西方近现代政治思想史复习资料【打印版】(2)

来源：网络收集时间：2026-09-08

导读：（2）理性与意志是法的基� ＃ㄗ匀环ā⑷死喾ê蜕穹ǎ� （3）维护私有财产，初步提出自然权利。（4）是非善恶的共同的道德标准作为人类社会的结合力。（5）格劳秀斯在近代政治思想中关于方法论上的贡献。【证明自

（2）理性与意志是法的基础。（自然法、人类法和神法）（3）维护私有财产，初步提出自然权利。

（4）是非善恶的共同的道德标准作为人类社会的结合力。

（5）格劳秀斯在近代政治思想中关于方法论上的贡献。

【证明自然法的方法时，他认为有两种：】（1）即先天的论证方法。（依据人类本性）

（2）后天的论证方法。（参照普遍事实，借助理性推论）【评价】

（1）孤立的个人没有成为政治学说的唯一基础。（2）更多倡导个人道德义务，尚未提出天赋人权观点。

（3）自然法实质是“一种强迫我们去做正当事情的道德行动的规则”。 2、国际法的原则：

（1）关于国际法的定义和内容：国际法是“支配国与国相互交际的法律”，是维护各个国家的共同利益的法律，它的目的在于保障国际社会的集体安全。

（2）国际法存在的前提是国家主权。主权是国家存在的基础，也是国家作为国际法主体的条件。

（3）必须遵循的国际法原则包括：坚持宣战的原则， 3、国家和主权学说

（1）关于政治社会的起源，他提出两种不同的解释。

①热爱社会生活的本性。 ②订立社会契约建立国家。

（2）格劳秀斯政治学说中，主权问题占有重要位置，具有内外两个层面。（主权对内最高、主权对外独立）

（3）否定人民主权，主张君主主权，是其主权学说的突出特点。

①他认为人民不能任意改变政府形式。②他把主权说成是主权者的一种私权。 ③他反对所谓一切政府的目的是为了人民的福利的理论【评价】

格劳秀斯的主权学说突出地表明了他反对封建专制主义统治下的欧洲大陆上野蛮落后、涂炭生灵的混乱状况，要求以自然法为基础处理国际关系之间的一切政治问题，主张各国天然平等的权利，呼吁国际和平秩序。这反映了发展资本主义的时代要求，具有历史的进步意义。但与此同时，他又完全否认人民主权论，拥护君主主权，他的这种态度是当时欧洲各国资产阶级的一种共同要求。三、历史评价

（1）首先，他第一次把国际关系问题引入到政治学，把主权国家作为国际法的基础，从而奠定了近代国际法的基础。

（2）其次，他进一步发展了布丹的国家和主权学说，使主权具有了对外独立的意义。（3）再次，他将几何学的演绎方法引入了政治学的研究中，从而开创了法学和政治学“论证体系”的时代。

（4）最后，他最早在自然法学说中提出了人权原则，排斥了神学的权威地位，使自然法摆脱了神学，成为西方近代政治思想的重要理论基础。时代局限性：反对人民主权

第三节斯宾诺莎政治思想一、生平与著作

【别涅狄克特·斯宾诺莎】（1632－1677），荷兰唯物主义哲学家和政治思想家；出身于犹太商人家庭；思想上深受布鲁诺、笛卡尔、霍布斯等人影响；第一个用历史方法研究《圣经》的人；最早提出信仰和思想自由的政治思想家；系统阐释了自然权利。著作：《伦理学》《神学政治论》《政治论》二、斯宾诺莎的政治思想 1、自然权利观

（1）自我保存是人之共性。（2）理性是人性基础。

（3）理性指引人们保护自然权利。 2、社会契约论

（1）自然状态→社会契约→从社会到国家。

（2）国家的统治权以人们订立契约时转让的权利为基础，是社会中的最大权威。（3）国家权力要强有力，借助恐惧来统治社会。（4）否定君主制，赞美民主制，倡导贵族共和制。 3、思想自由权

