中世纪教堂建筑

来源：网络收集时间：2026-08-24

导读：中世纪教堂建筑第二讲西方中世纪教堂建筑第一节伊斯兰教堂建筑中世纪教堂建筑圣索非亚大教堂圣索非亚大教堂建于537年,是拜占庭建筑艺术的颠峰之作, 历代皇帝都在此加冕.土耳其人占领君士坦丁堡后被改建清真寺。圣索菲亚大教堂是一座三拱长方型建筑

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第二讲西方中世纪教堂建筑

第一节伊斯兰教堂建筑

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圣索非亚大教堂圣索非亚大教堂建于537年,是拜占庭建筑艺术的颠峰之作, 历代皇帝都在此加冕.土耳其人占领君士坦丁堡后被改建清真寺。圣索菲亚大教堂是一座三拱长方型建筑，教堂的圆顶高60米，相当于20层楼高，是世界有名的五大圆顶之一。它占地面积近 8000平方米，其中中央蓝色清真寺是回教世界最优秀的建筑师锡南(Sinan)的得意弟子Mehmet Aga的作品，也是伊斯坦布尔最重要的建筑之一。

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大圆顶直径达27.5公尺，还有4个较小的圆顶、 30个小圆顶；蓝色清真寺在兴建时，建筑师听到素檀何密一世「黄金的」的命令，没想到「黄金的」和「六根的」音很近，结果蓝色清真寺就逾矩有了六根尖塔。蓝色清真寺的美有四个观察点，第一是光线。穿过260个小窗的光线，溶入昏黄、呈圆型排列的玻璃灯光中，幻光明舞，像是个虚拟的空间。第二是伊兹尼蓝磁砖。整座蓝色清真寺装饰着的2万片上的伊兹尼蓝磁砖。

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第三是地毯。寺内铺满了的伊索匹亚的朝贡的地毯。第四是阿拉伯书写艺术。支撑大圆顶的4根大柱直径

镶嵌画在拜占庭艺术中占有特殊的地位，这种以小彩色玻璃和石子镶嵌而成的建筑装饰画，成为教堂内部装饰的主要形式。它能反射出强烈的光彩，好像是小型的反射镜一样排列在一起形成一片非物质的闪光幕帘，达到一种虚无缥缈的效果。

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教堂的主祭坛上方是镶嵌画《荣耀基督》, 两边是表现皇室参拜的镶嵌画。人物都被不成比例地拉长了，但显得非常肃穆、庄严。色彩和明暗变化被提炼到最纯粹、最简洁的程度，丝毫不强调立体感，仿佛人们面对的不是活生生的人，而是抽象的精神符号。他们穿着华丽的服装，珠光宝气，织锦彩缎更为画面增添了几分神秘感。

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所有的人物没有动作，也没有变化，时间与空间也由此被升华为一种永恒的存在。人物与地面的垂直悬浮关系，仿佛宣称着这凝结在金色闪光中的一切是一个折射的天堂而不是人间的景象。

画匠们是要我们把皇帝与皇后当作耶稣与圣母的。在提奥多拉的外衣边上有三王礼拜的故事，同时查士丁尼两旁的12个随员象征耶稣的12个门徒。这种人与神的混淆也正是政教合一体制所需要的。

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第二节

基督教建筑

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1,古罗马建筑　　古罗马的建筑艺术：古希腊建筑艺术的继

承和发展。如果说，古希腊人崇拜人是通过崇拜“神”来体现的话，那么，古罗马人对人的崇拜。在屋顶造型方面，出现了在古希腊建筑中很难见到的“穹拱”屋顶。正是这种“穹拱” 屋顶，成为了

古罗马建筑，特别是房屋类建筑与古希腊房屋类建筑最明显的区别。以“圆” 为主的风格，是典型的古罗马建筑风格。

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中世纪七大建筑奇迹之一。比萨(Pisa)位于意大利中部，著名的比萨斜塔，倾斜地立于比萨古城内绿草如茵的教堂广场，叫作米拉科利广场，又叫奇迹广场之上。

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比萨斜塔是比萨教堂建筑群中一座造型古朴秀巧的钟塔，因为斜而喧宾夺主了，知名度超过了旁边华丽精美、更具艺术气质的比萨大教堂和圆形洗礼堂。

主教堂里的祭坛雕刻、镶嵌画、洗礼堂中的祭坛很有名，洗礼堂内有一雕塑《诞生》,主题是耶稣降生时的情景,画中有圣母玛利亚和一群迷途的羔羊。如今迷途的羔羊不到教堂里去,都斜倚着洗礼堂或教堂的大理石外墙,欣赏着明媚阳光恣意照耀下的比萨斜塔,感觉比萨就是天堂。

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