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苟利国家生死以 岂因祸福避趋之

来源:网络收集 时间:2026-09-02
导读: 苟利国家生死以 岂因祸福避趋之 ----李巍先生的收藏与金铜佛像的归宿 屈全绳 依法收藏文物与违法走私文物是一场没有硝烟的较量。当一个爱国的收藏家把他的收藏目的融于弘扬中华民族文化的伟大目标时,他就会为之奉献一切,包括人生不可重复的年华和只有一次

苟利国家生死以 岂因祸福避趋之

----李巍先生的收藏与金铜佛像的归宿

屈全绳

依法收藏文物与违法走私文物是一场没有硝烟的较量。当一个爱国的收藏家把他的收藏目的融于弘扬中华民族文化的伟大目标时,他就会为之奉献一切,包括人生不可重复的年华和只有一次的生命。

--题记

李巍先生从未想到,他的收藏生涯会以如此美好的形式划上句号;他的珍贵藏品会在如此辉煌的殿堂向世人展示。

四月京华,夜风习习,皓月当空,喧哗的都市渐渐平静下来。来来往往的出租车,像一条条流动的彩练,为乘车人编织着希望的梦想。

李巍凭栏远望,他多年的夙愿就要实现了!面对即将捐赠给国家博物馆的二十多尊稀世金铜佛像,李巍心潮起伏,久久不能平静。终于,强忍的泪水如同一粒粒佛珠,滚落在安祥恬静、精美绝伦的佛像面前。被泪水模糊的目光中,似有几位气韵生动、神采典雅的高僧大德,正在佛祖座前诵经

弘法,为李巍的祖国和同胞祈福。

共和国60华诞前后,中央电视台和其他媒体播发的两条有关明清金铜佛像的新闻,在海内外的收藏界引起轰动。

先是2009年4月8日,中国国家博物馆在人民大会堂举行文物交接仪式,隆重接收李巍向国家博物馆捐赠的22尊明清金铜佛像,并在会场当众展示;后是2009年11月13日,中华书局在中国藏学研究中心举行发行仪式,隆重推出用李巍藏品图录编撰的《汉藏交融——金铜佛像集萃》大型图册,并当场向境内外十多家学术研究机构馈赠该书。

两个堪称盛况的仪式,两次让媒体兴奋的新闻发布,让“汉藏交融”、“金铜佛像”一段时间内成为圈内人士谈话的热门词汇。一些没有参加新闻发布会的文物爱好者,纷纷打听李巍的住址和电话,希望一睹这位收藏家的风采与藏品。

捐赠给国家博物馆的22尊金铜佛像,专家们估价约三亿多元人民币。这批堪称国宝级的文物,是国家博物馆吕章申馆长亲自带队并组织国家顶级鉴定班子,专程往返成都、北京,从李巍收藏的上千尊佛像中精选出来的。其中,明朝永乐、宣德年间的几尊宫廷珍品,几百年来未曾面世,既是李巍金铜佛像藏品中的拔萃之宝,也是明清金铜佛像工艺的封顶标志。

《汉藏交融—金铜佛像集萃》一书,则是当代中国国学界、佛学界、藏学界、美学界、文博学界诸多前贤名宿与时俊大家集体智慧的结晶。是一株深深植根于中华民族文化沃土的佛苑奇葩。在国家新闻出版总署、故宫博物院、国家博物馆、中国藏学研究中心、中国人民大学的关心和支持下,故宫博物院佛教文物专家王家鹏研究员、中国人民大学佛教研究中心主任沈卫荣教授,会同国家文物鉴定委员会步连生研究员、国家博物馆孙国璋研究员、中央美术学院金维诺教授等诸多专家学者,从李巍藏品中精选出99尊佛像,逐一研究考证,制作彩色图录,撰写长篇论述而编辑成书,前后耗时达三年之久。

学界泰斗们深知编好《汉藏交融——金铜佛像集萃》的分量,莫不殚精竭虑,呕心沥血。久卧病榻的季羡林先生为该书题写了“为中华文化增辉”的祝辞,远在香港的饶宗颐先生为该书补题了“汉藏交融”的祝辞。多次造访过李巍佛像展室的冯其庸先生先题写了“雪域瑰宝,史苑金证”八个大字后,仍觉意犹未尽,又夤夜命笔,填写《八声甘州》一阙书赠李巍。王尧先生不仅多次在佛像展室向李巍面授藏传佛教常识,还亲自为该书作序,赞叹李巍的藏品造像样式之丰富,铸造技术之精美,远远超出了他的期待,对李巍为保存国家级的艺术珍品付出的辛勤劳动发出由衷的敬意。故宫

