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《枫桥夜泊》三种英译本的翻译比较(2)

来源:网络收集 时间:2026-09-23
导读: []晓荣.翻译批评导论[ .北京: 5杨 M]中国对外翻译出版公司 .2 0 3 . 0 5:9 这六条标准包括了文体、诗味、言、化特色、想内容以语文思 (接第 2 0页 )屑地称其为野蛮无知的“兽”上 0不禽。 ( )确认识应注意的问题四

[]晓荣.翻译批评导论[ .北京: 5杨 M]中国对外翻译出版公司 .2 0 3 . 0 5:9

这六条标准包括了文体、诗味、言、化特色、想内容以语文思

(接第 2 0页 )屑地称其为野蛮无知的“兽”上 0不禽。 ( )确认识应注意的问题四正

[]《传 公十年》 7左定 []唐 勃《日登洪府滕王阁饯别序》 8王秋

正是上述这些不同点构成了华夏族与周边少数民族两者南辕北辙的发式与服饰习惯,无疑是文化多样性的表现形式。而这孔子对“被发左衽”批判和排斥也应一分为二看待。一方面这的种认识有利于落后文化认识到自身不足而向先进文化学习与借鉴从而共同发展与进步。另一方面不可否认孔子也受了类似于今日所谓大汉族主义的消极影响,致他一叶障目,导助长了中原

[]《 9左传 襄公十四年》 [ 0史记 1]《赵世家》 [ 1尚书 1]《尧典》 [2史记 隐》 1]《索 [3礼记 曲礼》 1]《 [4左传 1]《闵公元年》 [5左传 1]《襄公四年》 [6国语 语中》 1]《周 [7 1]恩斯特卡西尔,甘阳译 .人论[,京:苑出版 M]北西社, 0 3 20。

诸夏盲目自高自大心理,目轻视乃至排

斥甚至打压周边夷狄等盲少数民族文化,利于不同文化间的交流与相互促进,是其不 不这利的消极影响。

注释:[]《语 氏》 1论季

参考文献:[]阴法鲁, 1许树安,中国古代文化史 (上编 ) M]北京:[,北京大学出版社, 9 6 19。

[]《 2论语 雍也》 []《 3论语 宪问》

[]《 4春秋公羊传》的一条原则[]《 5公羊传 成公十五年》 []《 6论语 卫灵公》

[] 2金景芳,吕绍刚,尚书 夏书 ) (虞新解[,阳: M]沈辽宁古籍出版社,19。 96

2 03

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