茅山派九龙道法之九龙金丹大法

九龙派金丹大法,迅速结丹,出圣婴

茅山派九龙道法之九龙金丹大法

道，刻苦炼功，收获很大，上，中、下丹田的元婴化合成一个大法身，就象当初结金丹时全身九龙化合为一条大龙一样，有天眼功能者可看到弟子全身上下是一尊身着黄袍，肩披红色袈裟的。佛”。我获得了法身成就。其中《〈茅山九龙神功》功不可没。 我一心向道，寻求修炼法门十多年，实修近二年时间，取得了如今的成绩。今有感于求道之艰辛和许多师兄、师姐们仍在迷途中摸索不得真谛，现将炼功的方法在“九龙信息”上交流，望能起到抛砖引玉之功，同步青云。

一，特点：

1、以修炼中脉为核心，不走大小周天路径，快速吸能、融能，把中脉修得和自身一样大小，中脉通而百脉通。

2，使心，肾自然交合，在上丹田结丹胎，通过下丹田的养育元婴(阳神)，达到元婴冲举飞升。

3、配合<<茅山九龙神功》人关修炼，减去了元婴需要三年哺乳的中间环节。

二、功法：

l、金龙旋通中脉法

姿势不限，站、坐、卧均可，人静观想打开天门(百会)如小碗大小，天门至会阴有透明金色光柱，一条金光灿灿的龙自天而降，冲人天门开始逆时针沿中脉螺旋状向下旋转，至会阴穴，顺时螺旋状返回头顶，忘却金龙，继续如前第二，第三…--． ，十至二十次，约5分钟左右。最后一次龙降至下丹田时停止收功。收功：双手十指交叉，大拇指尖相接，掌心向内，扶抱下丹田，观想下丹田有一金球片刻，然后，双手大拇指回收按住劳宫穴，余四指紧握拇指，封闭劳宫穴，从百会穴向下封闭全身穴位(观想封闭)。每天习练1—2次，随时可练。

2，结丹、育婴法

A，晚上子时练功，坐势双眼垂帘，结定印(双手掌心向上，左手迭在右手上，双手拇指尖相接，女性相反)。

B、打开天门．关闭地门(会阴)，观想身体似一个，f：了盖的瓶，瓶口为天门，开始念动。六字大明咒” 奄吗呢叭咪牛(默念)，吸取天阳之光振动脉轮，念“奄’(音恩en)时，观想天空中各种白色的星光、日光，月光聚集成一团白色的光，含有巨大无比的能量，念“吗” (音ma)时，白色光团从天而降，击在打天的天门(顶轮)，在顶轮变成一个白色的光轮，如自行车轮状。念“呢”(音ni)时，白色光轮下降至喉轮处，变为红色光轮，念“叭’(音贝bei)时，从喉轮下降至心轮变成金黄色的光轮，念“咪’ (音mi)时，光轮从心轮下降至脐轮，光轮随之变为兰色光轮，念“牛。(音哄hong)时，光轮从脐轮下降至海底轮，光轮变为紫色。整个过程在吸气时完成，不管呼气，如吸气尽后仍未完成念咒。可用呼气时继续念。将光轮送下海底轮。如此反复吸光36次。如感觉能量未吸满可继续从天门采光，沿中脉而下，直至吸满后关闭天门及全身气穴。如感觉念咒吸光不易做到，可观想身体为一瓶子，打开天门(瓶盖)把天上的七彩灵光(赤、橙，黄、绿、青、兰，紫)从天边(四周)收集到头顶上空，吸气时彩色灵光从天上灌人瓶内(身内)一直向下吸人下丹田，呼气时意守下丹区，反复吸人约10分钟至15分钟。然后关闭百会天门及全身气穴。与念咒吸光同功。

C、融能、胎息、人定：

将所吸的光能，全部集中在下丹田(观想)，然后，双手十指相对，掌手向内，照住下丹田，距皮肤一寸左右，然后用念力逆时针旋转下丹田的光气，使之与自己的内光充分融合混元，使粗光化为可吸收的细光。当感觉下腹胀、发热与转不动时停止。将十指交叉(手指在的背上)．拇指相对，掌心向内，扶住下丹田，或结太极印又称子午印(双手掌心向上，左手拇指

