残雪与《山上的小屋》

残雪与《山上的小屋》

残雪与《山上的小屋》

作者 ：残雪，原名邓小华，1953年生于长沙。

1966年小学毕业后失学，当过 “赤脚医生”、工 人、代课教师，开过裁缝店。1985年开始发表作 品，以小说为主，至今已有300万字。于《人民文 学》1985年第8期的短篇小说《山上的小屋》是其 代表作。残雪是具有鲜明个性化创造风格的作家， 她着眼于深层的精神世界，不断开拓和挖掘，在中 国文学界是一个极为独特的存在。她被视为先锋派 的代表人物，其作品以关注女性内心的状态为特征。 她的作品深受西方现代派文学的影响，具有浓厚 “先锋”色彩。作品常以朦胧晦涩、离奇可怖的审 美意象传递对人性丑恶、人际隔漠冷酷的认识 。 近年来残雪写了不少关于西方经典文学的评论， 她以纯粹艺术家的感悟，结合自己的创作观念和体 会，独辟蹊径，以创作与评论相融合的文体形式， 对卡夫卡、博尔赫斯、歌德、莎士比亚、但丁等经 典作家做了全新的阐释和描述。

残雪与《山上的小屋》

短篇小说有《污水上的肥皂泡》、《阿梅在一 个太阳天里的愁思》、《旷野里》、《公牛》、 《山上的小屋》、《我在那个世界里的事情》、 《天堂里的对话》、《天窗》; 中篇小说有《黄泥街》、《苍老的浮云》; 长篇小说有《突围表演》等。 残雪是作品在国外被翻译出版最多的女作家之 一，《饲养毒蛇的小孩》、《阿娥》、《苍老的 浮云》、《长发的遭遇》、《五香街》等在国内 外有较大影响。

残雪与《山上的小屋》

残雪与《山上的小屋》

文革之后，西方现代文化与现代主义文学思 潮涌入。 “文革”中成长起来的一批作家缺乏50年代作 家的自信与乐观，他们对西方现代主义的亲近并 不局限于新的表现形式的探索，更多的体现在对 显示的抗争以及对个体命运的思考与追求。 残雪的小说最决绝的体现绝望、孤独和非理 性倾向，十多年来始终坚持自己的叙事风格，将 现代主义语言艺术与中国的生存状况结合起来。

残雪与《山上的小屋》

《山上的小屋》讲了一家四口人：“我”、母亲、父亲、小妹。作品通过叙述者怪 异的感官体验建构出了一个荒诞、恐怖、梦魇般的世界。在这个世界里，人是孤独的、 痛苦的，人与人之间互相戒备、仇视。

《山上的小屋》中的“我”,几乎耸立着每一根毫毛，警觉地感受着外部世界， 处处充满了疑惧：家人们总想窥视“我”的隐私；母亲“恶狠狠地盯着我的后脑勺”; 父亲使“我”“感到那是一只熟悉的狼眼”;妹妹的眼睛“变成了绿色”;乃至窗子 也“被人用手指捅出数不清的洞眼”。家人之间没有亲情和爱情，只有猜疑与嫉恨。 主人公“我”不断地向往、追寻“山上的小屋”和“在家中清理抽屉”的行为， 以此显示“我”追求理

想、反抗生存环境、不屈从丑恶现实的叛逆姿态。 文中“我” 在幻觉世界中神经极度紧张，灵魂就在这个梦魇里痛苦地扭动，折射出一个痛苦、焦 灼的灵魂。

而人与人、人与物关系的变形，《山上的小屋》中也有不少这样的表述。如“抽 屉永生永世也清理不好”,象征着人生的杂乱无章和难以把握； “父亲每夜在井中 打捞又打捞不着什么”,象征着人劳碌无为而又不得不为；“满屋乱飞的天牛”,象 征着人生的困扰而又难以驱赶 小说表现的人在痛苦中挣扎而又无法摆脱痛苦的人 生体验，正是西方现代主义对人的一种哲学认识。作品中也可见作者的哲学思考。反 理性的西方现代哲学影响了当时中国知识文艺分子的精神、心理、知识取向等各个方 面。

