杨仁寿《法学方法论》读书笔记(3)

第八章 法律行为之解释

法律行为的解释在确定构成法律行为要素的意思表示的意义。意思表示不明确，使之明确，属意思表示的解释；意思表示不完备，使之完备，属意思表示的补充。前者可减少争议，后者可使意思表示之无效减至最低程度。

意思表示解释的客体是依表示行为所表示于外部之意思，而非其内心之意思。

法律行为的解释方法，应以当事人所欲达到之目的、习惯、任意法规及诚信原则为标准，合理解释之。

法律行为的解释主要是合同的解释。

简练的笔记概括精深的内容

第五编 法学构成论

成文法、习惯与法理，为法律之三大法律渊源。

在18世纪以前，习惯法是主要的法律渊源，原因是那时的社会关系单纯，并且法典不存在或者不够完善。19世纪法典盛行，在“法典万能主义”的影响下，成文法为法律内容，歧视习惯法，否定法理作为渊源。20世纪社会情况逐渐复杂，变化很快，成文法已经不能适应世纪需要，习惯法和法理的地位变得重要，判例及学说也成为补充的渊源。

习惯法：习惯法成立要件有四：1、人人确信以为法之心，2、于一定期间内，就同一事项反复为同一之行为，3、法令所未规定之事项，4、无背于公共秩序及利益。在实质上，以多年惯性之事实及普遍一班人之确信为其基础，在形式上，须透过法院之适用，始认其有法之效力。

习惯法经法院适用，认其具有“法的效力”，即为习惯法。法官对习惯法有适用的义务，若不予适用，其判决当然违背法令。

判例：判例虽未如成文法具有一般的拘束力，事实上具有很大的拘束力，原因为：1、给予法律安定性的要求，2、审级制度的节制作用，3、诉讼经济的要求。

学说：学说无形式上的拘束力可言，但在实质上颇具影响力。