第九讲 弗洛伊德的古典精神分析 第十讲 荣格的分析心理学和阿德
弗洛伊德理论
精神分析心理学弗洛伊德的古典精神分析 荣格的分析心理学 阿德勒的个体心理学 哈特曼、艾里克森的自我心理学派 霍妮、弗洛姆、沙利文的社会文化学派
弗洛伊德理论
精神分析不同于其他学派之处 起源于对精神病的治疗与实践。 既是治疗精神病的方法,又是研究潜意识活
动的理论。
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精神分析运动的历史背景 社会历史条件:
19世纪末奥地利的社会经济和政治条件、社会文化生活 文化思想渊源: 心理学思想(布伦塔诺;莱布尼茨;赫尔巴特;费希纳) 哲学思想(叔本华;尼采;哈特曼;享乐主义动机学说) 科学思想(能量守恒观;进化论) 心理病理学的背景: 对精神疾病原因和治疗的看法改变: 中邪肉体惩罚;疾病加以治疗;生理病因观;心理病因观。 麦斯麦;布雷德;伯恩海姆(南锡学派);沙可(巴黎学 派)。让内的心理病因观
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第九讲 弗洛伊德的古典精神分析
弗洛伊德理论
弗洛伊德的生平 (Freud,Sigmund,1856-1939) 精神分析学派的创始人,有史
以来因提出划时代思想使人类 自我形象受到重大冲击的人物 之一。 犹太家庭出生,母亲为其父的 第三任妻子,他是同母所生8 个兄弟姐妹中的长兄。自小才 华出众,8岁能读莎士比亚著 作。精通7国语言,文学素养 高。多次获诺贝尔奖提名。获 1930年哥德文学奖。
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弗洛伊德的生平 成名始于《梦的分析》。阿德勒
和荣格分别于1902年和1907年 加入精神分析阵营。1909年在 克拉克大学作《精神分析五讲》。 1911年荣格任国际精神分析学 会主席。阿德勒和荣格先后于 1911年和1914年离去。 1923年患口腔癌,此后16年开 刀33次。1933年纳粹执政,著 作在柏林广场被烧。1938年不 得不移居伦敦。
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弗洛伊德的生平 《日常生活中的心理病理学》
《性学三论》《图腾与禁忌》 《精神分析引论》《超越快乐 原则》《群体心理学与自我的 分析》《自我和伊底》《文明 及其缺陷》等》 在心理学上的地位无与伦比。 在心理学史书籍上被引注次数 最多。其名气超出心理学,文 学、史学、哲学、艺术、宗教、 法学、医学、社会学等领域, 无人不知弗洛伊德。
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书籍介绍 在本书中,弗洛伊德一方面
强调了梦是无意识欲望的表 达,但另一方面又指出了这 种表达并不是肆无忌惮、直 截了当的,而是经过修饰改 装过后的表达。进而,弗洛 伊德对梦作出立体的理解, 并通过大量梦例的分析,探 讨了梦如何对愿望进行改装 的方法,即所谓梦的工作。
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精神分析的对象和方法 精神分析的对象:无意识现象和内容。
对意识、前意识和潜意识的划分。 精神分析的方法: 自由联想;梦的
分析;对日常生活的分析。 机械决定论和生物还原论思想。
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本能论 定义:
生命生活中的基本要求、原始冲动和内在驱力。 四个特征: 来源、目的、对象和原动力。 种类: 前期认为只有性和自我本能,一战后增加死 的本能。
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人格论 三部人格结构说:伊底、自我和超我。 人格发展:心理性欲发展理论口唇期(0~1岁):乐观慷慨开放活跃--依赖被动悲观猜疑; 肛门期(1~3岁):肮脏浪费凶暴无序—清洁忍耐吝啬强迫; 性器期(3~5岁):恋父情结与恋母情结。 潜伏期(5~12岁):性冲动被转移到学习体育艺术等活动中。 生殖期(12~20岁):在性、心理和社会方面都达到完美状态。
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梦论 梦具有重大意义,可对其进行科学解释。 梦是被压抑欲望(性的欲望)的象征性满足。 隐梦如何成为显梦—
梦的工作有四个基本过程: 凝缩(几种隐意用一种符号出现) 移置(以不重要部分代替重要部分,是意识对潜意 识欲望的检查控制结果) 象征(以形象代替抽象欲望) 润饰(醒后将无条理的梦系统化以掩盖真相)
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焦虑论 性质:早期认为是压抑的结果,后期认为焦虑体验
导致压抑。 根源:出生创伤。分离焦虑,阉割焦虑,超我焦虑。 种类:客观性焦虑;神经性焦虑;道德性焦虑。
从焦虑论引出自我防御机制理论
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自我防御机制论 三个特点:
用于减轻消极情绪状态;大多通过歪曲现实起作用; 起作用时个体常意识不到。 八种类型: 压抑;投射;移置(对象和驱力—性本能表现为侵 犯行为);否认(将恐惧视为激动); 反向作用;认同;退行;升华。
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对弗洛伊德的评价 最主要历史功绩:开创无意识心理研究。 开拓心理学学科的建设:性心理学、动力心
理学和变态心理学。 极大影响了社会科学的各个领域。 开辟了心理治疗的新途径。
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对弗洛伊德的评价 一方面受到世界各地和各个领域的批评指责,
另一方面获得了越来越高的评价和地位,有 人将弗洛伊德与爱因斯坦、哥白尼并列为20 世纪最有影响力的人物,有人以弗洛伊德理 论的出现为标志将人类的认识历史划分为前 后两个时期 。
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对弗洛伊德的评价 对马克思主义的不正确态度 在方法论上的局限:坚持还原论、等同论。抹杀意
识的社会历史制约性和主观能动性。 学说的生物学化倾向:泛性论。 整个理论主观色彩浓厚:主观臆想和纯粹逻辑分析, 甚至用神话传说为佐证,没有事实根据和客观验证, 常被称为心理玄学。
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精神分析的分裂 与弗洛伊德的刚愎自用有极大关系 其弟子的态度:钦
佩其对潜意识的探索,反感其泛
性论。 阿德勒自1902年始参加每周一次的精神分析讨论会。 很快发现弗洛伊德不能容忍他的任何批评。1911年 第一个分裂出去。 荣格于1907年加入,作为有创造性的人,不想只成 为信徒和追随者,不甘心成为弗洛伊德理论的守墓 人。1913年中断通信,1914年辞职离开国际精神分 析学会。
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第十讲 其他早期的精神分析家荣格的分析心理学 阿德勒的个体心理学
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