香港电影人物研究之五：杜琪峰 - 图文(2)

第三，《黑社会》着力于黑帮人性沦落的描写。片中表现了赤裸裸的无尽的权势争斗和人的无尽欲望，真实地表现出被卷入残酷权力斗争中的人性：无论是个人选择，还是命运驱使，在斗争的漩涡中，人的基本价值正不断被权力与欲望所侵噬。阿乐虽外表忠厚，但却工于心计，为得到帮主的位置不择手段；得到龙头棒后，他为了笼络大D，坐稳位置，指使律师让掌握大D犯罪线索的“吹鸡”自杀；最后看到大D仍有窥伺帮主的意图时，竟用石头将其砸死。而大D性格暴躁、嚣张跋扈，为得到帮主位置和龙头棍，更是大开杀戒。为报复，他将支持阿乐的其他两个黑社会头目置于木笼中多次从山坡滚下。龙头棒、歃血为盟、警察与黑社会之间的奇妙平衡，还有阿乐借力打力巧妙的政治手段，都在大D的膨胀到无限的野心面前砰然而碎，而最终仍落得被阿乐除掉的下场。真实的人性沦落展示，使这部片子已经超越了黑帮片，而更应该被看作一部社会片或政治片，所有的阴谋和政治手段，所有危急时刻双方的明争暗斗，所有的背叛与忠诚，无耻与贪婪，都以一种极端现实的形态存在着。而更为重要的是，其黑帮成员的人性沦落，本质上也趋同于日常社会中的人性沦落。

《黑社会》作为杜琪峰第三阶段的重要作品，其故事性远没有以往的电影那样浓烈，并且动作场面极度缺失，影像风格也更为朴实。然而，通过上述三个方面，影片却凸现了一种黑社会文化，这种文化既不另类，也没有多少独特性，它真实地存在于香港现实社会中；同时它又能被明显感知到，在平静的背后又蕴藏着另一种惊心动魄，而面对法律和社会纪律的约束，所有这些都只能是在约定俗成的条件下，接受宿命的安排

了。影片突出了的这些，很能让人们受到强烈的撞击。因此在香港电影市场每况愈下的背景中，杜琪峰的这种美学转变非但没有失败，反而取得了较大的成功，《黑社会》囊括了2006年香港电影金像奖最佳影片、最佳导演、最佳原创剧本、最佳男主角四项大奖，并在港取得了1600万港元的票房佳绩。然而，《黑社会》在内地上映并不顺利，虽然杜琪峰对此早有准备，并专门制作了内地版的《龙城岁月》，但该片的内地票房却不像香港那样理想，这也成为杜琪峰放弃内地市场的根本原因。他在去年推出的《黑社会Ⅱ之以和为贵》便不再考虑任何内地市场的因素，转而主攻香港及其他亚洲地区市场。在《以和为贵》中，杜琪峰也较大程度地改变了《黑社会》中着重探讨黑帮文化的美学风格，加重了暴力等视听冲击元素。

《以和为贵》片头虽也出现了黑帮初期成立时的仪式性画面，但并非在讲述香港黑社会的历史，而是早期黑帮黑骨仁之口标榜“以和为贵”的道理。遥远的江湖与现实其实是一脉相承，黑帮缘起时倡导的“以和为贵”和电影结尾处希望香港稳定竟是惊人的一致，而“和”却是用暴力血腥换来的。片中，杀死大D的阿乐照样当他的话事人，而此前对抗大D时“大家打你一个”的社团监督系统显然没有发挥作用，再次证明了“以和为贵”这种黑社会伦理的虚伪，成王败寇，赢家通吃——这才是利益丛林里的指南针和通行证。影片以此表现出了一定的深度思考，但遗憾的是《黑社会》中对现实黑社会那种立体逼真的描述，在这部影片中却极度缺失。《黑社会》中大D和阿乐争夺话事人位置，是半斤八两的斗智斗勇，擂台上的一切被此目标明确。这一次，新一代的黑帮骨干

占米却是被逼上擂台，与阿乐争夺黑帮首领之位。谁逼他面对这场争斗呢？影片开始便交代，一心改邪归正的占米如果想回内地做生意，必须当选社团的话事人。即是内地的某些力量逼使他出来竞选。而阿乐却一直在谋求连任，志在必得。这个在影片片头的预先设定，规定了占米必须去与阿乐争夺权力。因此话事人的选举、不得连任、龙头棍的权力象征以及斩鸡头滴血为盟、烧黄纸念诗歌等仪式，甚至黑帮人物们遛狗买菜的生活化细节等第一集中丰富的叙事层次被消解，取而代之的是腥风血雨的权力之争。

故此，《以和为贵》不再像第一集中以展现黑社会文化为主，而是将全副力气都用在了刻画权力斗争之上，占米和阿乐、东莞仔之间的好勇争斗显然占据了大量的篇幅，而血腥暴力自然也会成为主导因素。如影片中最让人触目惊心的场景出现在占米对付阿乐手下的那一场戏当中，狼狗的叫声徐徐地摧毁着忠于阿乐的蛊惑仔们的意志，而铁锤的敲打又让他们的神经开始崩溃，可始终有一个“硬骨头”不愿屈服。于是，占米开始发狂，他残暴地将这个“硬骨头”肢解、绞碎。影片虽没有将血淋淋的肢解过程展现于众，而是通过一系列蒙太奇手法的运用，如占米和他所雇用的杀手身穿的衣服被血染红，还有绞肉机的特写镜头等，更为真实地展示了暴力的血腥。过分的暴力展示，不仅使《以和为贵》失却了《黑社会》那样的深刻文化品味，而且大幅降低了影片的思辨色彩甚至滑向了三级片的边缘，这显然不是杜祺峰希望达到的高度。 除暴力元素外，《以和为贵》在人物刻画等方面也显得过于简单，不像第一集那样逼真地表现出复杂的人性以及由人性的沦落。影片只想 …… 此处隐藏：297字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……