基督教简明查经讲章大纲(2)

1.是全备的律法，可苏醒人心(诗19:7; 罗7:12,16)。 2.是确定的法度，可使人有智能(诗19:7; 提后3:15)。 3.是正直的训词，可以快活人心(诗19:8; 103:17-18)。 4.是清洁的命令，可以明亮人的眼目(诗19:8; 但12:10)。 5.是洁净的道理，可以存到永远(诗19:9; 12:6)。

6.是真实的典章，可以全然公义(诗19:9; 119:142,151,160)。 7.是忠实的警戒，可以免犯大罪(诗19:10-13; 16:7-8)。 二．圣经的功用所带来的力量

在圣经中以食物来比喻说明其功用：

1.如生命的活水，可以解渴生津(启22:17; 约4:14; 7:37)。 2.如纯净的灵奶，可促长大成熟(彼前2:2; 来5:12-13)。 3.如生命的粮，可维持强壮(约6:35,48)。

4.如甘甜的蜜糖，可叫眼睛明亮(诗19:10; 撒上14:27)。 5.如有力的醇酒，可以胜过自我(耶23:9)。

讲课课件

6.如治病的良药，可以祛除百病(箴4:20-22; 3:1-8)。

7.如久存的乾粮，可以满足耐久(约6:5-51,53-58; 来5:13-14)。 三．如何得着圣经的力量？

1.要来喝(赛55:1; 约7:37-38; 启22:17)。 2.要来尝(诗34:8; 来6:4-5; 彼前2:3)。 3.要来吃(耶15:16; 结3:1-3; 启10:9)。 4.要思想(诗1:2; 书1:8; 诗119:97; 腓4:8)。 5.要存记(诗119:11; 箴2:1; 4:20-21; 7:1-3)。 6.要遵行(诗119:1,3,9; 腓4:9; 启1:3)。

7.要见证(赛43:10-13; 44:8; 路24:48; 徒2:32; 4:33)。 结论：

圣经所产生的力量，就个人说，可以改变邪恶的生命为良善的生命，如保罗(提前1:12-17)；就家庭说，可以改变纷乱痛苦的家庭成为喜乐平安的家庭，如腓立比的禁卒(徒16:19-34)；就教会说，可以洁净罪恶建立圣洁的教会，如耶路撒冷的教会(徒5:1-11; 9:26-31)。让圣灵帮助我们用信心去经验圣经的力量。阿们。

丰盛人生（一）三个根基

经文：诗23篇; 23:1-2 引言：

本诗的背景：是大卫年老在王宫中时的回忆。 23:1回忆幼年时神为他牧者，使他不致缺乏。 23:2回忆童年牧羊的生活，如何沐浴在神的胸怀。 23:3回忆少年灵交的生活，灵得苏醒，又走义路。 23:4回忆青年逃难的生活，有死荫幽谷但得神的同在。 23:5回忆中年得胜的生活，胜过仇敌和逼害者。

23:6瞻望将来安息的生活，有恩慈一生随着，住在神的殿中直到永远。 从23:1-2可以看到丰盛人生的三个条件（根基）： 一．承认耶和华是我的牧者(23:1)

1. 这是正确信仰的见证—承认神是我的牧者。 2. 这是归降于神的见证—承认我是神的羊。

3. 这是靠神而活的见证—祂是我的牧者我就不缺乏。

4. 这是感颂神恩的见证—神作了我的牧者我就凡事充足，神供应我，我就不缺乏。 二．顺服神的安排—使我躺卧在青草地上(23:2) 1. 神的安排是最美好的。青草地不是沙漠地。

2. 神的安排是最适合我们需要的。羊需要草，神就安排它在草地上。神不安排它在金山银海，而是在青草地上。

3. 神的安排最安全。可以安然躺下，不怕仇敌豺狼的任何攻击。即使有攻击来到，

讲课课件

神也会护佑。

4. 神的安排最舒适。可以躺下来，可以放下重担，因神背负我们的重担。 三．跟从神的引导—祂领我(23:2)

1. 神的引导不是叫人疲乏，而是叫人得安歇。 2. 神的引导不是叫人耗神伤财，而是叫人心旷神怡。 3. 神的引导不是叫人越来越困难，而是越来越丰盛。 4. 神的引导不是叫我单独前往，而是祂与我同在同行。 结论：

