中国近代文学发展史 全

中国近代文学发展史

第一讲 中国近代社会与近代文化

毛泽东《中国革命与中国共产党》：自从1840年的鸦片战争以后，中国一步一步地变成了一个半殖民地半封建的社会。

中国近代史的起止时间：

1840第一次鸦片战——1919“五四运动”新文化运动的兴起

马克思在谈到鸦片贸易和鸦片战争时，说过一段很重要的话：半野蛮人维护道德原则，而文明社会却以发财原则来对抗。一个人口几乎占人类三分之一的幅员广大的帝国，不顾时势，仍然安于现状，由于被强力排斥在世界联系的体系之外而孤立无依，因此竭力以天朝尽善尽美的幻想来欺骗自己。这样一个帝国终于要在这样一场殊死的决斗中死去，陈腐世界的代表是激于道义，而最现代的社会的代表却是为了获得贱买贵卖的特义的原则权。这的确是一种悲剧，甚至诗人的幻想也永远不敢创造出这种离奇的悲剧题材。

马克思以深邃的历史唯物主义的眼光，揭示了这场决斗的双重性：

一方面，是“道义的原则”与资本主义“发财原则”的对抗，或者用通俗的语言来说，就是正义与非正义、反侵略与侵略的斗争；

另一方面，是“陈腐世界”与“最现代的”“文明社会”的决斗，也就是是古代的封建制度与近代的资本主义制度决斗。

后者决定了清朝最终失败并“终于要死去”的命运。

一、西方中心模式:

1、“冲击-回应”模式(impact-response model)

2、“传统-近代”模式(tradition-modernity model)

3、帝国主义模式(imperialism model)

二、中国中心模式： China-centered model/Chinese context

人心思变，要求“以变应变”成为近代中国人的心理特征之一。

鸦片战争前后，“汉宋之学”对立面的“经世致用”之学兴起，标志着传统文化中重视“致用”的传统在近代文化中得以恢复和发扬。

郑观应《道器》：我堕于虚，彼证诸实。

严复《救亡决论》：中土不幸，其学最尚词章。

严复《原强》：夫西洋之学，自明以前与中土相埒耳。至于晚近，言学则先物理尔后文词，重达用而薄藻饰。

1895年，严复在《直报》发表《原强》，引述达尔文《物种起源》生物进化学说，阐述“自然选择”的思想。 出自《天演论》的“物竞天择，适者生存”，成为风靡当时中国知识界的口头禅，影响深远。

近代文学的特点：

1、文学进化思想的确立 2、科学与民主精神的弘扬

3、文体格局的转型 4、白话文的兴起

近代文学的分期：

1、发轫期； 2、发展期； 3、繁荣期； 4、低潮期及新文学的发端。

第二讲 龚自珍诗歌

恩格斯《共产党宣言 1893年意大利文版序言》：“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的。这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。”

