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常德丝弦的价值与现状

来源:网络收集 时间:2025-09-24
导读: 常德丝弦是常德水乡和荆楚文化孕育出来的具有鲜明地方特色的一种艺术形式,是一朵飘溢着泥土芬芳的奇葩。它曲调优美,风格典雅,唱词活泼、自然、诙谐,加之常德方言具有北方方言的属性,通俗易懂,深受广大观众的喜爱。七十年代一曲歌颂社会主义建设的《新事多》

常德丝弦是常德水乡和荆楚文化孕育出来的具有鲜明地方特色的一种艺术形式,是一朵飘溢着泥土芬芳的奇葩。它曲调优美,风格典雅,唱词活泼、自然、诙谐,加之常德方言具有北方方言的属性,通俗易懂,深受广大观众的喜爱。七十年代一曲歌颂社会主义建设的《新事多》唱红了大江南北。改革开放后,又有更多具有时代和生活气息的作品晋京演出,并获得大奖。2007年常德丝弦被列入国家非物质

报三元》《季相思》得以由上海百代、华公司首 、四等丽常德丝弦是常德水乡和荆楚文化孕育出来的具有鲜明地方特色的一种艺术形式,是一朵飘溢着泥土芬芳的奇葩。它曲调优美,格典雅,词活泼、自然、 风唱诙谐,之常德方言具有北方方言的属性,俗易懂, 加通深受广大观众的喜爱。七十年代一曲歌颂社会主义建设次灌制唱片。

丝弦艺人们通过对西皮、黄唱腔的借鉴,用板二运腔体的手法,成了常德丝弦中的“路”形老。后来经徐梅 清的改进和创编,立了“路”腔。 13创川唱 9 9年由于日本的侵略使得人员大都解散,弦班体也纷纷解体, 丝使丝弦艺术造成了很大的损失,多传统曲目被丢失。直 很到新中国成立后,德丝弦艺术才得以重生。各地成立常了新的演出组织,一 i_集整理传统曲目, B-不 并 b收同 --, ̄ J

的《事多》红了大江南北。改革开放后,有更多具新唱又 ̄-1和生活气息的作品晋京演出,获得大奖。2 0 B-,代并 0 7年常德丝弦被列入国家非物质文化遗产名录。一

断的创造新的艺术成果。 17 5年 9月,德文艺工作 9常队演唱的常德丝弦《事多》京 3新在 3天,演出 2共 5场,中央人民广播电台、京电视台分别录音和录象播放。北 17 9 7年中央歌剧院舒铁民,州战士歌舞团曹俊山等 广都曾派员来常学习常德丝弦。 17 9 8年,挥为湖南师 黄

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常德丝弦的概述及渊源

常德丝弦是湖南丝弦的一种。常德丝弦是流行于常德沅江、水一带的地方曲艺,主要分布于:门澧它石

县、源县、城区、寿县等地区。明末清初时,着桃鼎汉随江浙一带的民歌和 B- ' i的传入,与常德本地的民 1' d\f,C 8

范学院的学生讲授常德丝弦的演唱特点。有了这些比较专业的队伍,及艺术家们的努力投入,德丝弦逐以常渐成长并壮大起来。二、德丝弦所具有的价值常

间音乐相结合,断发展演变而成的。主要以扬琴、不琵琶、弦、琴为伴奏,常

德方言为演唱,唱为主,三胡以以 说为辅,唱相结合。说

常德丝弦主要可分为:子丝弦、子丝弦、场牌板过音乐等三大部分。据上世纪 5年代整理的统计资料来 0看,德丝弦曾共有近 3 0首曲目,保留下来的只有常 0现

我们之所以要不断的挖掘整理和传承常德丝弦,

因为它是常德地区特有的地方曲种,具有独特的地域性,具有各个方面的研究价值,非常值得我们学习它是与传承的。

1 0多首曲目。这些曲目的内容、式、构、奏节 O形结节

拍、律风格、绪都各具特色。其中曲牌体的曲调在旋情丝弦音乐中数量较多,少有 2 0多首。如【宵歌】至 0例元、 【剪花 1就属于牌子丝弦。板子丝弦与戏曲中的创腔 剪等手法有些相似,分“路”“路”种。“路”音它川和老两川的

1常德丝弦的音乐中能体现我国古代音乐的一些、曲牌,有悠久的历史价值。如由海峡文艺出版社出版 具的《国音乐史》中载:人卓珂月所说“明诗让唐,中明我

乐风格表现为明快、劲;老路”表现为浑厚、怆,刚“则悲 多用于长篇故事中。过场丝弦大都篇幅短小,域也不音宽,是其内容的节奏、式、性等多表现出一种活但调调泼、庆的情绪,时也是渲染气氛的需要,带给人喜同能们一种欢乐的场面。 常德文化属荆楚文化的支脉,是以江汉平原和洞庭湖为中心所创造的楚文化,东邻的吴越文化,邻同西的巴蜀文化曾经是盛开在长江流域上的 3朵区域文化

词让宋,曲让元,几《歌》《枝》《江怨》《 庶吴、桂 L、罗、打枣竿》《纽丝》类,我明一绝耳。”有冯梦龙选、银之为又编的《枝儿》著作中提到的【纽丝】曲目和曲牌,桂等银等 现在仍是常德丝弦中的常用曲牌。 2、德丝弦在民间曾被广泛采用,有社会实用常具价值。清朝中后期,些老板为了招揽生意、闹气氛;一热 富贵人家为了嫁、等大事都会请来丝弦艺人表演,娶以示祝贺,得丝弦艺术更趋向于民间化。它大量地吸

收使民间器乐曲、歌等曲调,富了丝弦的内容,成了民丰形

;乏花。道光年间,着丝弦艺术的流行,地还纷纷组随各

如[板】[青娘】样的过场音乐曲牌。八、柳这3、常德丝弦体现了文艺工作者与时俱进的精神。

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