文化生态视角的历史街区保护_以重庆金刚碑历史街区为例

文化生态视角的历史街区保护

—以重庆金刚碑历史街区为例

Preservation of the Historical Area Based on the Culture Ecology: The Case of Jingangbei in Chongqing

■ 李和平1，2 张 邹1，3 ■ Li Heping Zhang Zou

本文从文化生态学的视角解析历史街区文化生[摘 要]

态系统，分析其文化生态特征，并以重庆金刚碑历史街区为例，从文化生态网络系统的构建、文化生态廊道的重构、文化丛特征的凝练强化以及文化生态氛围的动态创造和保护等方面探寻其文化生态发展的适应性方法。

[关键词] 历史街区 文化生态 空间 保护 更新 [Abstract] Based on the cultural ecology, this paper

analyses the historical area's cultural ecological characteristics, taking the Jingangbei Historical District as an example, discusses the construction of cultural and ecological network system, reconstruction of cultural and ecological corridors, and cultural characteristics of the cluster concise to strengthen the dynamics of cultural and ecological environment preservation in the historical area to explore its cultural and ecological development of the adaptive method.

[Key words] Historical area, Cultural ecology, Space, Preservation, Renewal

随着城市建设从量的积累向质的提升的转化，城市文化建设越来越受到重视。作为城市文化发源和发展地的历史街区是城市的文化资本和战略资源，在城市发展中的地位越来越高。然而，随着全球经济一体化和城市现代化的快速推进，历史街区的空间文化生态特征不断受到外来文化的侵袭，空间“文化生态平衡”逐渐遭到破坏，某些文化生态“物种”正趋于消亡。现有的历史街区保护基于历史保护学理论，注重本体的静态维护而忽视文化的动态延续，造成保护与发展的永恒矛盾。本文以重庆金刚碑历史街区为例，尝试从文化生态学的视角，将历史街区作为一个不断演变生长的“生命体”，研究其生长演变的规律和文化生态系统的特征，探讨更加全面地推进和引导历史街区功能和空间保护和发展的方法，以有效延续其文化肌理和历史文脉。

金刚碑历史街区位于重庆北碚区近郊缙云山麓的嘉陵江畔，因江边有巨石入江心而得名金刚碚（谐音“碑”）。街区始建于清康熙年间，是因煤业码头而兴起的，“抗战”时期因地势利于防空，国民政府的部分党政机关、科研单位、文化机构、大专院校迁至此办公。同时，许多专家学者和社会名流如梁漱溟、熊十力、周谷城、谢无量、吴宓、陈子展、孙伏园、孙越崎、翁文灏等曾寓居于此，或教书育人、著书立说，或兴办实业、开展科研，盛极一时。街区内一条小溪蜿蜒穿过，形成两水交汇、两面环山的自然山水格局。街巷与建筑沿小溪与嘉陵江呈“T” 形台梯状分布，依山就势而建，具有典型的山地三维立体空间结构形态。目前，街巷格局和部分建筑保存较完整，但由于年久失修，大部分建筑和环境破损严重，部分新建筑对历史环境也造成了破坏。如何抢救性保护其传统风貌，充分利用和有效开发老街的历史文化资源，助推城市文化建设是当前金刚碑面临的紧迫问题。

一、历史街区的空间文化生态系统

文化生态学产生于20世纪50年代，是将生态

生态演进等方面的规律和特征①。文化生态学创始人美国人类学家朱利安·斯图尔德（Julian Haynes Steward，1902～1972）认为，文化演进的因素是文化对生态环境的“适应”，不同的文化形式是对不同生态环境适应的结果。因此，城市中汇集、积淀的各类文化，包括文化观念、行为方式、物质空间环境等，都是在对环境的适应过程中形成并不断发展的②。

历史街区的传统空间文化生态系统是对周边自然和社会环境的适应，是融合了地方传统文化和外来精英文化的时空统一有机体，系统中的各个文化生态群落发挥着各自的“自然选择”作用，不断地促进文化的演变更新，并逐步发展形成独具地域特色的城市空间文化。

1．历史街区的空间文化层级

在历史街区文化生态系统中，空间文化层级是一个多样、统一的文化有机体。各个空间文化层级内，由于彼此共同的文化基础，其空间具有相似性，具有持久的生命力和独特的区域空间特色。

（1）文化丛

文化丛是文化圈理论的重要组成部分，是指“在功能上相互联系而组合成的更加整合的一组文化特质，他们存在于一定的时空范围之中并作为一个文（图1）。文化丛往往是物质文化化单位发挥作用③”

和非物质文化的特殊组合。从文化生态学理论来看，文化丛也可以被理解为城市内部具有类似空间结构或者风格特征的那类城市空间区域。例如，可以根据历史遗存的类型将城市历史文化划分为历史街区文化丛、工业遗产文化丛、红色历史文化丛等，而金刚碑就属于重庆历史街区文化丛。

（2）文化簇

文化簇是文化丛的主要组成部分，是比文化丛小的文化单位。在文化丛中独具特色的整体空间形态、文化场所、空间单元、建筑类型等可以定义为文化簇。如金刚碑历史街区中与环境契合的整体空间形态、传统民居院落、码头、会馆建筑、古黄桷树等均可以被认为是文化簇。

（3）文化链

对于文化链的解释较多。有的学者认为文化链是不同的文化因子之间、同种文化在不同地区的分

国家博士点基金资助项目（No．200806110022）

作者单位：1 重庆大学建筑城规学院（重庆 · 400045）

2 重庆大学山地城镇建设与新技术教育部重点实

验室（重庆 · 400045）

3 重庆市规划设计研究院（重庆 · 401147）

收稿日期：2011-06-17

学方法运用于文化学研究的新兴交叉学科，着重研究不同“文化物种”与其周边生态环境之间的相互关系，即不同的社会“文化物种”或种群在其所处的自然环境和社会环境中的功能作用、存在状态以及

城市建筑｜主题专栏｜URBANISM AND ARCHITECTURE|FEATURE-THEME

布之间所形成的一种相互关联的现象④。在城市文化生态系统中，可以将文化群落（文化丛或文化簇）之间能量与信息传递的管道称为文化链。文化链常常与作为城市空间构成要素的廊道相结合，这就使河流、街道等成为文化链的载体，是城市空间文化群落相互之间的联系轴和发展轴。

2．历史街区的空间文化要素

借用景观生态学概念，在历史街区文化生态系统中，可以将空间文化要素分为基质、斑块、廊道以及不同空间交接的边缘区域（边界）四个部分。

（1）基质

基质是指景观镶嵌内的背景生态系统或土地利用类型，具有面积大、连接度高和对景观动态具有重要控制作用等特征，是城市景观中最广泛连通的部分⑤。在历史街区中，基质可以被认为是具有相似或者相同肌理及内在结构的面积较大的空间。对于面积较大的平原地区历史街区来说，街区整体空间肌理是特征最突出的基质；而对山地历史环境来说，其所依存的自然空间和环境结构是特征突出的基质。金刚碑历史街区两面环山、两水交汇的自然山水地理格局就是街区的基质，是街区发展演化的环境基础。

（2）斑块

斑块是依赖于尺度的、与周围环境（基质）在性质和外观上不同的空间实体，是在表面上与周边基质不同的非线性的空间区域⑤。从城市整体空间来看，历史街区就是一个类型的斑块；从历史街区来看，街区内具有特殊功能和形态的空间元素就是斑块，它是不同类型的文化簇在空间上的表现形 …… 此处隐藏：8360字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……