试析陈白露悲剧命运的必然性

曹禺《日出》研究资料

学术论坛

JournalofJilinRadioandTVUniversityNo.2,2006(TotalNo.74)

《吉林广播电视大学学报》　　2006年第2期(总第74期)

试析陈白露悲剧命运的必然性

王　淼

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摘　要:陈白露是曹禺戏剧中的经典女性形象之一,一直受到大家的关注。她聪明、美丽、有才华,然而却在腐朽的环境中堕落了,沦落为上流社会的交际花,最终难逃孤独死去的悲惨结局。陈白露的悲惨命运是有其必然性的,从她生活的时代,复杂的性格,还有与周围人物的关系来看,都注定了她的人生要以悲剧落幕。

关键词:陈白露;矛盾;复杂;痛苦;悲剧;必然

中图分类号:I042　　　文献标识码:A　　　文章编号:1008-7508(2006)02-0092-04

　　曹禺笔下的女性人物一直受到众人的关注,他对于“五四”时期的新女性有很深刻的研究和诠释。《日出》中的陈白露就是这类女性。作为交际花,陈白露美丽、聪明、骄傲自负,她抽烟、打牌、喝酒、和形形色色的人打交道,生活在尔虞我诈、勾心斗角、人与人之间的关系仅靠金钱来维系的上流社会里。但是她却厌倦这种生活,也瞧不起身边的有钱人。她有自己向往的生活,有理想,她追求着自己的幸福生活。然而她却离不开这种让她讨厌的人和事,因为那就是她生活的全部。这就造就了她内心极大的矛盾和痛苦,使她陷入了不可自拔的深渊。这种痛苦时时刻刻都在折磨着她,使她每天生活在表面开心满足而实际是极其空虚和无助之中。诸多因素交织在一起,导致陈白露走上了绝路。

在一个书香门第的家庭里,从小受过良好的教育,曾经是爱华女校的高才生,在当时是一个很有才能的人。她单纯、聪明、任性,又有从小和她青梅竹马的方达生。这一切让人羡慕不已,同时也给了她极大的自信。她就是家长眼中的乖乖女、学校中的佼佼者、也是恋人眼中的完美情人。但父亲的离去使家庭的经济来源断绝了。这无疑给陈白露一次沉重的打击,使她的人生道路出现了一个较大转折。她无奈背井离乡,一个人出来闯荡,单枪匹马的闯入了这个社会。她当过电影明星,还当了走红的舞女,并获得了成功。她依靠着自己的美貌与交际才能在这个社会站住了脚。这使得她相信凭借自己的力量就能在这个社会上生存,并且会活得很好。于是她更加自信,甚至是自负。“我喜欢太阳,我喜欢春天,我喜欢年轻,我喜欢我自己。”这是她的格言。正是她这种自负预示了她的悲剧命运,这种

一、“梦醒了无路可走”的悲哀

陈白露的精神悲剧在于她是一个在个性解放道路上经历过一段历程的女性。陈白露受过“五四”个性解放思想影响,在她的身上体现了当代知识女性的梦想与追求;同时也揭示了当代女性在思想解放道路上的艰辛历程。陈白露,原名为竹均,出生

自负是陈白露这样追求自由的女性心理的自然流露。从这一点上我们便不难看出她的这种追求是盲目的、不切实际的。

驰骋于风月场上的陈白露并没有失去对美好爱情的向往与追求。她仍然怀着那真挚的少女情怀,单纯的追逐着她的梦。她与诗人的分手与其说是因为孩子,不如说是陈白露自身的原因。她曾爱过诗人,以为那就是她梦寐以求的幸福。但她没有想到

收稿日期:2006-01-15

作者简介:王淼(1982-),女,吉林长春人,吉林广播电视大学科研处。

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王　淼　试析陈白露悲剧命运的必然性

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婚后的生活是如此的平淡、无聊。她向往过着童话一般的生活,每天都充满了快乐与新奇。但渐渐地她发现婚后生活对她来说已经没有新鲜感了,这其实是她和诗人分手的根本原因。陈白露的这次失败的婚姻是她盲目地追求爱情的结果,也是她人生命运的又一悲剧性。这种思想“解放”的小资产阶级知识女性的爱情,是一种盲目的、带有幻想性的爱情,是不切实际的爱情。所以她们根本就找不到自己心目中理想的恋人。正是这种理想与现实的矛盾使她们更加的痛苦,更加的空虚与无助。,化、,精神上的悲剧,。