要使我们的人生丰盛，必须承认神是我的牧者，必须顺服神的安排，必须跟从神的引导。

丰盛人生（二）三种心态

经文：诗23:3-4

上篇：“丰盛人生（一）三个根基” 引言：

复述前题“丰盛人生的三个根基”概要。

丰盛的人生是要有多方面的经历，多方面的磨炼。 一．心灵当苏醒走义路(23:3)

1.心灵当在饱足后苏醒。饥饿可叫人沉睡；神叫我们得饱足，得苏醒可走义路。 2.心灵当在躺卧后苏醒。疲倦也会叫人沉睡，但在恢复精神后也当苏醒。

3.心灵当在灵交后苏醒。神把我们带到青草地和可安歇的水边，就是叫我们与祂有灵交。灵交若断绝，心灵会发昏。灵交后当苏醒。

4.心灵当在安慰后得苏醒。心灵忧伤不得安慰常会昏沉；得安慰后，就当苏醒行神所引导的义路。

二．心灵当壮胆走死荫谷(23:4)

我们经过水火，神却使我们到丰富之地。(诗66:12)

1.死荫谷就是世上的道路，有恶者魔鬼在掌权，时刻有威胁，有控告，有黑暗。如不壮胆，必不能走。

2.死荫谷是人未曾走过的，也不知其滋味情况，故要壮胆如以色列民过红海。 3.死荫谷是人生的幽暗低潮，失败，苦难之谷。如不壮胆，必不能经过。

4.死荫谷也就是死亡的道路，只能走一次。这死亡路是要引我们到光明永生之路，故当壮胆。

三．心灵当得安慰走受管教的路(23:4) 杖是管教；竿是为纠正，指教。

1.管教是对心灵有益的，故当得安慰，学习神的话。 2.管教是叫心灵得正直，故当得安慰。 3.管教是叫心灵苏醒，故当得安慰。

讲课课件

4.管教是叫心灵成圣，结平安的果子，故当得安慰。

管教的事虽不快乐，有痛苦，但当得安慰。经管教之后，可到丰盛之地。 结论：

心灵当苏醒才能走义路；心灵当壮胆才能走死荫谷；心灵当得安慰，才能行受管教的路。

丰盛人生（三）三种丰盛

经文：诗23 引言：

复述前二题的概要。

“丰盛”与“有”不同。“有”是不拘多少，总之“有”就是了；“丰盛”不但“有”且是“充足有馀”，“不缺”。

一．在人面前的丰盛(23:5) 在敌人面前摆筵席。

1.他不与敌人作对，乃以爱宽容敌人。 2.他不以敌人为敌人，乃以敌人为朋友。 3.他不怀疑敌人，乃信任敌人。

4.他不伸手杀害敌人，乃仰望主的伸冤。

这个筵席叫敌人吃了受感动，自愧不如他的公义良善。这筵席叫敌人良心自责悔改。这是丰盛的人生。但这筵席不是自己能摆的，乃是神为我们摆的。神摆了，我们就当享受。

二．在自己头上的丰盛(23:5)

头代表一个人。头丰盛，人也丰盛。头是人的思想，思想丰盛，清洁，正直，人也丰盛。油代表圣灵，人的思想要充满圣灵，由圣灵指引，思想神所思想的。 1.思想圣洁，公义，正直的事。 2.思想神的事，以神的事为念。 3.思想神的爱和恩典怜悯。

4.思想人类的需要，并将自己的福分溢流给人，叫人与我们同得神恩。 三．在神殿中的丰盛(诗23:6)

神的殿就是神的居所，神的家。我们如何享受祂的丰盛： 1.要一生一世住在神的家。

2.要一生一世倚靠神的恩惠和慈爱。 3.要一生一世与神同在。 4.要一生一世享受祂的丰盛。 结论：

神创造人，是要人过丰盛的人生，这是祂的目的和旨意。但人犯罪，失败了，这丰盛的人生便失去了。但神再救赎人，叫人重得这丰盛的人生。所以我们不可再辜负神的

讲课课件

只要我们：

1.承认神是我们的牧者(23:1)。 2.顺服神的安排(23:1)。 3.跟从神的引导(23:2)。 4.心灵苏醒(23:3)。 5.心灵壮胆(23:4)。 6.心灵受安慰(23:4)。 这样我们就必：

7.在敌人面前丰盛(23:5)。 8.对自己丰盛(23:5)。 9.在神殿中丰盛(23:6)。

要等候耶和华

经文：诗27篇 引言：

这首诗的写作背景可能是撒母耳记上22:3-5所记的事迹。那时大卫被扫罗追 …… 此处隐藏：2905字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……