博物院郑欣淼院长、国家博物馆吕章申馆长、中国藏学研究中心拉巴平措总干事、旅居北美的藏传佛教大师谈锡永等学界名流,都以吟诗、撰文、题辞等形式,对李巍的收藏给予赞许,对图册的出版表示祝贺。

李巍收藏佛像是从一次意外幸运开始的。拿到那尊小佛像时,他是一个年轻的党员军官,当时“破四旧”的拳头还在社会上不停的挥舞,这使李巍心里着实紧张了一些日子。但是,祖辈们虔诚敬佛在幼小心灵中留下的影子,却让他挥之不去。从此,这尊小铜佛伴随着李巍度过了40个年头的收藏生涯。

李巍的外祖母笃信佛教,家中设有佛龛供奉菩萨。早晚一炉香,晨暮三叩首,是老人每日必做的功课。泥胎菩萨虽然不大,但造形生动,神韵安祥,纤尘不染,眼神中透出的慈爱,常常让李巍感受到一种无声的呵护。母亲去世后,李巍由外祖母收养。随着年龄增长,在外祖母烧香拜佛的潜移默化中,李巍逐渐消除了失去母亲的精神孤独,也知道了佛家普度众生、大慈大悲的浅显道理。为了求得佛祖护佑,李巍七、八岁时,外祖母又带他去洛阳的白马寺烧香拜佛。这些童年打下的烙印,成了李巍后来收藏、保护佛像的潜在意识和动力源泉。

成年后的李巍虽然不赞成家里供佛,但喜欢到麦积山、炳灵寺、莫高窟、塔尔寺、拉不愣寺等佛教圣地游览。千尺断崖上的古刹,临流据险的梵境,云蒸霞蔚的佛山,每次都让身临其境的李巍感受到佛地的清静超然。

上世纪60年代中期开始,我们的民族和国家蒙受了一场长达十年的社会混乱和文化浩劫。看到列祖列宗几百年甚至上千年前建造的祠堂、牌楼、雕塑被砸的七零八落;蕴涵着佛教文化历史的名刹古寺、佛像神龛惨遭损毁甚至被夷为平地,李巍心中有说不出的酸楚和焦虑。李巍知道,历史是不能复制的,因为历史属于过去。但怕祸从口出,他不敢向别人透露自己的心情,只能暗自惆怅。有时星期日得空,便一个人偷偷地到附近的寺庙废墟上发呆,同偶尔碰到的还俗僧人,悄悄发出几声无可奈何的叹息。

李巍所在的单位,是一支测绘部队,一年大半时间在甘青藏地区作业,干部战士常常在群众家中借住。1971年底,部队到青海执行任务,已经是新闻干事的李巍在塔尔寺附近的一户老百姓家中借住。天灾人祸让这户人家的日子十分贫寒,六、七岁的男孩在零下20多度的严冬中衣不遮体,赤脚上的冻疮不停地渗血。李巍不忍心孩子受冻,便把自己携带的毛背心和尼龙袜子送给孩子穿。辞别这家人时,孩子的汉族父亲和藏族母亲连声道谢,孩子母亲含泪给李巍挂包里塞

了一个拳头大的小包。小包用牛皮纸裹的严严实实,李巍不知道里面包的是什么,再三表示不肯收下。孩子的父亲见李巍拒收,便凑到他跟前说:“解放军,收下吧,佛祖会保佑你们这些好人的”。听到“佛祖”二字,李巍心里一怔,连忙收好纸包告辞。

返回西宁途中,李巍坐在颠簸的汽车上,心里上上下下,忐忑不安。实在忍耐不住,趁停车休息时到背人处打开纸包一看,果然是尊小铜佛。李巍来不及多想,赶紧把小佛藏起来。小铜佛让李巍违犯了一次群众纪律,也唤起了他对佛像的美好记忆,点燃了心底收藏佛像的热情。李巍不止一次地感叹,这尊小佛像是他人生转折的一个重要标志,它让李巍与将军的目标渐行渐远,与收藏家的目标渐行渐近。

回到部队,李巍每过一段时间,总要背着人把小佛像拿出来端祥一番。同时,也开始留意散落在民间的金铜佛像。1973年夏天,李巍去青海出差,听说西宁钢厂要把一批残破佛像和废铜烂铁一起回炉,他立即赶到钢厂询问。值班看管的是一位藏族老工人,告知他确有其事,并让李巍到废料场自己去看。看到成堆即将回炉的金铜佛像个个肢体残缺、伤痕累累,李巍愣愣地站着,不知道说什么好。老师傅看到李巍难过的表情也唉声叹气地说:“造孽呀,连佛像都砸成这样了!”并告诉李巍,这些废料都是各地“破四旧”缴来的,过

些日子还要送几车过来,让他到时候再 …… 此处隐藏:7335字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……

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