在她的身上有着新女性对爱情的憧憬,对自由的向往和对生活的追求。但对爱情的盲目追求,自由与现实的脱节,断送了她美好的未来。“她死在

①她曾信奉的个人奋斗、个性解放的哲学上。”她接

叫我了。达生,你再叫我一遍。”白露默默的念着陌生又熟悉的名字时,她的心已经随着名字回到了从前,但那似乎又离她好遥远,所以她叫达生再叫一次,一是她不敢相信那是自己的名字,二是她又努力的想找回那时的自己。那时的她天真、活泼、纯洁,而今天的她似乎离记忆里的那个她如此的遥远,。方达生也,陈白露深知“哪儿,她已被那腐朽的生,并且早已习惯了这种束缚,甚至是深陷其中了。这种渴望解脱却欲罢不能的矛盾心理使她更加的痛苦,她深刻的感到现实的残酷与无奈。

第二,陈白露的倦怠心理。她渴望自由,但现实的社会却牢牢的将她锁住,于是形成了她心理上的矛盾情绪。而这种矛盾情绪长时间的积压,就转化为对生活的麻木和对事物的厌倦。

陈白露与潘月亭、顾八奶奶这样的多余人的关系仅仅维系在金钱利益上。为了挤进上流社会,她不得不和这群人打交道,不过这也只是可以满足她物质生活的需要,她的精神世界其实是备受煎熬。她可以和讨厌的张乔治一类人厮混,原因仅仅是“他口袋里有几个钱。”虽然她嘴上是这么说,但她又何尝想这样呢?其实她心里比谁都清楚自己过的是什么生活:“发疯,对了!我天天过的是这样发疯的生活。”她自嘲自己过着发疯的生活,这是一种无奈的表现,对生活的无奈,对自己也同样的无奈。陈白露来到这样的一个大都市,她很快便接受了这种纸醉金迷的生活,抵挡不了金钱的诱惑,她开始沉迷于灯红酒绿的花花世界,出卖肉体与那些“鬼”一样的人厮混在一起。陈白露出卖的不仅仅是她的身体,而且是她的灵魂。每天过着黑白颠倒的日子,生活只剩下抽烟、喝酒、打牌,享乐主义完全侵蚀了她的灵魂。这样的日子久了,她开始变得麻木了,厌倦了,但她已经摆脱不掉这种生活了,她被钱牢牢的锁住了。于是她嘲讽这社会、周围的人、甚至包括她自己。对生活的倦怠使她不得不与这帮人厮混在一起,但她却始终带着厌恶的心理与他们周旋着。她被生活折磨的疲惫不堪,“一种嘲讽的笑总挂在嘴角”,她笑着与这群“鬼”调侃、周旋,心里流着泪,只有她自己知道。对于陈白露来说,每一次嬉笑都是在无声的哭泣,这是最为悲惨的。

当方达生向陈白露求婚的时候,她的回答显然表现出她已摆脱不了对金钱的依赖,“我问你养得

受资产阶级新思想,相信个人的能力,于是义无返顾的一个人出来闯。由于这种脱离社会的、脱离大众的自我奋斗是没有结果的,于是就酿成了陈白露的悲剧。这不仅是陈白露一个人的悲剧,也是社会的悲剧。

二、矛盾的心理使她更加痛苦

陈白露性格的多元化也是她悲剧性的另一因素。由于她性格的复杂与矛盾,呈现在我们眼前的就是一个丰满的、有血有肉的形象。

第一,在她的性格里始终有着一份纯真的童心。她并没有完全的被这个罪恶的社会所腐蚀,在她的心灵深处仍保留着当年纯真的本色,只不过多年的名利场上的摸爬滚打使她那纯净的心田加上了一把沉重的枷锁,成为她“习惯的桎梏”。陈白露喜欢春天,喜欢霜,喜欢太阳。当她看见窗上的霜时情不自禁的叫着,还天真地想象着那霜像自己、像达生。这是一种真情流露,这时我们看到的陈白露不是那个交际花,而是那个天真、任性、孩子气的竹均。正因为这样,周围的环境与她的心理形 …… 此处隐藏：3331字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……