2018年鲁东大学文学综合之中国当代文学史复试实战预测五套卷(2)

（2）散文叙事的小说化特点

余秋雨深谙中国人的阅读习惯，他凭借小说这种文体，使他的作品为广大读者所接受。小说的要素之一是故事，余秋雨是一个比较善于构建故事，甚至是很多传奇色彩很浓的故事，如《莫高窟》写到乐尊;写《上海人》，思绪飘逸，引叙出徐光启的故事，进而更深程度阐述上海人文化性的构成。其次小说的要素之_是细节，余秋雨散文中常常见到栩栩如生的描绘，依托细节构筑成优美深邃的诗情画卷。

（3）散文中的剧场效果

余秋雨在创作文化散文之前从事戏剧理论创作，对于戏剧可以说是了如指掌，因此他在文化散文中，融会贯通地运用了戏剧效果。他也曾说:我在散文中追求的场景，会使有些段落写法上近似小说，但小说的场景是虚构的，而我的散文中的情景，则力求真实。从《文化苦旅》中可以印证上述观点，如《都江堰》那久久伫立的仪态，复杂的心理情绪都可作为剧场的一个场景。还如《白发苏州》《信客》等篇章，只需稍微改动就可搬上舞台。

（4）典雅、灵动如诗般的语言

余秋雨对语言有一种超强的领悟力和驾驭能力，他的散文追求一种情理交融的雅致语言，并且“语言在抒情中融着历史理性，在历史叙述中也透露着生命哲理”。他选择恰当的、富有诗意、表现力的语言加以表达。这些语言具有诗的美感，从而把复杂深刻的历史思想和文化说得深入浅出，平易近人，可读性很强。同时他还综合运用对偶、排比、比喻等修辞手法，大段的排比，对偶增强了语言表达的力度，构成了一种语言的气势，使语言不矫揉造作、平淡无味，而富有文采和张力。

总之，追寻文化是根，表达民族情感是茎，描述生活点滴是叶，这三者共同熔铸了茂盛而充满活力的秋雨散文之树。他突破传统的散文观念，关注中国传统文人的人格精神，寻找隐藏于山水古迹中的文化意蕴，表现出丰厚的美学内涵。