中国古代建筑发展概况

中国古代建筑发展概况

中国古代建筑发展概况

基本内容

原始社会建筑：旧石器时代→新石器时代

奴隶社会建筑：夏→商→西周→春秋

封建社会前期：战国→秦→汉→魏晋南北朝

封建社会中期：隋→唐→宋

封建社会后期：元→明→清

第一节 原始社会建筑

1.1、旧石器时代：

（1）、打制石器时代（800万年前——6000~7000年前）

80万年前——陕西蓝田人——直立行走——旧石器时代初期；

1.7万年前——山顶洞人——细小石器文化——向新石器时代过渡。

旧石器中晚期出现 氏族

（2）、建筑形式：穴居、巢居；

史载：上古之世，人民少而禽兽多，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢，以避群害（韩非子-五蠹）。下者为巢，上者为营窟（孟子-滕文公）。

1.2、新石器时代（6、7000年前—-21世纪）

一、古史传说的时代

燧人氏——火的应用，熟食

有巢氏——构木为巢，住屋的开始

伏羲氏——渔猎时代，数字概念:仰则观象于天，俯则观法于地，旁观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，始画八卦，以通神明之德，以类万物之情，造书契以代结绳之政，于是始制嫁娶，以俪皮为礼，结网罟以教佃渔

神农氏——农业时代

轩辕氏——黄帝，炎黄子孙

《孟子 滕文公》记载“下者为巢，上者为营窟”

即地势低洼潮湿的地段作巢居，地势高亢燥爽的地段作穴居。

在黄河流域，即使在长江流域、珠江流域以及西南、东北地区，凡具备黄土地带条件，总是采取穴居的方式。

“有巢氏”教人“构木为巢”；是古代中国广为流传的一个传说，说明远古曾经存在过巢居。但是，真正发明巢居的应不是个别人，而是氏族集体，是世世代代营造经验积累的结果。巢居产生的时代，大约在氏族社会早期。

长江流域中下游地区是我国文化发展较早的地区之一。远在6000—7000年以前，长江下游滨海一带即发展了堪与黄河流域仰韶文化媲美的“河姆渡文化”。由于这一带河流沼泽密布，地下水位很高，一般不可能采用挖洞的办法来解决居住问题。

1。仰韶文化（公元前5000年—公元前3000年）

文化面貌：

母系氏族

原始农业

烧制陶器

定居的村落

中国古代建筑发展概况

集中的葬地以一个大房子为核心，其他小房围绕中间空地与大房子作环形布置，反映了氏族公社的活动情况

穴居

1）陕西临潼姜寨遗址—大房子

2）陕西半坡村遗址

分为三个区域：

北：墓葬区

东：制陶窑场

南：居住区

2）陕西半坡村遗址

中期：居住面上升到地面

围护结构：木骨泥墙；

2）陕西半坡村遗址

晚期：分室建筑—大空间分隔组织

3）郑州大河村F1－4—木骨泥墙

木骨泥墙出现的重要性在于，它是建筑由地下到地上的关键。

直立的墙体，倾斜的屋盖，奠定了后世建筑的基本形象。

4）甘肃秦安大地湾大房子（仰韶晚期）—复合平面，白灰抹面

仰韶时期房屋特点：

平 面——方形或圆形，晚期有套间

围护结构——木骨泥墙

节 点——绑扎

地 面——烧烤

2、陕西龙山文化（前2300－前2000）

父系氏族公社时期

住房：“吕”字形平面

客省庄二期房屋遗址

平面——“吕”字形住房平面

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围护结构——土坯，夯土墙夯筑

3、河姆渡文化（公元前5000年—公元前3300年）

繁荣的母系氏族

以水稻为主要作物的农业经济

木构干阑式建筑：下层用柱子架空，上层作居住用，由原始的巢居发展而来 河姆渡文化房屋特点：

平面——长屋

围护与结构——干栏式，木构架

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节点——构件垂直相交用榫卯，复杂交接仍用扎结

工具——伐木用石斧；成才用石斧，石锛，石楔，以楔具为主

4。红山文化（公元前4500年—公元前3000年）

原始农业

定居生活

有一定的畜牧和渔猎

1）中国最古老的神庙遗址--辽宁建平县牛河梁女神庙

2）内蒙古包头市大青山莎木佳

祭祀遗址

3）内蒙古包头市大青山

阿善祭祀遗址

三、小结

1、建筑类型：

住宅、祭祀建筑（神庙、祭坛）、墓葬、窑址、城市

2、建筑结构：

木骨泥墙建筑：主要分布在黄河流域，由穴居发展而来。特点墙体用木骨架上扎结枝条后再涂泥。

干阑式建筑：主要分布在长江流域，由巢居发展而来。特点是底层架空

3、建筑材料：

土木为主

白灰抹面：白色含石灰的面层

土坯砖，夯土墙

4。平面布局：

单体建筑复合平面：龙山文化“吕”字形，前堂后室

女神庙的多重空间沿轴线组织

建筑已经有了“群”的概念大青山祭坛遗址

5。重要实例

浙江余姚河姆渡遗址—干阑式建筑代表，我国最早采用榫卯技术的实例

陕西临潼姜寨遗址（仰韶时期）--以大房子为中心的布局方式

郑州大河村F1-4遗址（仰韶时期）--木骨泥墙的典型

甘肃秦安大地湾大房子（仰韶晚期）--出现白灰抹面

西安客省庄龙山文化房址—“吕”字形平面，前堂后室

辽宁建平县牛河梁女神庙遗址—最早的神庙遗址

-5400— -5100年前河北武安磁山文化——最早培植粟和家禽

-5500— -4900年前河南裴李岗文化——最早新石器时代遗址

第二节 奴隶社会的建筑

夏商与西周（公元前21世纪—前770年）

中国古代史上的关键时期

1、文字记载始于此时

汉字的象形—中国思维的具体感性的传统

汉语的句法—中国思维的逻辑特征：模糊性

2、古代中国作为国家形成于此时

中国古代建筑发展概况

奴隶制肇始于此时，三代平行关系的思想是解决中国古代国家形成过程的关键。

3、基本的礼制和空间观念形成于此时

尤其周代的制“礼”作“乐”

建筑方面，商朝已有较成熟的夯土技术。它的后期，建造了规模相当大的宫室和陵墓，和当时奴隶居住的穴居对照，强烈地表现了阶级对立的情况。

西周以后，春秋时代的统治阶级营建很多以宫室为中心的大小城市，城壁用夯土筑造，宫室多建在高大的夯土台上。原来简单的木构架，经商周以来的不断改进，已成为中国建筑的主要结构方式。

一．夏（前2070世纪—前1600世纪）

偃师二里头一号宫殿遗址

1．建筑遗址：

河南偃师二里头宫殿遗址

a．80cm夯土台

b．封闭庭院（廊院）

c．我国最早的规模较大的木架夯土建筑庭院

二．商（B.C1600—B.C1046）

1．政治制度与思想观念

1）神权政治：商王→商王祖先→天帝

2）祖先崇拜

3）祭祀仪式与宗庙陵墓

“巫”与“史”

4）空间观念--中央与四方

天帝

天体天象

大地

2）郑州商城

不同阶级和不同手工业分布于不同地点的聚落格局

城内：宫殿，宗庙

城外：作坊，住宅

3）湖北黄陂盘龙城

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