古代军事思想在现代战争中的现实意义(2)

苏联米里施坦因·斯洛博琴科在1957年出版的《论资产阶级军事科学》一书中，对《孙子兵法》作了简要的介绍和较为公允的评价。我们无妨把他的论述摘录如下：“……最早、最优秀的是孙子的著作。毛泽东同志称孙子为中国古代大军事学家。孙子的著作叫作《孙子兵法》，它的写作年代大约是纪元前6世纪末5世纪初。在这本著作中，孙子总结了当时中国奴隶主所进行的战争的丰富实践，奠定了古代中国军事科学的基础。”

《孙子兵法》“共有13篇……。单单这些篇名就足以说明作者具有极为丰富的军事知识，说明他具有研究军事问题的极为深刻的方法，同时也显示作者叙述问题所用的独特形式。” “……孙子的著作对亚洲各国各个历史时期军事科学的发展都有巨大影响。在19世纪，

甚至20世纪，中国、朝鲜和日本都把孙子兵法规定为训练军官的必修课程。”

正因为国外的一些军事家认识到了我国古代兵书《孙子兵法》在战争中的意义，所以许多国家把《孙子兵法》作为培养军官的教科书、军人的必修课。加日本德川家康曾专门出版《孙子兵法》，作为军事教材，发给日本官兵学习。有的国家的军事院校的主要教材，就是我国的《孙子兵法》。美国陆军作战学院院长发言人霍松说：《孙子兵法》简明扼要，好记好学，又充满哲理，学生们都爱学。《孙子兵法》是“国家战略”课程教科书之一。又说，孙子是该学院学员们最喜欢的战略家之一。

名噪第二次世界大战期间的英国名将蒙哥马利元帅，积极主张世界各国的军事学院把《孙子兵法》列为学员必修课目。我国古代兵书不但广为世界各国军事家所学习和运用。而且在国外已经成为一种专门的学问，被深入研究。更有趣的是，它还极大地吸引着广大政治家、哲学家、文学家、历史学家，甚至连企业家，商人等也争相研读《孙子兵法》。《孙子兵法》已渗透到了人们的政治文化生活之中，“知己知彼，百战不殆”成为人们的口头格言，就连法国的电影《蛇》的序言也以《孙子兵法》中的话为导语。日本的体育运动和营业战略也直接引用《孙子兵法》中的辞句作口号。日本天皇带头学习中国的兵书，让海军中将佐藤铁太郎给他讲授《孙子兵法》，为此佐藤铁太郎专门著了《孙子御进讲录》。我国古代兵书俨然成了取之不尽、用之不竭的百科性的宝库。军事家评《孙子兵法》为“兵学圣典”；文学家评为“与其说是兵学的书，不如说是文学的书”，是“不朽不灭的大艺术品”；政治家评为“外交教科书”，“政治秘诀”；哲学家乃至企业家则评为“人生哲学”等。

世界上重要的工具书大部收进了孙子的资料。查阅世界著名的百科全书，例如英国的《不列颠百科全书》、苏联的《苏联大百科全书》、《苏联军事百科全书》、日本平凡社的《世界大百科事典》等，都列有孙子的条目，《不列颠百科全书》第15版孙子条目写了一千字的释文。为适应各方面的需要，翻译、注释的《孙子兵法》以及研究专著，在世界各个角落相继出现。当然，各国译注的种类和数量是大不相同的，就国家而言，还要首推日本。早期的日本文人大部能阅读汉籍，所以他们研读的是汉文兵书，并且直接大量翻印我国兵书，日本主要的汉籍目录上几乎都著录有翻刻的《孙子兵法》。自公元1660年开始，出现用日文翻译的中国兵书《孙子兵法》。用日文撰写的研究专著和注释本，如林罗山的《孙子谚解》、物徂徕的《孙子国字解》、佐佐木琴台的《孙子合契》、犬饲博的《孙子话说》、筱崎司直的《孙子发微》、河田东岗的《孙子句解》、佐藤一斋的《孙子副诠》、平山行藏的《孙子折衷》、吉田松阴的《孙子评注》、阿多俊介的《孙子之新研究》、佐藤坦的《吴子副诠》等等。以上均为军界以外人士所著，其中以物徂徕的《孙子国字解》和吉田松阴的《孙子评注》流行最广。与此同时，军界研究《孙子兵法》的热情更高，陆海空军各有专著问世。如陆军中将落合丰三郎的《孙子例解》、海军中将佐藤铁太郎的《孙子御进讲录》、辎重兵大尉冈本的《古代东洋兵学·孙子解说》、空军少将大场弥平的《孙子兵法》等等。这各式各样的著者，站在不同的立场，从不同的角度对《孙子兵法》进行深入的研究，有的从哲学方面研究，有的从政治外交方面研究，有的从战史和名将言论方面研究，有的从海军理论方面研究，有的从空军战略战术方面研究，有的从战斗纲要、军队教育等方面研究，还有的从近现代战争理论方面研究，各有研究宗旨。但他们共同的目的是吸取《孙子兵法》等中国古代兵书中对他们有用的东西，为其现实服务。

