浙江省杭州宏升高复学校2011届高三第一次模拟考试语文试题

浙江省杭州宏升高复学校2011届高三第一次模拟考试

杭州宏升高复学校第一次模拟考试

语文试卷

本试题卷分四部分，全卷共8页。满分150分，考试时间150分钟。

一．语言文字运用（24分，其中选择题每小题3分）

1． 下列词语中加点的字，注音全都正确的一组是

A．委蛇（yí） 拂晓（fú） 犯罪未遂（suí） 落拓不羁（tuî） ．．．．

B．札记（zhā） 霰雪（xiàn） 屏气凝神（bǐng） 锲而不舍（qiâ） ．．．．

C．豇豆（jiāng） 躯壳（kã） 厝火积薪（cù） 应有尽有（yīng） ．．．．

D．披靡（mǐ） 煊赫（xuān） 吹毛求疵（cī） 韦编三绝（wãi） ．．．．

2． 下列各句中，没有错别字的一项是

A．当时的鹅湖书院正处在赣闽两省的交会处，道上熙熙嚷嚷，川流不息。如今只留下一

条已经荒废了的古驿道。

B．我向往那浩渺的海面，大海用博大、寥阔的胸怀为我唱了最嘹亮的歌；我向往那深邃

的宇宙，在无边的苍穹中，我的思绪可以尽情地邀游。

C．细雨交织，竹林婆娑，山清水秀。这里没有喧嚣，只有宁静；没有奸诈，只有简单。

这份经大自然锤炼而来的静谧，却恰恰令人震撼。

D．我做了一个秋天的梦，它伴着流星陨落在我的身旁；我用绚丽的文字，斑斓的色彩描

摩秋天，感受秋的清新和脉搏的跳动。 3．下列各句中，加点的词语运用正确的一项是

A．近日各处人员有不告假而行者，有久假不归、托故续假者，有散于各地自．．．．

由行动者，若不严加惩处，必致纪律扫地。

B．年轻人如果胸无大志，目光如豆，是难以成就一番大事业的，总有一天要．．．．

被这个社会淘汰。

C．10月16日晚，杭州烟花大会上，30多万发烟花在钱塘江上燃放，烟火交相辉映，令

人目不交睫。 ．．．．

D．面对民俗展览会上展出的秦淮扎灯、桃花坞年画、惠山泥人、扬州漆器等民间艺术中

的瑰宝，很多观众交口称赞，感叹相见恨晚。 ．．．．

4．下列各句中，没有语病的一项是

A．研究表明：凝聚态结构的“高纯度”饮用水，不仅不能被人体细胞吸收，反而会把人

体内原有的微量元素“洗”出去，这样就会降低人体的免疫力。

B．中国的皮影戏曾经征服了无数热爱它的人们，它对中国近代电影艺术也有着不可忽视

的启示作用。

C．专家们指出：考试之前切忌不要过分紧张，否则会影响考生在考场上的发挥。

D．据报道，10月27日在明打威群岛已有272人死亡，412人失踪，成为这次印度尼西亚

海啸最大的受灾地区。

5．阅读下面的文字，给“胶囊旅馆”下一个定义。（不超过40字）（4分）

说起胶囊旅馆，在日本可以算是家喻户晓。旅馆由十几个甚至上百个整齐摞起来的格

子组成，每个格子可住一名旅客。整齐的格子间与我国的火车卧铺相似。格子分上下两层，

每个格子长约2米、宽约1米、高约1.25米。虽然格子的空间很小，但足够入睡，坐起

身也不会碰到头，而且里面广播、电视、无线上网一应俱全。更重要的是，它的费用只是

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一般酒店的50%-60%。

胶囊旅馆的产生与日本盛行的加班文化是分不开的。在日本，加班是一种工作常态，

因此很多人便把胶囊旅馆当成一个短暂的落脚之所，久而久之，这种胶囊旅馆逐渐兴起并

风行起来。

6．《读者》电纸书广告语征集评奖结果于2010年10月揭晓。专家评委会经过认真筛选评议，

最后确定获奖名单。下面是其中的两则获奖广告语，请作点评，说说其获奖原因。（4分）

（1）让阅读简单一“点”