（1）政治的真正目的是自由。（2）每个人是自己思想的主人，不能转让也不可放弃。（3）维护个人的思想和言论自由，是维护国家安全的最好方法。（4）政府应允许自由争论。（5）人在行动上要守法。【“思想自由，行动守法”】三、历史贡献

1.为西方政治发展提供了完整的政治哲学基础。

2.对神学政治观的批判、对个人主义政治取向的论述、对制度主义政治设计的分析、对理性主义政治思维的论证以及自然权利论与思想自由主张，都为西方政治学说的发展积累了深厚的理论基础。

第四节普芬道夫的政治思想一、生平与著作

【普芬道夫·塞缪尔】（1632－1694），德国法学家和政治思想家；出身于牧师家庭；思想上深受笛卡尔、格老秀斯、霍布斯等人影响；近代自然法学派的著名代表；著作：《法理学基础》《自然法和万民法》二、普芬道夫的政治思想 1、自然法理论

（1）他认为所谓自然状态，包括两种含义（2）第一次提出了自然权利和自然义务的观点。 2、国家理论：

包括“两个契约”理论、“相对主权”理论。（1）“两个契约”理论

他吸取霍布斯的思想提出双重契约的思想。

首先，自然状态下人们彼此之间订立契约。（国家的契约）其次，是关于政府的契约。【政府契约的两个程序：】

第一、立约者选择政府的形式，第二、确定统治与服从的关系。（2）“相对主权”理论

性质：最高权力，但并无绝对性；神法、自然法、风俗习惯等都能限制君权；目的：增进公共福利。范围：国家主权依据契约行使，服务于契约的目的。【主张开明君主制】三评价：

普芬道夫的契约论和主权理论与霍布斯有所不同，更缺乏洛克、卢梭的那种激进性质。他的理论明显的表现出为开明君主制度辩护的特征。

第三章 17世纪英国政治思想

第一节17世纪英国革命和政治思想概况一、英国的宪政传统

1、英国君主制集权程度高。2、“大宪章”开创了依法限制王权的传统。 3、等级议会增加了限制王权的实质内容。

二、17世纪英国社会状况和革命的特点 1、社会状况：

（1）新贵族大量涌现。（2）社会结构的变化。（小农消失）（3）阶级矛盾激化。 2、英国革命的特点：

（1）资产阶级与新贵族结成同盟共同反对封建王权。

（2）打着清教的旗帜是英国革命的又一个特点。（3）革命的不彻底性和保守性。三、17世纪英国政治思想的特点

1、财产权问题成为政治思想的出发点和归宿。

2、国王与议会关系是中心内容，限制王权，君主立宪是核心主题。四、革命时期各派政治思想交锋激烈

（一）【保皇派】

1.代表封建王权与上层封建贵族的利益

2.代表人物：罗伯特·菲尔麦（1588－1653），代表著作为《论父权、国王的自然权力》

3.理论基础：父权理论4.主要内容：用父权理论为封建君主专制辩护（二）【长老派】

长老派是代表大资产阶级和上层新贵族的利益。代表人物：查理一世.劳德

观点:反对国王凌驾于教会之上，主张由教徒推选“长老”来治理教会；没有明确的政治纲领，主要是主张宗教改革而不是政治变革，在反封建的政治斗争中，保守而摇摆不定。

（三）【独立派】

1.代表中等资产阶级和新贵族的利益2.代表人物：布朗、弥尔顿、哈灵顿、克伦威尔 3.理论基础：理性是宗教活动的基础4.主要内容：要求信徒团体独立、自治；主张人民主权，个人是人民的基础。（四）【平均派】

1.代表人物：约翰·利尔伯恩（1614－1657），著作为《人民公约》

2.思想核心：要求政治权利的平等 3.具体主张：废除封建专制制度和贵族特权，主张人民主权；主张共和制；要求普选权；立法者不能同时是司法者。（五）【掘土派】

1.代表广大贫苦农民的利益

2.代表人物：杰拉德·温斯坦莱（1609－1660），空想社会主义的先锋；代表著作为《自由法》 3.理论基础：理性和永恒正义

4.主要内容：激烈抨击君主专制和资产阶 …… 此处隐藏：2679字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……

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