龚自珍又名易简、巩祚，字璱人，号定庵，浙江仁和（今杭州）人。

龚自珍逝世于1841年，享年51岁。

嘉庆23年落第，副考官礼部侍郎刘逢禄作《伤浙江、湖南二遗卷诗》，首次将龚、魏并称。

后人多在学术上将其与魏源齐名，称“龚魏”。

他也是中国近代文学史上首开风气的启蒙思想家、爱国诗人和散文家。

出身于世代官宦学者家庭。

祖父官至内阁中书军机处行走；

父丽正，官至江南苏松太兵备道，署江苏按察使，著有《国语注补》、《三礼图考》、《两汉书质疑》、《楚辞名物考》等；

叔父曾任礼部尚书。

母段驯，著名小学家段玉裁女，善诗词，著有《绿华吟榭诗草》。

龚自珍一生分三个阶段：

① 20岁以前，在家学习经学、文学。

他自幼受母亲教育,好读诗文。

从8岁起由塾师授经学、史学、小学。

12岁从段玉裁学《说文》，得以经说字、以字说经之法。

他以“肯肩朴学胜封侯”自任，终生对此倾注了大量的心血，广泛涉及了经史、金石、官制、历史地理、版本、目录、科名掌故；

晚年回顾一生治学经历，吟道：张、杜西京说外家，斯文吾述段金沙。导河积石归东海，一字源流奠万哗。

在文学上也显示了创作的才华。13岁，作《知觉辨》,“是文集之托始”；15岁，诗集编年；19岁，倚声填词；到21岁，编词集《怀人馆词》3卷、《红禅词》2卷 。

晚年自评：“文侯端冕听高歌，少作精严故不磨”、“少年哀乐过于人,歌泣无端字字真”（《己亥杂诗》）。

段玉裁作序说他“所业诗文甚夥，间有治经史之作，风发云逝,有不可一世之概。尤喜为长短句”，“造意造言,几如韩李之于文章”，认为“自珍以弱冠能之，则其才之绝异，与其性情之沈逸，居可知矣”(《怀人馆词序》)。

② 20岁至28岁，应乡试至入仕时期。嘉庆十五年(1810)，龚自珍19岁,应顺天乡试,中副榜28名。二十三年(1818)应浙江乡试,中举,主考官为著名汉学家高邮王引之。

次年，会试落选，二十五年(1820)开始入仕，为内阁中书。

这时，他逐渐接触社会政治现实，从刘逢禄学《公羊传》。

师从刘逢禄学习今文学，

《杂诗，己卯自春徂夏在京师作，得十有四首》：

昨日相逢刘礼部，高言大句快无加。从君烧尽虫鱼学，甘作东京卖饼家。

从科试失意中认识到政治腐败，产生改革要求和思想。写作《明良论》、《乙丙之际箸议》、《尊隐》、《平均篇》等政论文。

嘉庆二十二年，曾以文集《伫泣亭文》及诗集一册请教“吴中尊宿”王芑孙。

王认为他“诗中伤时之语、骂坐之言，涉目皆是”(《定盫年谱外纪》)。

同年，他开始戒诗。

今存这一时期诗，有《逆旅题壁，次周伯恬原韵》、《杂诗，己卯自春徂夏在京师作，得十有四首》等

③ 29岁至去世。嘉庆二十四年会试落选后，他又参加五次会试。道光九年（1829）,第六次会试,始中进士，时年38岁。在此期间，他仍为内阁中书。道光十五年（1835），迁宗人府主事。改为礼部主事祠祭司行走。

两年后，又补主客司主事。这类官职都很卑微，困厄下僚。

48岁，辞官南归（道光十九年，1839）。

51岁，暴卒于丹阳云阳书院，时为鸦片战争第二年 。

他对政治现实认识日益深刻,提出不少改革建议,写出许多著名评论,如《西域置行省议》、《东南罢番舶议》、《阮尚书年谱第一序》、《送钦差大臣侯官林公序》和历史、哲学论文如《古史钩沉论》等。

也有不少文学散文名篇，如《捕蜮》、《书金伶》、《已亥六月重过扬州记》、《病梅馆记》等。

他的许多著名诗篇，如《能令公少年行》、《咏史》、《西郊落花歌》和《己亥杂诗》等，也都是这一时期的作品。

著作编为《龚自珍全集》（王佩铮编，上海古籍出版社）另有《龚自珍年谱》（郭延礼，齐鲁书社）、

《龚自珍诗文选》（孙钦善，人民文学出版社）、

《龚自珍文选》（谢飘云、闵定庆，苏州大学出版社）

龚自珍诗歌的思想内容主要有：

其一，揭露现实，抨击“衰世”。他以敏锐的思想、犀利的诗风，揭露当时内忧外患、民不聊生的社会现实，指出当时的社会已处于“衰世”之中，并对危机四伏的现实政治予以有力的抨击批判。

《 …… 此处隐藏：20775字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……