中国人文教育之我见

何为人文教育, 现状, 怎么进行人文教育及其要求 ,如何改善现状

人文教育一词现已是耳熟能详了，可是真正懂得人文教育的本质的人却不多.何为人文人文教育,雅斯贝尔斯曾说:"教育是人的灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆积。"在这里,我们该如何理解何为人文教育.在我看来,教育就是人性教育，是使人"成人"的教育。

人文教育是通过文史哲的学习，通过对人类千百年积累下来的精神成果的吸纳和认同，使学生一方面有独立的人格意志，有丰富的想象力和创造性，有健全的判断能力和价值取向，有高尚的趣味和情操，有良好的修养和同情心，对个人、家庭、国家、天下有一种责任感，对人类的命运有一种担待。它使受教育者在提升自己的时候也超越自己，看到自己作为人类一分子对于全体人类的责任。它在使受教育者丰富和发展自己的人格的能力的同时，也在为社会和人类培养合格的公民。

人文教育

全面发展乃人文教育之本. 我国古代，教育分为小学和大学，小学学的是文字训诂之学，而大学才是成人成己，治国平天下之学。四书中的《大学》上来的四句话就阐明了大学的根本目的：“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。”关 键在“止于至善”这四个字。这说明我们的祖先是将个人的完善进而天下的完善作为教育的根本目标。教育固然是要教客观知识，但更要育人。经师与人师的区别也在于前者只管教书，后者更重育人。人文教育从其性质上说就应该是以育人为根本目的的教育。

可是相反,我国的现代教育是在西方现代教育制度的影响下形成的，也是在民族存在危急关头形成的。因此，鼓吹以“实利”作为教育的基本思想的大有人在。曾长期担任清华大学校长的梅贻琦也认为，教育的根本目的就是《大学》开头的那几句话。但是，现代的教育制度却使这个目的很难实现。《大学》之道是成己成物，所谓“成己”，就是人格之培养。人格有知、情、意三个方面，但现代教育只重客观知识的灌输，连自我认识能力的培养都做不到。至于情和意的培养，就更谈不上了。另外，现在大学课程太多，使得学生无暇顾及自身的修养问题，无法像古人说的那样深造自得。所以传统的“以人鉴人”、“如对古人”的人文教育环境也就不可能存在..梅贻琦认为大学生应该既有通识又有专识，但通识比专识更重要

综上所述，要使我国的人文教育真正取得长足进步，必须对它的重要意义有深入的认识；同时，要深刻反省现有学术体制和学科体制，充分认识它们对于人文教育的束缚和负面影响。只有这样，我国的人文教育才能真正走上康庄大道，在中华民族的伟大复兴中起到不可替代的重要作用

再次,我们可以对症下药,对我国存在的人文教育问题进行改善:

1．找一个切入点

人文教育的切入点就是人文知识。所以我们学校的人文教育应该要以人文知识教育作为切入点，并且逐步深入地展开。人文知识教育是整个人文教育的基础，因为任何人文学科归根结底讲的是一个指示体系，也可以说是一种价值。只有通过人文知识教育，使学生对知识有一种认同感，才能逐步将人文知识所体现的价值观念等逐渐内化到自身，形成一种稳定的人文精神，培养出既定的人文理念去指导他自己的生活和学习。目前的教育内容中有很多东西学生并不认同，也不会接受，久而久之学生甚至会产生一种逆反心理。这是非常不利于学生的身心发展的。