（2）电纸有芯容乃大 读者无墨书亦香

7．阅读材料，回答下面问题。（4分）

上海某电台早间节目直播中，主持人在播放音乐间隙，用上海话聊天逗听众。一名听

众给节目热线发了一条短信： 求你们不要说上海话了，我讨厌你们上海人！

主持人语调认真地说： 这位听众，请你以一种团成一个团的姿势，再以慢慢地比较

圆润的方式，离开这座让你讨厌的城市、或者讨厌的人的周围。

很快，电台主持人在直播节目中回击听众的一句话 团成一团，圆润离开 成了网上

论坛的热门话题。

你认为主持人回击那位听众的话合适吗？请你以一位听众的身份发表自己的看法并

说明理由。

二．现代文阅读（共32分，其中选择题每小题3分）

（一）阅读下面的文字，完成8－11题。（12分） 意境是指诗人的主观情意与客观物境互相交融而形成的，足以使读者沉浸其中的想象世

界。但是，所谓主观情意与客观物境的交融，不能简单地理解为情景交融或意境相加。情景

交融，这四个字本没有什么不好，也许因为用滥了，反给人以肤浅的感觉。我所说的 主观

情意 ，不只是 情 ，而是包括了思想、感情、志趣、个性等许多因素。所以我有时索性用

情志 这个提法。我所谓 物境 也不等于 景 ， 景 只是 物境 的一种，这是常

识：无须赘言。至于意境相加则是一种很肤浅的说法，任何一部辞典，也不会把 交融 解

释为 相加 。意与境交融之后所生成的这个 意境 是一个新的生命，不明白这一点，就很

难讨论关于意境的其他问题了。

这里还有一个境和象的关系问题。刘禹锡所谓 境生于象外 常被人引用和发挥。然而，

只要从中国古典诗歌的实际出发（而不是作概念的演绎），联系自己欣赏诗歌的心理活动来考

察这个问题，就不难发现，境和象的关系并不这样简单，对刘禹锡这句话的发挥也未必符合

他的原意。若论境与象的关系，首先应当承认境生于象，没有象就没有境。刘禹锡虽然说 境

生于象外 ，但也不否认这一点。细读其《董氏武陵集纪》全文，其中有一段话称赞董铤的诗：

心源为炉，笔端为炭，锻炼元本，雕砻群形，纠纷舛错，逐意奔走。 可见刘禹锡也十分重

视象的摄取与加工。

可是，境生于象只说到了问题的一个方面，还有另一个方面就是境超乎象。由象生成的

境，并不是一个个象的和，而是一种新的质。意境超出于具体的象之上，也就超越了具体的

时间与空间，而有了更大的自由，更多的想象余地。由象到境，犹如从地面飞升到天空。人

站在地上，被周围的东西包围着、壅塞着，所看到的是一些具体的景物。一旦翱翔于广袤的

天空，就能看到超越于具体景物的一片气象。杜甫登上高高的慈恩寺塔， 俯视但一气，焉能

辨皇州 ，借用这两句诗可以说明超乎象而进人境的情况。没有大地就没有飞升的起点，但不

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飞离地面也不能进入意境。善于读诗和鉴赏诗的人都有类似的体验，读诗进入意境的时候，

自己的心好像长上了翅膀，自由地飞翔于一个超越时空的无涯无涘的世界之中。

所谓境超乎象，并不意味着意境的形成必须借助意象的比喻、象征、暗示作用。的确，

英美意象派所讲的意象多指那些具有比喻、象征、暗示作用的艺术形象，中国古典诗歌中的

松、菊、香草、美人，庶几近之。但中国一向对意象的理解却不限于此，那种具有比喻、象

征、暗示作用的意象也不很普遍。只要是 …… 此处隐藏：11655字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……