中国古代史全册的名词解释

中国古代史名词解释

中国古代史名词解释
1.郡县制；中国古代继宗法分封制度之后出现的以郡统县的两级地方行政制度。盛行于秦汉。秦始皇把全国划分为36郡，下设县，长官郡守、县令由皇帝直接任免。是中央集权的政治制度。史称郡县制度。这一制度对巩固我们祖国的统一，对促进社会经济、文化的发展，起过一定的作用。在此后两千多年的封建社会中，基本上沿用了这一制度。
2.百家争鸣?;百家争鸣是指春秋( 公元前 770 ～公元前 476 年 ) 战国( 公元前 475 ～公元前 221 年 ) 时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“诸子百家”，其实主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等等。后人把小说家以外的九家，又称为“九流”。俗称“十家九流”就是从这里来的。“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响
3.三公九卿制：始于秦发展于汉的中央行政制度。目的在于加强中央集权，其特点是确立皇权至高无上地位，丞相、御史大夫和太尉“三公”与分掌国家朝廷各项行政事务 “九卿”职权分开，是专制主义中央集权制度起步的标志，对以后历代王朝的政治体制产生了深远影响。
4.焚书坑儒：秦始皇在思想领域巩固统一，实行文化专制的重大措施。公元前213年，秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦纪》、医药、卜筮、种树等技巧之书外的列国史记，有敢谈论《诗》、《书》的处死，以古非今的灭族，禁止私学，欲学法令以吏为师。这就是历史上的“焚书”事件。次年，卢生、侯生等方士和一些儒生议论朝政，攻击秦始皇。秦始皇下令追查，结果逮捕儒生、方士460余人坑杀于咸阳。这就是“焚书坑儒”。它使战国以来百家争鸣宣告结束，也开创了我国封建社会文化专制之先例，对我国封建文化的发展产生了不利影响。
5.谶纬神学：在 汉 代 统 治 者 的 倡 导 之 下 ， 谶 纬 神 学 非 常 盛 行 。 谶 是 一 种 宗 教 性 的 神 秘 预 言 ， 又 称 谶 语 ， 以 之 预 测 吉 凶 ， 因 通 常 配 有 图 ， 故 又 叫 图 谶 。 古 人 多 用 於 政 治 斗 争 中 。纬 是 相 对 於 经 而 言 ， 指 用 图 谶 等 神 秘 含 意 解 释 儒 家 经 典 ， 又
称 为 「纬 书 」。实 际 上 ， 谶 纬 神 学 是 古 代 的 具 有 宗 教 神 学 色 彩 的 政 治 宣 传 心 理 学 ， 以 此 为 谋 求 权 力 者 或 已 登 上 权 力 宝 座 的 统 治 者 大 造 舆 论 ， 从 而 收 服 具 有 传 统 天 命 观 的

