2011-12学年第2学期《马克思主义基本原理》考试大纲和解析

2011-12学年第2学期《马克思主义基本原理》考试大纲和解析

2011－12学年第2学期《马克思主义基本原理》考试大纲和解析 绪论、马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学

1、 马克思的伟大发现及其意义。P10（√）

马克思的伟大发现是唯物历史观和剩余价值学说。

意义：

1. 唯物史观以人类社会为研究对象，揭示了人类历史发展的普遍规律。

2. 以剩余价值理论为核心的马克思主义政治经济学以生产关系为研究对象，揭示了资

本主义生产方式的特殊运动规律。

3. 唯物史观和剩余价值理论是科学社会主义的两大理论支柱。

2、 马克思主义最根本的世界观和方法论。P14（√）

马克思主义最根本的世界观和方法论是辩证唯物主义和历史唯物主义。

首先，辩证唯物主义和历史唯物主义是无产阶级的科学发展观和方法论。作为发展观，辩证唯物主义和历史唯物主义提供了以总结自然科学和社会科学最新成就为依据的，关于整个物质世界的科学图景。最为科学的方法论，辩证唯物主义、历史唯物主义和革命实践以及各门科学紧密联系，给予无产阶级认识世界和改造世界锐利的思想武器。

其次，辩证唯物主义、历史唯物主义是马克思主义理论科学体系的哲学基础。

3、 马克思主义最重要的理论品质。P16（√）

马克思主义最重要的理论品质是坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。

首先，这种品质是马克思主义理论本质的反映；

其次，这种品质是人类认识社会发展规律的具体体现；

最后，这种品质是理论创新的内在要求。

4、 马克思主义历史性意义及其当代价值的理解。P11

（1）马克思主义的世界观、方法论对自然、社会的发展具有极强的解释力。尤其是一种分析社会历史问题的科学方法论。

（2）马克思主义的价值观仍然是人类憧憬的美好理想。

（3）中国市场经济需要马克思主义的批判和指导。

（4）马克思的主观精神值得学习。

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第一章、世界的物质性及其发展规律

1、哲学基本问题的理解

（1）哲学的基本问题，是思维和存在的关系问题。

（2）第一：思维与存在何者为第一性的问题，即世界的本源问题。对这个问题的不同回答，把哲学划分为唯物主义和唯心主义两个派别。第二：思维与存在有无同一性的问题，即思维能否认识存在，能否正确反映存在的问题。对这个问题的不同回答，在认识论上产生了可知论和不可知论的区别。

（3）哲学基本问题是人们在认识世界和改造世界的活动中经常遇到的问题，是人们在实际活动中的基本问题；对哲学基本问题的回答是解决其他一切哲学问题的前提和基础，只有科学的解决思维和存在的关系或意识和物质的关系问题，才能为在实践中理解世界的本质，把握世界的联系和发展，认识包括人类社会发展基本规律在内的整个世界的规律奠定基础。

2、“形而上学”两种基本含义的理解

（1）形而上学，就是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物。（在马

克思主义哲学中，这一含义的形而上学与辩证法相对立）。

（2）形而上学，就是与辩证法相对的那种“知性思维”。 指研究单凭直觉（超

经验）来判断事物的哲学。有时也指研究哲学的本体论。

3、世界物质统一性原理及其意义。

（1）马克思主义哲学认为世界的本原是物质，世界的真正统一性在于它的物质性。

（2）世界是物质的，而物质是运动的。运动是物质的存在方式和根本属性，运动标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。物质和运动不可分割。物质、运动、时间、空间具有内在统一性。

（3）马克思主义哲学关于世界的物质统一性原理具有重大理论意义和实践意义。世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石，一切从实际出发是唯物主义一元论的根本要求。

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4、费尔巴哈唯物主义的缺陷（半截子的唯物主义）

（1）马克思主义之前的旧唯物主义都是“半截子”唯物主义。

（2）它们在自然观上是唯物主义，一到社会历史领域，就陷入了唯心主义。

（3）旧唯物主义不理解人的实践活动本身是一种客观存在，不理解物质生产实践在社会生活中的地位和作用，把历史过程看成是人的主观意志的产物。

5、社会生活在本质上是实践的。

（1）实践是什么？实践是人类能动地改造客观世界的物质性活动。实践是人的存在方式。实践具有物质性、自觉能动性和社会历史性等基本特征。

（2）怎样从实践出发理解社会的本质？实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础；实践是人类社会的基础，一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源，才能得到最终的科学说明。

（3）社会生活的实践性主要表现在：实践是社会关系形成的基础；实践形成了社会生活的基本领域；实践构成了社会发展的动力。

6、唯物辩证法的总特征及其理解。

唯物辩证法的总特征是联系观和发展观。整个世界是普遍联系和永恒发展

的，唯物辩证法认为这是世界的两种状态。唯物辩证法是用联系的观点、发展的观点来看待整个世界的，把它作为自己的总特征。联系观包含联系的普遍性、客观性、多样性、条件性、整体与部分、系统与要素等观点，发展观包括发展的普遍性、发展的道路趋势、发展的状态、发展的原因、发展的实质等观点。

7、辩证否定观的理解及其意义。

理解：其一，辩证的否定是通过事物内部矛盾而进行的自我否定 ；其二，辩证否定具有两个重要特点.其一,否定是发展的环节.其二,否定是连接的环节。其三，作为发展与联系环节之统一的辩证的否定是扬弃,是既克服又保留。

意义：科学的否定观在唯物辩证法中有着十分重要的地位。辩证的否定就是“扬弃”，即既克服又保留，是事物发展中连续性与非连续性的对立统一。简言之，辩证的否定就是包含肯定因素的否定。

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8、意识是地球上“美丽的花朵”（意识的能动作用及其重要性）。

（1）意识的能动作用：意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。

（2）作用：①意识是能动的，具有目的性和计划性②意识活动具有创造性③意识具有指导实践改造客观世界的作用④意识还具有知道控制人的行为和生理活动的作用。总之，意识是物质的产物，是物质世界在人脑中的映像，这是物质、意识关系问题上的辩证法。而无论是物质决定意识，还是意识反作用于物质，都离不开社会实践，只能在实践中发生，在实践中实现。

9、人与自然关系的理解。

一、人与自然之间具有一体性 ，人本身具有作为自然的产物并始终归属于、依存于自然的属性。

二、认识和正确运用自然规律是人类力量的源泉，也是人与其他生物最本质的差别。

三、不要过分陶醉于对自然界的胜利 。

10、主观能动性与客观规律性的关系。

首先，必须尊重客观规律。发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提 。

其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。

最后，主观能动性的发挥还依赖一定的物质条 …… 此处隐藏：7331字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……