拟行路难教案 个人

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《拟行路难》教案

程轶

［教学目标］

1.知识与技能

（1）了解作者及其生平；

（2）了解诗歌表层含义

（3）强化学生“知人论世”的诗歌欣赏方法

2.过程与方法

（1）突出教学重点，从学生收集的材料汇总中强调鲍照生平，在学生的讨论中引导学生挖掘作品的深度与广度，强化“知人论世”的阅读方法

（2）通过诵读与小组讨论，研读诗歌情感内涵。

3.情感态度与价值观

（1）感受作者在逆境中的抗争精神。

（2）准确把握诗人在作品中表达的思想情感，培养学生热爱生活，乐观豁达的情怀。

［教学重点］

1.了解作者及其生平，掌握诗歌的内容

2.培养学生“知人论世”的阅读能力

［教学难点］

引导学生运用“知人论世”的方法探究诗歌的意旨

［教学过程］

1.导入

《行路难》是乐府杂曲，本为汉代歌谣，晋人袁山松改变其音调，创制新词，流行一时。鲍照《拟行路难》共十八首，歌咏人生的种种忧患，寄寓悲愤。今天我们来学习其中的第四首。

2.明确学习目标

术语解释———知人论世

“知人论世”就是为理解某个人的作品，而了解这人并研究他所处的时代，即结合作家思想和时代背景理解作品。

3.学生展示自己课前预习成果。

（1）作者及其生平

（2）诗歌的基本内容

教师适时补充强调。

鲍照(约414～466)，字明远南朝刘宋时期文学家，在当时，门阀世族在社会上的统治地位虽较晋代有所削弱，但他们依然顽强地维护着本阶层在政治上的垄断权。“上品无寒门，下品无世族”，出身寒微的文人往往空怀一腔热忱，却报国无门，不得不在壮志未酬的遗恨中坐视时光流逝，即使跻身仕途，也多是充当幕僚、府掾，备受压抑，在困顿坎坷中徒然挣扎，只落得身心交瘁鲍照的遭遇就是这样。

他出身寒素，自称“孤门贱生”，无高贵的门第可资凭借，虽然年轻时即以诗为临川王刘义庆所赏识，但始终不得志，一生中只做过诸如县令、中书舍人、参军等一类的小官，尽管他的才华在当时已经与谢灵运、颜延之并称为“元嘉三大家”，但死后无传，可见其地位之卑微。

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他的文学成就是多方面的。诗、赋、骈文都不乏名篇，而成就最高的则是诗歌，其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大，而且多传诵名篇最有名的是《拟行路难》18首。

4.赏析诗歌

（1）学生诵读诗歌，体会作者表达的情感；教师范读诗歌；学生再读诗歌，在感受思想情感的过程中背诵诗歌.

（2）用小组讨论法学习鲍照的《拟行路难（四）》

①整体把握：探讨诗歌表现了诗人怎样的情感世界？

讨论后明确：本诗抒发了诗人怀才不遇的愤懑之情和不屈的抗争精神

②研读作品：作者是如何表现这种愁思与愤懑的？

在此要告诉学生，对诗歌情感的探究要遵循由表及里，由浅入深的规律，先从诗歌的表面含义入手，进而从整体出发，探寻诗歌的深层含义。

1）第一二句用了什么表现手法？说明了什么道理？

讨论后明确：运用了比兴的表现手法。说明了就像水是依照高低不同的地势流向各个方向一样，人的遭际也是被家庭门第的高低贵贱决定。表现了作者的愤激之情。

2）第三句中的“命”是指什么？结合全诗看，作者对此有怎样的看法？ 讨论后明确：“命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇，作者认为非常不公平，但又没法改变，只能发出愤怒而无奈的控诉。

3）第五、六句塑造了一个什么样的形象？

讨论后明确：以非常精炼的笔法，生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。（要求学生能够结合原诗原句及诗中意象做具体阐释）

4）第七、八句写出了什么感情？

讨论后明确：第七句是对前面几句的总结，诗人对那驱不散的愁苦，实系于对世事的感慨，心并非无知无觉的木石，理的劝喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反问的句式，冲决了自我克制的堤防，使全诗的情感达到了高潮，表达了诗人的抗争。第八句表达的是作者心中的无奈，将诗人强烈的苦闷、不屈的抗争精神、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致

5）进一步探讨：

造成作者不幸人生的原因是什么？作品反映的只是个人的悲剧吗？

讨论后明确：源于罪恶的门阀制度。寒族士人普遍在政治上遭受到不公平待遇，诗歌中所表现出的怀才不遇的苦闷和愤激，决不仅仅是鲍照的个人牢骚和私愤，而是具有深广的社会意义和强烈的批判精神

5.课堂小结：

个人的命运与所处的时代息息相关，千百年来，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而无望，“英雄无用武之地”。“冯唐易老，李广难封”，这是千古的悲怆。值得庆幸的是，我们生在了一个可以自由施展才华的大好时代，只患己之不能，不患人之不己知，我们要做的，只剩下努力使自己成为一个“德美才秀”的人，我们的时代，是可以大有作为的！

6.当堂检测：

（1）背诵并默写本诗

（2）运用“知人论世”的方法赏析李白的《行路难》

写一段100字左右的赏析文字