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民 众 ， 证 明 其 权 力 的 合 理 性 。谶 纬 神 学 在 西 汉 末 年 的 哀 、 平 之 际 大 兴 ， 在 王 莽 与 刘 秀 的 推 波 助 澜 之 下 ， 到 东 汉 更 成 为 占 统 治 地 位 的 思想。
6.八王之乱：西晋皇族内部因争权夺利而发生的战乱。公元290年，晋武帝司马炎死，太子衷立，是为晋惠帝，他是我国历史上著名的白痴皇帝，而皇后贾氏凶险狡诈而权欲重，此为内乱之始。自公元291年三月贾后与楚王合谋杀杨骏到306年惠帝回洛阳这十几年间，汝南王亮、赵王伦等八王为代表的统治阶级大混战，民不堪其苦，史称“八王之乱”。八王之乱，严重破坏社会经济，导致北方各少数民族大规模内迁和各地流民起事，加速了西晋王朝的灭亡。
7．占田制:占田制是西晋的土地制度。所谓占田，是指国家准许个人占有的土地数量，并不是由国家授田。它主要包括两个方面的内容：一是对百姓占田的规定。普通百姓，男子占田70亩，女子50亩。一是对官员占田的规定。品官一至九品可占田50顷至10顷。
8.官渡之战：官渡之战是曹操和袁绍为争夺对黄河中下游的统治权而进行的一场具有决定意义的兼并战争，同时也是中国古代以少胜多的在著名经典战役。绍出之名门，祖上四世三公，门生故吏遍天下，时为北方最大的军阀。建安五年（200）袁绍以精兵十万，劲骑万余，南渡黄河与曹操对峙于今河南中牟附近的官渡。曹操虽兵、粮远不及袁绍，然曹军上下一心，将士用命，加之曹操足智多谋，战略战术运用恰当，先后斩颜良，诛文丑，奇袭乌巢，取得了一系列辉煌的胜利。乌巢焚粮之后，袁军全面溃败，曹操则乘胜追击，在此后不长的时间里尽取袁绍之地，统一了北方。
9.赤壁之战：官渡之战后的几年间，曹操扫平了北方的割据势力，为了进一步统一全国，曹操于建安十三年(208)亲率军二十余万，号称八十万与长江流域的刘备、孙权等军阀对峙于赤壁（今湖北省嘉鱼县附近）。时曹操虽兵多将广却长途奔袭，军中疫病流行，尤其是北方青、徐之兵不善水战，乃以己之短击敌之长，处于不利地位。而孙、刘却为自保而结盟，上下一心，众志成城，且用谋得当，火借南风，曹军大败。赤壁之战后，曹军再也无力南进，同时孙、刘也致力于巩固后方大
本营并试图发展，奠定了“三分天下”的局面。
10.三长制：我国北魏时期开始实施的地方基层组织机构。太和十年（４８６），在北魏政权业已相对稳固的前提下，为了抑制豪强隐匿户、口和逃避中央租调徭役，并由政府直接控制基层组织，北魏孝文帝采纳给事中李沖的建议废除宗主督护制，创立“三长制”。三长制

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即：五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长。其职责是检查户口，监督耕作，征收租调，征发徭役和兵役。三长享有免除一人到三人官役的优待。
11.府兵制：中国古代兵制，西魏权臣宇文泰创建于魏文帝大统年间。西魏大统十六年（550）前，建立起八柱国（大将军）、十二大将军、二十四开府（又称二十四军）的专门的府兵组织系统。八柱国的设置乃模仿鲜卑拓跋部的八部制度，其中宇文泰实为全军统帅，魏宗室元欣仅挂虚名，实际分统府兵的只有六柱国，所统兵士也改从各自主将之姓。府兵具有中央禁卫军性质，一人充当府兵，全家即编入军籍，不属州县。
12.贞观之治：唐太宗李世民在位期间（627年到649），政治比较清明，社会较为安定，经济较快发展，史称“贞观之治”。李世民标榜儒家传统的德政，继续完善唐朝前期的各种制度，重视选官用人、注意纳谏，并且注意发展经济，采取与民休息的政策，轻徭薄赋，调整民族关系，精减机构，提高办事效率。通过这一系列措施，唐王朝出现了一片歌舞升平的繁荣景象，是我国古代社会著名的治世之一。
13.三省六部：是隋唐至宋的中央政府最高机构。 “三省”指中书省、门下省、尚书省；“六部”指尚书省下属的吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部，每部又各辖四司，共为二十四司。三省六部是自西汉以后长期发展形成的制度，其中尚书省形成于东汉（时称尚书台）；中书省和门下省形成于三国时，目的在于分割和限制尚书省的权力。在发展过程中，其组织形式和权力效能各有演变，至隋唐，才整齐划一为三省六部，主要掌管中央政令和政策的制定、审核与贯彻执行。
14.唐律疏议：又称“永徽律疏”，其渊源可上至隋代。唐高祖时，命裴寂等人以隋《开皇律》为基础，经过增补删减，于武德七年成《武德律》；太宗继位以后，命长孙无忌、房玄龄等人对《武德律》加以修订，于贞观十一年修成《贞观律》，并颁行全国；至此，《唐律》基本上形成。高宗时，又命长孙无忌、李勋等人以《武德律》、《贞观律》为蓝本，修成《永徽律》。于永徽二年，颁行全国。永徽三年，又对《永徽律》做了具体解释，撰成《疏议》30 …… 此处隐藏：2895字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……