残雪与《山上的小屋》

山上的小屋，究竟代指什么呢？读完作品后也许会有些不解。 但若把通篇的几个意象串联起来，便可以看出：小屋象征着人物 内心的向往，抽屉象征着人物的内心世界，我家的屋及家中的亲 人象征现实的阻隔。 叙述者想象中的一所“山上的小屋”,这似乎在暗示着在她 与那个不知名的人之间有着某种潜在的相知，这使她一次次走上 山去，企图寻找这种相知的痕迹，也企图走出这噩梦的体验。但 是每一次却都令她失望：“我爬上山，满眼都是白石子的火焰， 没有山葡萄，也没有小屋。”这也许可以看作是一种微弱理想的 破灭，但叙述者对生存环境的反抗不止于此，但是她却从不放弃， 总是想方设法要把抽屉清理好，甚至起劲地干起通宵来。“清理 抽屉”无疑隐喻着重建秩序和正常理性的努力，这一行为同寻找 “山上的小屋”一样，在小说中看不出成功的希望，但却非常显 明地传达出了对生存之恶的反抗意识。 作品消解了虚幻的理想，直面抗争无望的尴尬，从而展示了 生存的焦灼、无奈和绝望。

残雪与《山上的小屋》

《山上的小屋》无疑给了我们一把探索的钥匙，引领我们深入思想和灵 魂的世界。 《山上的小屋》中的主体都是怪癖、孤独、焦虑、抑郁、冷漠的不可理 喻的形象，他们敏感多疑、自怜自恋，喜欢躲藏在自己的“保护层”中，恐 惧外界的侵扰，在自己封闭的家园中得到满足。他们由于过分强调内心世界 的感受，无法适应外部的世界。内在的灵魂世界与外部的现实世界存在断裂 状态，造成“失语”现象，进而不断地交融、碰撞，引发内心的焦虑。越发 逃避，越发沉浸其中不可自拔，进而将全部的外在世界心理化并使之异化、 变形。 “我”感到人与人之间的世界是可怕、冷漠、丑陋的，所以渴望有属于 自己的“小屋”有属于自己的一份安宁。但事与愿违，“我”以外的人或

事 物总是有意无意地与“我”作对，使“我” 猝不及防、狼狈不堪、惊恐万 分。表面上看起来，《山上的小屋》中所描写的人物及他们的生活是虚假的， 不可信的，但我们若仔细加以考究，就会发现并非如此。作家略去了那些浮 在生存表面上的泡沫，直接进入人的灵魂深处，用一柄放大镜将日常生活中 难以察觉到的人与人之间细微的矛盾、冲突等凸现了出来，因而触到了更大 的真实。 在《山上的小屋》这部作品里，透视的是家庭关系。人物仿佛是孤独 的灵魂，活在一个孤独的世界中，紧张地戒备着感到莫名其妙地焦虑和突如 其来地恐惧。“他们个个是窥视的孤独者，个个是孤独的窥视者，在窥视别 人的同时，更窥视自己。孤独者因为孤独而窥视，又因为窥视而孤独；窥视 者因为窥视而孤独，又因为孤独而窥视”。可以这样说，残雪笔下的人物既

是寂寞的“孤独者”,又是变态的“窥视者”。

残雪与《山上的小屋》

1、对人际乃至亲情间的隔漠、仇恨的病态、敏感的体悟，是 对特定历史时期——文化大革命丑恶现象的折射，实现了现实批 判功能。

2、正视生存环境的丑陋，传递找不到救赎与解脱的焦虑体验， 从哲学视角揭示了人生的荒诞、无意义，给人一种直面悲剧性 人生的铭心刻骨的真实感受。

残雪与《山上的小屋》

读残雪的小说好像山洞探险，这山洞 幽暗无光，阴森恐怖；曲折深长，歧途迭 出；令人难行，令人窒息。而探险者仍然 知难而进，希望探寻到自己向往的洞中最 瑰丽的景观。残雪的臆想世界中最瑰丽的 景观可谓作品中所创造的完全属于她自己 的内心世界，而且是个人化的。这个世界 与外界那个腐朽、现实的世界是隔离的。 作品中所展示的人物是无意识的领域，可 以说是一种纯直觉的思考模式。

残雪与《山上的小屋》

现实战斗精神 象征隐喻手法 从变形走向怪诞 独特的审美效果

残雪与《山上的小屋》

与狂人日记的对比《狂人日记》和《山上的小屋》都是寓言性 的小说,注重从潜意识层面去开掘人 …… 此处隐藏：2906字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……