怠了就要用严厉去纠正。施政严厉百姓会受到损害，百姓受到损害了就要用宽缓的政策。用宽缓弥补严厉，用严厉弥补宽缓，政事因此而和谐适中。《诗经》中说：‘老百姓真是辛劳啊，希望能得少许安宁；京城之中施仁政，来安抚四方诸侯。’这是施政宽和。 ‘不要放纵欺诈者，来警戒不善之人；制止抢夺残暴者，他们从不惧法度。’这是用严厉的方法来纠正。‘怀柔安抚远人和近邻，用此安定我王室。’这是用宽和来安定国家。又说：‘不急躁不舒缓，不刚猛不柔弱，施政宽和，百种福禄全都聚集。’这是宽和达到了极点。”

等到子产去世，孔子听说了这个消息，流着眼泪说：“他是古代传下来的有仁爱的人。”

原文：

楚人献鼋于郑灵公。公子宋与子家将见。子公之食指动，以示子家，曰：“他日我如此，必尝异味。”及入，宰夫将解鼋，相视而笑。公问之，子家以告，及食大夫鼋，召子公而弗与也。子公怒，梁指于鼎，尝之而出。公怒，欲杀子公。子公与子家谋先。子家曰：“畜老，犹惮杀之，而况君乎？”反谮子家，子家惧而従之。夏，弑灵公。书曰：“郑公子归生弑其君夷。”权不足也。君子曰：“仁而不武，无能达也。”凡弑君，称君，君无道也；称臣，臣之罪也。

简介：

选自《左传·宣公四年》。郑灵公因为食鼋小事与大夫公子宋斗气，，最后阴谋弑君。公子家不能及时制止，仁而不武，最终背上弑君恶名。 译文：

楚国人献给郑灵公一只癞头鼋。公子宋和子家将要朝见晋灵公。（去进见的途中），公子宋的食指自己动了起来，他就把它给子家看，说：“以往我遇到这种情况，一定可以尝到美味。”等到进去以后，厨师正准备切开鼋，两人互相看着而笑起来。郑灵公问他们为什么笑，子家就把刚才的情况告诉郑灵公。等到郑灵公把癞头鼋赐给大夫们吃的时候，把公子宋召来但却不给他吃。公子宋发怒，用手指头在鼎里蘸了蘸，尝到味道后才退出去。郑灵公发怒，要杀死公子宋。公子宋和子家商议先下手。子家说：“牲口老了，尚且不忍心杀它，何况是国君呢”公子宋就反过来诬陷子家。子家害怕就跟着他干，夏季，杀死了郑灵公。

《春秋》记载说：“郑公子归生弑其君夷。”这是由于子家的权力不足的缘故。君子说：“仁爱而不勇武武断，是不能实现仁爱的。”凡是杀死国君，如果只记载国君的名字，这是由于国君无道；如果记载臣下的名字，这就是臣下有罪过。

原文：

晋人归楚公子谷臣与连尹襄老之尸于楚，以求知罃。于是荀首佐中军矣，故楚人许之

。王送知罃，曰：“子其怨我乎？”对曰：“二国治戎，臣不才，不胜其任，以为俘馘。

执事不以衅鼓，使归即戮，君之惠也。臣实不才，又谁敢怨？”王曰：“然则德我乎？”

对曰：“二国图其社稷，而求纾其民，各惩其忿以相宥也，两释累囚以成其好。二国有好，

臣不与及，其谁敢德？”王曰：“子归，何以报我？”对曰：“臣不任受怨，君亦不任受

德，无怨无德，不知所报。”王曰：“虽然，必告不谷。”对曰：“以君之灵，累臣得归

骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。若从君之惠而免之，以赐君之外臣首，首其请于寡君，

而以戮于宗，亦死且不朽。若不获命，而使嗣宗职，次及于事，而帅偏师以修封疆，虽遇

执事，其弗敢违，其竭力致死，无有二心，以尽臣礼。所以报也。”王曰：“晋未可与争。”

重为之礼而归之。

简介：

选自《左传 成公三年》。鲁宣公十二年，晋国和楚国交战，晋国战败，晋大夫知罃被俘。成公三年，双方交换战俘，楚王释放知罃，故意询问他对自己的态度，知罃不卑不亢，据理应对，赢得了楚王的尊重。知罃，是荀首的儿子。

译文：

晋国人将楚国公子谷臣连同连尹襄老的尸首归还给楚国，要求交换知罃。这时知罃的父亲荀首担任中军佐了，所以楚国人就答应了他们。楚共王为知罃送行，说：“你大概怨恨我吧？”

知罃回答说：“两国交战，下臣无能，不能胜任自己的任务，因此作了俘虏。君王的侍从不以我的血涂鼓，使我回国受死，这是君王的恩惠。下臣实在无能，又敢怨恨谁呢？”

楚王说：“既然这样那么你感激我吗？”

知罃回答说：“两国为自己的国家着想，（设法）谋求缓解自己百姓的痛苦，各自克制自己的忿怒，求得相互谅解。双方释放战俘，用来达成友好关系。两国友好，下臣不曾参与其间，又敢感激谁呢？”

楚王说：“你回去，用什么来报答我？”

知罃回答说：“下臣不承受怨恨之名，君王也不承受恩惠之名，下臣无恨，君王无恩，不知道报答的事。”楚王说：“虽然如此，也一定要告诉我。” 知罃回答道：“凭借您的威信，拘囚之臣得以将骸骨带回到晋国。敝国国君如果将下臣加以诛杀，死了也是忠于晋国的。如果由于君王的恩惠而得到赦免，将下臣赐还君王的外臣荀首，荀首将会请示敝国国君，而将下臣在宗庙加以诛杀，死后也是忠于晋国的。如果得不到敝国国君的批准，仍让下臣继承祖宗的职位，依次轮到下臣参与国事，率领一部分军队去守卫疆界，那时即使遇到您，也不敢回，将竭尽全力去拼死，没有二心，以尽到臣下的本分，这就是下臣所要报答您的。”楚王说：“晋国不可与它相争。”隆重地为他举行了礼仪，把他送回晋国。

原文：

祁奚请老，晋侯问嗣焉。称解狐，其仇也。将立之而卒。又问焉。对曰：“午也可。”于是羊舌职死矣，晋侯曰：“孰可以代之？”对曰：“赤也可。”于是使祁午为中军尉，羊舌赤佐之。

君子谓祁奚于是能举善矣。称其仇，不为谄；立其子，不为比；举其偏，不为党。《商书》曰：“无偏无党，王道荡荡。”其祁奚 …… 此处隐藏：2516字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……