九龙派金丹大法,迅速结丹,出圣婴

和中指指尖相抵成圆，右手拇指从虎口插入，插在左手环指根部纹处，右手四指轻握在左手四指背上）。放在腿上，天目、双眼内视下田，听着下田，观想将鼻子放下下丹田，意念呼吸是下丹田呼吸(此时需放松自己，不能意念太重，久之炼之丹田呼吸即为胎息)。轻轻守着丹田呼吸，逐渐过渡到忘却呼吸，进人一种浑然忘我的状态。

D，收功：

封闭全身穴三次，左手掌按住下丹田，右手掌盖在左手上(女则相反)，先逆时针由小到大按摩腹部36圈，再顺时针由大到小按摩腹部36圈。双手搓热，在双侧肾区上下按摩肾区36次，擦肾时缓吸气轻微提肛。然后，双手心盖住双外耳门，用手指叩击耳后头骨36次，名为击天鼓。再上下叩牙齿36次，双手搓热擦擦脸收功。

几点说明：

l、本法的核心在于通中脉，吸人光能和丹田呼吸，达到胎息／^毫，忘却自我，最终无中生有(结丹)。练习一段时间后，天目会出现闪光，即为性光显发，继而上丹田结成球状丹胎，时机成熟丹胎下降入下丹田形成金丹，能量充足一至二个月蜕化为元婴。先为头身出现，最后四肢出现。当元婴长到拳头大小时又逢丹气十足，练功结定印或睡觉时，有时会听闻一声雷响，元婴从天门或天目冲出，傲游虚空，此时不必惊慌，数分钟后元婴自会归壳，或加意念招收。年龄大于于65岁者禁止放元婴傲游虚空。随着练功的深人会分别结第二、第三颗金丹，上，中、下三个丹田分别有三个元婴，以后练功吸完能后，做数分钟丹田呼吸，结定印，观想自身逐渐缩小、小，最终消失在宇宙中，5—10分钟，然后自己出现在虚空中，逐渐恢复原来体态，再自觉自身金光万道，布满整个宇宙虚空，自身逐渐大、大，而满整个十方世界，念动真言： “我是金仙天地明”七遍，此时身心俱灭．在这样状态中人定。出定前要把所有光收回自身、收功。

2、当在上中下三丹田分别练出三个元婴后，即人关修炼《茅山九龙神功》120天，人关期时要素食，遵守“九龙神功’戒律，出关后，头顶是将出现一个七层金色宝塔，青龙、白虎、朱雀、玄武溶于自身(玄武为自身元婴提取)元婴(阳神)可有亿万化身，任意变化成万物，并可以突破三界与四界之间的屏障。随着能量级增大，头顶将出现顶珠，当顶珠长到鸭蛋大时，七层宝塔就消失了，也就是说合一了(道家功夫分为七个层次，合一了就练成了)。接着顶珠开始下沉至颈部，上中下丹田的元婴开始合一。

3、为了加强光能的摄人，快速结丹育婴，最好每天在有阳光时，在阳光下用天门吸灌七彩光5一10分钟后即按上述功法融化练功，如单吸光而不练功不进行融化，胎息，则不能消化，吸了光能也没用。应把吸阳光当作每天必修的方法，功深后可不必在阳光下采光，在家里一样可以采到。

4、由于法缘的各异，师父不同，下到各位修持者身上的道种不一样，有的练出的元婴是佛的着装，有的则是道家的。由于九龙神功是道家的，一般会修出道家的阳神。这些都没有关系，最终佛道同源．修习到高级境界时，要进行心性的修炼，佛家称之为见地，要认清我们生存的三界的一切诸相，包括我们这身肉身都是虚无的，是因缘组合而成的，瞬间又消失了。什么都得放下，不要执着，包括功中的见景见相，真正的最高境界为无形无相，引用佛祖的话为：不取于相，如如不动。只有这样才能了脱生死，不生不灭。否则不免从坠六道轮回．关于心性修炼方面请多参考佛道经典，在此不一一赘述了，