孔子与儒家的论学思想(5)

当深长思考“大学”与“universe”两词的意义，然后方可言谈该如做学问。大学应是兼容并包，广揽众学之府，否则则应直接成为专门职业学校“vocational school”。读大学而不做学问，不能成博学广知之人，不能拓开心胸，发明智慧，竖立非常之志，并为志向插上腾飞的羽翼，不异于入宝山而空回。

如何读大学，修德养性，德靠修，不修则朽坏；善性靠养，养性赖于有恒，以习而进，以习而退。“人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。”

人之心性，本无所谓善恶，以习惯而相近相远，故教学之道，贵以专一，学习之道，亦复如是。

做学问，要有一种终极关怀，深长思之，孜孜以求。“小慧私智，难成大体（章150）。”

当存立三种心境：

只争朝夕知心；求知若渴心；不从流俗心。

尽量保存赤子之心，唯至诚可以体天察地，故至诚则知。诚则自然，自然则真。真而后，才能得实学，充实为美。而且真即是美。“Truth is beauty, and beauty, truth.”

王国维说：“词人者，不失其赤子之心者也（《人间词话》31）。”“纳兰容若以

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自然之眼观物，以自然之舌言情。此有初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已（《人间词话》31）。”

修成大拙方为妙，学到如愚始能成。 小智不去，大智不来。

历史常有完全转向的时候，排头一边儿为排尾。

当抱定目标，执之不弃，舍功利心，尽量不为世俗所扰；舍兴趣心（厌常喜新，朝三暮四，不可趋道。），忘我以进。

非兴趣而不去者，可以愚之，非可教之才也。

钱钟书说：

“大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事，朝市之显学，必成俗学。”此言读书治学必须耐守寂寞也。“自古圣贤皆寂寞，是真名士自风流。”（杨宪益联语）

陈寅恪为王国维纪念碑写的碑文有语云：

“世之读书治学盖将以脱心志于欲谛之桎梏，真理因得以发扬。”

纪晓岚说过：“心如枯井，波澜不生，富贵亦不睹，饥寒亦不知，此为上者也。”这是说冲破名关，顿开利锁非常重要。烦慢怠惰，是学问路上障碍；唯坚韧卓绝是

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不二出路。

“真山水不须图画，大圣贤皆自愤发。” “云过山头留墨色，水来祠畔度书声”

王国维为学三境界：

“古今成大事大学问者，不可不经历三种之阶级：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。’此第一阶级也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二阶级也。‘众里寻他千百度，那人却在，灯火阑珊处。’未有未开第一第二阶级，而能遽跻第三阶级者。文学亦然。此有文学上之天才者，所以又需莫大之修养也。（《人间词话》31）”

王国维重视“内美”“修能”。

屈原“纷吾既有此内美兮，又重之以修能（《离骚》）。”

大诗人如屈子、渊明、子美、子瞻，“此四子者苟无文学之天才，其人格一自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文学者，殆未之有也（《人间词话》30）。”

情理兼修，性慧并重，德智同归。

大德必有大智，大智必有大德，上上境界，总是德智同归。

子皮曰：“善哉，虎不敏。吾闻之君子务知大者、远者，小人务知小者、近者。”（《古文观止·子产论尹何为政》）

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5. 关于教与学的关系

与其指望山走向我们，不如我们走向山。穆罕默德（Muhammad）如是说。

If the mountain will not come to Muhammad, then Muhammad will go to the mountain. If someone won’t do this thing for me, I’ll do it for myself. The proverb can also be interpreted this way: we may find a way to make a difficult situation better if we simply think about the situation in different terms.

一个人愿心与向往非常重要，它可以改变人的方向，并因此会终究改变人的一生。

在那遥远的地方真诚与崇高总会相遇的。

王小波说：“天堂来自人的仰望。”

不有向善向学之心，虽有圣师，难改其愚。 The wish is father of the deed. Desire leads to action. 故使师之善教，莫若使学生之善学。

学问之道，也在于辛勤。 神童诗有言曰：

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学向勤中得，萤窗万卷书。三冬今足用。谁笑腹中虚。

少小多奇志，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。

Genius is one percent inspiration and ninety-nine percent perspiration. Great accomplishments depend not so much on ingenuity as on hard work. This is a saying of the American inventor Thomas Edison.

数百年旧家无非积德，第一件好事还是读书。

孟子曰：有天爵者，有人爵者。仁义忠信，乐善不倦，此天爵也；公卿大夫，此人爵也。古之人修其天爵，而人爵从之。今之人，修其天爵，以要人爵；既得人爵而弃其天爵，则惑之甚者也，终亦必亡而已矣（孟子p91）。

魏昭求从事于郭泰，曰“经师易遇，人师难遭，愿在左右，供给洒扫。”

经义易得，圣心难求。开卷不离，作自在观。

什么时候觉得非读书不可了，就差不多接近学问的真境界了。真理就会如影随形，耳提面命，包括让你惶恐、催你奋进，等等。

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