第一编 先秦文学 第三章 楚辞

中国古代文学史

第三章 楚 辞 第一节 楚辞的产生与编集 楚辞： 是战国时代在楚国出现的以屈原作品为代表 的一种新体诗， 的一种新体诗，它标志着先秦诗歌发展的一 个新高峰。 个新高峰。 盖屈宋诸骚，皆书楚语、作楚声、纪楚地、 名楚物 ，故可谓之楚辞。——黄伯思 ，故可谓之楚辞。——黄伯思

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(1)楚辞与楚国民间文学的关系 南有乔木，不可休息；汉有游女， 南有乔木，不可休息；汉有游女，不可求思 汉之广矣， 不可泳思；汉之永矣， 不可方思— 汉之广矣 ， 不可泳思；汉之永矣 ， 不可方思 — —《周南·汉广》 周南·汉广》 今夕何夕兮，搴舟中流？今日何日兮， 今夕何夕兮，搴舟中流？今日何日兮，得与王 子同舟？山有木兮，木有枝。心悦君兮， 子同舟？山有木兮，木有枝。心悦君兮，君不 知！ ——《越人歌》。 ——《越人歌》 沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮， 沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮， 可以濯我足。 ——《孺子歌》 可以濯我足。 ——《孺子歌》

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(2)楚辞与楚国社会习俗的关系 《汉书·地理志》“楚人信巫鬼而重淫祀” 汉书·地理志》 楚人信巫鬼而重淫祀” 《离骚》“索藑茅以筳篿兮，命灵氛为余占之”; 离骚》 索藑茅以筳篿兮，命灵氛为余占之” “巫咸将夕降兮，怀椒糈(xù)而要之” 巫咸将夕降兮，怀椒糈(x )而要之” (3)楚辞中许多内容是描写楚地的山川地理、 自然景物的，如九嶷、江、淮、沅、湘、汉水、 洞庭等皆楚山水；汉北、龙门、夏首、夏浦、 苍梧、郢皆楚地名；兰、荃、江离、木兰、杜 蘅等皆楚花草。

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(4)楚辞与楚地的语言、方音的关系 楚辞与楚地的语言、 如羌、蹇、扈、些、兮、婵媛、侘傺等皆楚 口语 《国语·楚语》 “教之《春秋》而为之耸善而 国语·楚语》 教之《春秋》 抑恶焉，以戒劝其心，教之《诗》而为之导 抑恶焉，以戒劝其心，教之《 广显德，以耀明其志；教之《 广显德，以耀明其志；教之《礼》使知上下 之则；教之《 之则；教之《乐》以疏其秽而镇之浮……” 以疏其秽而镇之浮……” 《孟子·滕文公》上楚人陈良因“悦周公仲尼 孟子·滕文公》上楚人陈良因“ 之道，北学于中原” 之道，北学于中原”的故事

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第二节 屈原的生平及作品 一、生平 二、屈原作品:《离骚》、《九歌》(11)、 屈原作品: 离骚》 九歌》 11) 《九章》(9)、《天问》、《远游》、《卜 九章》 天问》 远游》 居》、《渔父》共25篇 渔父》 25篇 《九歌》包括：东皇太一、东君、云中君、湘 九歌》包括：东皇太一、东君、云中君、 君、湘夫人、大司命、少司

命、河伯、山鬼、 湘夫人、大司命、少司命、河伯、山鬼、 国殇、礼魂。 国殇、礼魂。 《九章》包括：惜诵、涉江、哀郢、抽思、怀 九章》 沙、思美人、惜往日、橘颂、悲回风。