近几年，日本研究《孙子兵法》等中国兵书更深入一步，有的开展孙子思想史的研究，如佐藤坚司的《孙子的思想史研究》；有的把孙子和毛泽东同志的军事思想对照起来研究，如《孙子与毛泽东》，有的把孙子与中日战争联系起来研究，如《孙子兵法与中日战争》，还有的逐字逐句地研究《孙子兵法》。为适应这一研究的需要，日本东北大学中国哲学研究所于1971年特编撰了《孙子索引》，这是我国古代兵书的第一部专书索引。同时，出版中国兵书的热情仍然很高，从1974年至1980年，连续出版了上田宽的《孙子义疏》、山井

涌译的《孙子、吴子》等。另外各种报纸杂志上还发表了很多研究《孙子兵法》等中国兵书的论文。1974年我国《孙子兵法》和《孙膑兵法》及其他兵书同时在山东临沂银雀山汉墓出土的消息传到日本以后，顿时轰动起来，专家学者惊叹不已，纷纷撰写研究论文，各种报刊连篇累牍地报道这一消息。仅《读卖新闻》、《朝日新闻》、《产经新闻》、《东京新闻》、《每日新闻（晚刊）》、《东京时报》这6种报刊从1974年4月16日至5月4日这19天中，就发表了20篇消息和专文。日本人对中国兵书的兴趣之浓，研究热情之高，充分显现出来。

然而，更引人注目的是，西方的战略家竟把中国古代兵法家孙子请到今天这个核时代的世界上来，对《孙子兵法》作了新的解释，制定出了所谓“孙子的核战略”。早在本世纪60年代初期，英国著名战略家李德·哈特就提出将《孙子兵法》的精华使用到现代的核战略。他在《孙子兵法》英译本（塞缪尔·B格菲思将军译，伦敦1963年版）的序言中说：“在导致人类自相残杀、灭绝人性的核武器研究成功后，就更需要重新而且更加完整地翻译《孙子》这本书了”（转引自《苏联帝国主义的世界战略》第158页，[日]三好修著，世界知识出版社，1982年1月版）。他还说，孙子的兵法“使我认识到深邃的军事思想是不朽的”（同上）。李德·哈特认为，2500多年前中国这位兵法家的思想对于研究核时代的战争是很有帮助的。美国的战略家们受到了启发，从孙子的思想中认识到美国“确保摧毁”战略是失败的战略。美国研究中心斯坦福研究所主任、美国第一流战略家福斯特首先提出，并和日本京都产业大学教授三好修合作研究运用《孙子兵法》的对苏新战略，三好修称之为“孙子的核战略”。三好修在撰写的论文和新著的《苏联帝国主义的世界战略》中透露了这一新战略的内容。他反复引用《孙子兵法·谋攻篇》开头的一句话：“不战而屈人之兵，善之善者也”，“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”，“必以全争天下”。他认为孙子的这一观点非常深奥，触及了核战争的实质，具有现实意义。核战争会给人类造成巨大灾难，理应尽力避免，眼下最理想的战略还是孙子提出的观点：“不战而克敌”，“不付代价取天下”。孙子在《谋攻》中还说：“知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。”福斯特和三好修认为，如果对敌人的战略了如指掌，就能仗仗 …… 此处隐藏：3290字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……