自主性课堂导学模式的反思（罗怀海）(2)

来临之前的景象赋予爱憎分明的情感，《木兰诗》既然写木兰替父从军但为什么仅进用六句略写十年战争经历和战斗场面，这对诗歌表现的主题有何作用。《马说》中为什么首句就是“世有伯乐然后有千里马”这样不符合事实的看法，如何体现了“说”的文体特征。应该说，这些问题既可以引导学生在熟读课文的基础上探究，也可以在教师启发的基础上讲解提升。

目前，我县除中城中学、白沙中学的学堂导学改革外，还有东新中学提出的双主三环教学模式、鱼化中学提出的548教学模式、二郎中学的532教学模式、复陶中学的423教学模式。虽然他们提出的这些模式内涵尚待提炼，但其探索与尝试应该值得宽容和鼓励。

我虽然对目前一窝蜂的学堂导学模式进行了初步反思，但我是完全赞同课堂教学改革的。我曾认真研读过教育部《基础教育课程改革纲要》、邢永富的《现代教育思想》、蔡林森的《教学革命》等有关主体性教学的文件、理论与操作方法，而且深入学习研究过叶圣陶的语文教育思想、王荣生的语文课程理论以及陈钟梁、钱梦龙、于漪、黄玉峰、黄厚江、余映潮、魏书生、李镇西等语文名家的学科教学艺术。我认为学法的改变只是一个方面，教师的专业素养和学法改革同等重要。我甚至认为，与其听那些没有根底的教师变着法子导来导去，还真不如听那些有深厚根底的教师讲上一课。

四

所谓教育（教学）规律，说穿了不过是常识。教学行为本身是双边活动，而且教本身包含了学。目前的自主性课堂教学改革，片面地、过分地强调学生主体，在我看来，这与片面地、过分地强调教师主体一样，会给教学带来误导甚至是灾难。

杜郎口、昌乐二中的教学改革，当然有一定的合理性，也取得了一定的成绩。但平心而论，他们的教学改革其实是需要审视的，取得的效果也是非常有限的。他们采用的炒作和传销手段，夸大了教学改革的成效，是值得警惕的。很多学校克隆、推崇杜郎口、昌乐二中等校的教学改革，无非是学习借鉴他们的小组展示和学案导学，其实这

两者的作用是非常有限的。

笔者通过认真研读杜郎口、昌乐二中等校的教学改革，以及当面请教巢宗祺、王栋生、王荣生、郑桂华、蔡可、段增勇、靳彤等专家学者，更坚定了自己的看法：杜郎口、昌乐二中等课改名校的所谓成功经验，只可借鉴，不可照搬！

以小组建设而言，发挥学生自主性当然是对的，客观上也培养了学生发言的勇气，活跃了课堂气氛。但小组建设中把学生分为AABBCC三六九等，这种对学生的变相贴标签的做法既打击了部分学生，也是不符合学习规律的。把学生分为三六九等，其实是不尊重学生的体现，用顾明远教授的话说就是“反教育的行为”；一节课中学生不断地展示和活动，学生像患了多动症，缺少课堂应有的宁静。对语文科而言，表面的热闹表现了教学的浮躁，也就无法沉潜涵泳，无法有真正的感受和体验。