2．人文教育要有渠道

在学校中，人文教育的渠道有两个，一个是课内，一个是课外。

（1）课堂教学是人文教育的主渠道。首先要发挥语文、数学、音乐、艺术等人文学科在人文教育中的优势，对学生进行系统的人文基础教育，其次是充分挖掘自然科学学科中的人文因素，例如其中科学的历史、科学家的事迹、本学科的科学、本学科应体现的伦理道德等等。作为理科老师，应将这些知识渗透于人文教育中。桑新明教授提出，在文科班的理科教学中，应能深刻讲解出本学科的文化。这是一种非常正确的指导思想，但要实现这一点绝非易事。实现的程度取决于老师的水平。在非人文学科教学中要挖掘理科的人文因素渗透人文教育，此外，课堂教学过程中，教师的工作态度、人格魅力、自学精神、师生感情的交流等等，都会对学生产生人文精神的感染和影响，给予学生一种人文关怀。

（2）课外教育也是人文教育的广阔天地。在课程设置中，不能只做加法，不做减法，要根据师生的学习情况具体设定，例如当时我们学院开展了一个每学期的“爱牙日活动”的活动，每学期都有让一些同学出去外边去实践,给我们提供把医学知识运用于实践中的机会.不仅能提高文化素养,还会提高我们的带人处事原则..这样日积月累很有收效。促进人文知识对学生心灵的渗透，对学生的身心发展起到量变式的启发和影响，进而阶梯式地达到质变效果，让学生受益终生。

3注重人文教育的方法

众所周知,学任何事都要讲究方法和效率.人文教育也不例外。我们学校在人文教育中采用的是这样一种方法，可以总结为四个字：习熏物化。应该说“习熏物化”是教育历史中一种比较传统的方法，也是体现人文教育特点的一种方法。1．首先是“习”，“习”是什么意思呢？就是学习和实践，从而养成良好的道德

习惯，加强道德修养。在人文教育中，我们尤其强调道德实践，所以说，道德实践是教育主张之一。比如“学雷锋”活动要日常化，并不是只有三月五号才提倡学雷锋，要让雷锋精神永驻校园。雷锋也是在日常生活中从一点一滴做起，从每一个细节做起，才能将自身的行为和心态浓缩为一个典范，形成感召世人的雷锋精神，在学校提出明确的号召后，师生都要积极行动起来，将号召付诸于实践，在一点点小事和道德实践中逐渐体悟道德的影响力，养成良好的道德习惯，逐步提升道德修养水平。

．“熏”；就是熏陶，实际上就是耳濡目染，潜移默化，就是“润物细无声”。这是进行人文教育非常突出的一个特点。那么用什么来熏陶呢？要靠教师的人格以及人文环境两个方面。因此，学校在教师建设中特别重视对教师的培养，而在教师的培养过程中，我们重视“四个抓”：抓最不好抓的地方，抓最重要最不见效的地方，这些地方必须抓，必须长期抓。此外，教师的品德要勘为学生的楷模。行为堪为学生的榜样。学识勘为学生的师表。这是我们为人师表的目标。要力求以教师的高尚人格去影响学生。

4、以学生自主发展为本的育人观

我们教育的对象是人，应该体现人性化，人性化的体现就是对人要尊重，对人的尊重就体现为对人的自觉性得以尊重，可是在历来的学校教育中，教育的自主权总不在学生这边，在教育的整个过程中，学生基本上是处于被动的状态，这是当前教育的一个大弊端，也是我国基础教育与西方教育的一个显著差距。只有学生的自主性得到尊重，他们才能较好地发挥学习的自主性和创造性。那么如何做到这一点呢？

1．首先，要尊重学生的自主性，必须给学生以适当的自由

没有自由就不可能有自主性，所以必须适当地给以学生至少五种自由：课程选择的自由，兴趣选择的自由，时间支配的自由。空间使用的自由和思维发挥的自由。

2．创设有利于学生自主学习的教学模式

华东师大的叶阑教授主张的教学模式是双主体互动式，交流互动的完整教学课程，是充分发挥教师和学生两个主体作用的过程。

3．改进教学评价方法，使之有利于学生的自主发展

从形式上看，评价是学校教学的过程的最后环节，但评价决不是教育的最终目的，教育的最终目的是人的成长和发展，人的自 …… 此处隐藏：1642字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……