配套K12(通史版通用)2019版高考历史一轮总复习 第3部分 世界古代

小学+初中+高中+努力=大学

第20讲西方人文精神的起源及其发展

(时间：45分钟分值：85分)

一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)

1．古希腊一些学者认为，城邦起源于人的“自保的要求”，正义、美德应该属于所有的人，法律和道德只有对人有好处时才能存在，才是真理。他们还认为，法律不是自然存在的，是人为产生的，是由僭主制定的，法律的强制性违背了人的自然天性。这些学者( ) A．肯定了人的重要性

B．重在论述法律制定应符合人的天性

C．阐述了社会契约论

D．正确分析了城邦制起源的历史原因

A[“正义、美德应该属于所有的人，法律和道德只有对人有好处时才能存在”强调对人的核心作用，故A项正确；材料提到法律对人的作用，同时也提高法律到违背人性的层面，故B项错误；社会契约是理性思想的体现，故C项错误；材料着重强调对人的重要性的共识，没有论述城邦的起源问题，故D项错误。]

2．公元前399年，苏格拉底被控诉不敬城邦认可的神灵而判处死刑；哲学家普罗泰格拉因在《论神》中说“不能断定神是否存在”，其著作被公焚；悲剧家欧里庇得斯也因“不敬神”被起诉，被迫离开雅典，客死异乡。对此表述最准确的是( ) 【导学号：61600095】

A．神在雅典人心中地位提高

B．人文精神并非是雅典主流思想

C．雅典民主政治制度的繁荣

D．统治阶级利用神权来巩固统治

B[由材料可见神在希腊生活中的地位高，但无法说明“提高”，故A项错误；通过对苏格拉底等的审判可知，雅典“神”的地位非常高，导致人的权利被剥夺，无法体现人文精神，故B项正确；材料中对三个人物的审判结果和原因不能体现民主制度的情况，故C项错误；材料中被审判的三个人均以违背“神”的作用被处罚，而审判他们的也是公民自己，不是一个阶级统治另一个阶级的体现，故D项错误。]

3．科学界认为由于跟天体运行情况如太阳黑子活动频繁相关，导致公元前五、六世纪左右，世界各地祖师辈出、群星灿烂，东西方哲人交相辉映，如中国的孔子、印度的释迦牟尼、西方的苏格拉底等。这些人物中孔子和苏格拉底思想的相通之处是( )

A．为统治阶级著书立说

B．强调和谐的人与人的关系

C．充满了人文主义色彩

D．探究自然哲学的基本原理

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C[孔子为统治阶级著书立说，而苏格拉底没有，故A项错误；孔子提倡“仁”，强调和谐的人与人的关系，苏格拉底没有，故B项错误；孔子的“仁”与苏格拉底的“有思想力的人是万物的尺度”都体现了人文主义色彩，故C项正确；苏格拉底探究自然哲学的基本原理，而孔子重在探究社会关系，故D项错误。]

4．文艺复兴时期的人文主义者在以文学艺术的表现形式反映时代精神的新思想的同时，又特别重视继承和利用在中世纪遭到摧残的古希腊罗马的“世俗文化”，并以此作为反对封建神学的思想武器。这反映出( )

A．人文主义者反封建的软弱性

B．古希腊罗马文化有反专制色彩

C．文艺复兴歌颂自然与人性

D．文艺复兴摧毁了神学世界观

C[材料中人文主义者借助古希腊罗马文化反封建，是由当时欧洲社会环境决定的，并不能反映出软弱性，故A项错误；古希腊罗马文化与反专制色彩无关，故B项错误；人文主义者利用古希腊罗马文化体现出的人文主义精神，歌颂自然与人性，反对教会精神独裁，故C项正确；文艺复兴并不反对神学世界观，故D项错误。]

5．瑞士学者雅各布·布克哈特曾说：“一个奇怪的事实是：这个新文化的某些最热心的提倡者是最虔诚地敬上帝的人乃至是禁欲主义者……所有这些倾向的结果就是：佛罗伦萨的柏拉图学园有意识地以调和古代精神和基督教精神作为它的目标，这是那个时代的人文主义中一个引人注目的绿洲。”这一时期的“人文主义”()