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离骚1、遭遇忧患 《史记》“离骚者，犹离忧也。” 《离骚 史记》 离骚者，犹离忧也。” 赞序》 离，犹遭也；骚，犹忧也。明己遭忧作辞。” 赞序》 “离，犹遭也；骚，犹忧也。明己遭忧作辞。” 2、离别的忧愁 王逸《楚辞章句》“离，别也；骚，愁 王逸《楚辞章句》 也。经，径也。言己放逐离别，中心愁思，犹依道径以 讽谏君也” 讽谏君也” 蒋骥《山带阁注楚辞》 蒋骥《山带阁注楚辞》 “离，别；骚，愁也……盖怀王时，初见斥疎，忧愁幽 离，别；骚，愁也……盖怀王时，初见斥疎，忧愁幽 思而作也。” 思而作也。” 3、牢骚：《汉书·扬雄传》载扬雄“乃作书，往往摭 、牢骚：《汉书·扬雄传》载扬雄“ (zhí)《离骚》文而反之，自岷山投诸江流以吊屈原， zhí 离骚》 名曰《反离骚》 名曰《反离骚》” 4、歌曲名：

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《离骚》“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽 离骚》 国风》好色而不淫，《小雅》 而不乱。若《离骚》 而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝 喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德 之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其 辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大， 举类迩而见义远。” ——《史记·屈原列传》 举类迩而见义远。” ——《史记·屈原列传》 “逸响伟辞，卓绝一世，……较之《诗》,则其 逸响伟辞，卓绝一世，……较之《 言甚长， 其思甚幻， 其文甚丽。 凭心而论， 言甚长 ， 其思甚幻 ， 其文甚丽 。 凭心而论 ， 不 遵 规 矩 ， …… 其 影 响 于 后 来 文 章 ， 乃 甚 或 在 《 三百篇 》 以上 。 ” —— 鲁迅《 汉文学史纲要 》 三百篇》 以上。 ——鲁迅 《 汉文学史纲要》

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第四节 屈原的其他作品一、《九章》 一、《九章》 《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、 惜诵》 涉江》 哀郢》 抽思》 怀沙》 《思美人》、《思往日》、《橘颂》、《悲回风》 思美人》 思往日》 橘颂》 悲回风》 皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？民离散而相失兮，方 仲春而东迁。去故乡而就远兮，遵江夏以流亡。 —— 《哀郢》 哀郢》 余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠 切云之崔嵬。被明月兮佩宝璐。世溷浊而莫余知兮，吾 方高驰而不顾。——《涉江》 方高驰而不顾。——《涉江》

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二、《九歌》 二、《九歌》 《东皇太一》、《东君》、《云中君》、《湘 东皇

太一》 东君》 云中君》 君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、 湘夫人》 大司命》 少司命》 《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》 河伯》 山鬼》 国殇》 礼魂》 捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若， 将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容 与。——《湘君》 与。——《湘君》 若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗。既含睇兮 又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸， 辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮 遗所思。——《山鬼》 遗所思。——《山鬼》

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三、《天问》 三、《天问》、《招魂》 招魂》 遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考 之？ ”“师望在肆，昌何识？鼓刀扬声，后 ”“师望在肆，昌何识？鼓刀扬声，后 何喜？ 受礼天下，(为何)又使至(周)代 之？”“吴光争国，久余是胜？(公子光是杀 之？”“吴光争国，久余是胜？(公子光是杀 王僚得天下的，为何能常常战胜我们？)(若 敖—斗伯比)何环(绕)穿(行)自闾社(二 十五户称闾或社)丘陵，爰生子文？

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第六节 宋玉 《九辩》《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、 九辩》《风赋》 高唐赋》 神女赋》 《登徒子好色赋》、《对楚王问》等 登徒子好色赋》 对楚王问》 《风赋》:楚襄王游于兰台之宫，宋玉景差侍。 风赋》 有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：“ 有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：“快哉 此风！寡人所与庶人共者也？”宋玉对曰： 此风！寡人所与庶人共者也？” “此大人之风耳，庶人安得而共之”王曰： 此大人之风耳，庶人安得而共之” “夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高 下而加焉。” 下而加焉。”

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《神女赋》:“昔先王尝游于高唐，怠 神女赋》 而昼寝，梦见一妇人。曰：‘妾，巫山 而昼寝，梦见一妇人。曰：‘ 之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿 荐枕席焉。’ 荐枕席焉。’王 …… 此处隐藏：2125字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……