A．主张信仰得救，倡导王权至上

B．追求民主法治，反对禁欲苦行

C．体现新旧交融，彰显人性价值

D．抨击君主专制，提倡信仰自由

C[“佛罗伦萨的柏拉图学园有意识……”反映的是文艺复兴时期(首先兴起于意大利地区)的人文主义，主张信仰得救，倡导王权至上是宗教改革时期的人文主义，故A项错误；追求民主法治，反对禁欲苦行是启蒙运动时期的人文主义，故B项错误；“……

最虔诚地敬上帝的人乃至是禁欲主义者”“……调和古代精神和基督教精神作为它的目标”体现了新旧交融、彰显人性价值的文艺复兴时期人文主义的特点，故C项正确；

抨击君主专制，提倡信仰自由是启蒙运动时期人文主义的特点，故D项错误。] 6．“这是很紧要的一个时期，上承着培根、洛克的实验哲学，下启了启蒙时期的思想家们。

所以17世纪是启蒙的启蒙时期，近代的科学思维是在这个时期酝酿的。”能为17世纪成为“很紧要的一个时期”奠基的是( )

A．文艺复兴和宗教改革开展

B．牛顿经典力学体系的建立

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C．资本主义世界市场的形成

D．垄断资本主义产生与发展

A[为17世纪启蒙运动、牛顿经典力学奠基的是14－17世纪的文艺复兴和15－17世纪的宗教改革，促进了人们的思想解放，导致人文主义思想的进一步发展和科学理论的进步，故A项正确。]

7．1543年《天体运行论》出版，针对“日心说”，马丁·路德讥讽哥白尼是“自命不凡的占星术士”“愚蠢到公然与圣经相违背”，加尔文也回应道“有谁胆敢将哥白尼的依据置于圣灵之上呢？”这表明( )

A．自然科学仍待突破神学的束缚

B．宗教改革阻碍科学革命的推进

C．宗教改革与文艺复兴背道而驰

D．新教与旧教教义主张基本一致

A[针对“日心说”，马丁·路德和加尔文持反对意见，说明自然科学仍待突破神学的束缚，故A项正确；马丁·路德和加尔文反对“日心说”，但不是反对科学革命，宗教改革打击了基督教神权统治，有利于科学革命的兴起，而不是阻碍，故B项错误；宗教改革进一步传播和发展了文艺复兴以来的人文主义，而不是与文艺复兴背道而驰，C项与史实不符；新教主张因信称义，而旧教主张因行称义，因此二者基本主张不一致，故D项错误。]

8．有学者指出：对于欧洲的现代化进程而言，真正的文化起点不是富庶的意大利那场华丽而感性的文艺复兴，而是贫穷的北欧那场质朴而深刻的宗教改革。这一认识主要是基于宗教改革( )

A．宣传了早期天赋人权思想

B．突显了资产阶级的革命精神

C．具有更为广泛的群众基础

D．摧毁了欧洲传统的宗教信仰

C[材料认为宗教改革相比文艺复兴更能推动文化现代化，联系史实可知文艺复兴主要是在上层知识分子中进行，影响范围有限，而宗教改革则波及广大信徒，更能推动民众的思想解放，从而推动文化现代化，故C项正确。]

9．英国哲学家培根的“知识就是力量”、法国哲学家笛卡儿的“我思故我在”、牛顿的“万有引力定律”、伽利略的“加速度定律”、美国的《独立宣言》等，这些看似不同领域的思想成就，其背后却有一个共同的信念，此信念是指相信( ) 【导学号：61600096】A．上帝是一切事物的根源

B．自然界和人类社会均蕴含着通则

C．科学能够带给人类幸福

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D．知识是改善人类生活的主要工具

B[A项说法错误；根据题干信 …… 此处隐藏：2927字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……