2016年公需科目《诚信建设》必修课程二试卷 剖析(3)

50、在社会主义市场经济的大背景下，个体是经济人、伦理人和社会人的统一。（ ） ?

答案：A

51、加强诚信道德观教育能够促使人与自然更加和谐相处。

（ ） ? 答案：B ? 参考答案：A

52、加强诚信建设、构建和谐社会落实到具体措施上, 公民诚信建设是基础, 政府诚信建设是关键,企业诚信建设是重点,法治建设是保证。（ ） ?

答案：A

53、诚信是社会主义核心价值观的基石,也是社会主义和谐社会的本质要求和具体体现,更是构建社会主义和谐社会的重要基础和前提。（ ） ? ?

答案：A 答案：B

54、在现代社会里,诚信只是道德问题。（ ） 55、挪用科研经费,让人愤怒,让人痛心,让人惊愕,挪用科研经费有“七罪”。（ ） ?

答案：A

56、“不精不诚,不能动人。”出自《道德经》。 （ ） ? 答案：A ? 参考答案：B

57、诚信是中华民族的传统美德之一。（ ） ?

答案：A

58、有效的产权制度是指产权得到明确的界定和有效的保护，并且可以自主转让的制度.（ ） ?

答案：A

59、在人类社会的历史长河中，诚信的原则并不总是人在行为选择中需要遵从的第一原则。（ ） ?

答案：B

60、江泽民同志曾经指出：“要进一步加强各项监督制度建设，把党内监督、专门机关监督、群众监督和舆论监督紧密结合起来，保证把人民赋予的权力真正用来为人民谋利益。”（ ） ? 答案：A ? 参考答案：B

? 四、案例分析题(每题4分,共5题)

61、 德国与日本在第二次世界大战中均犯下了严重的战争罪行，战后德国积极补偿、全国反思，1970年12月7日，西德总理威利勃兰特在向华沙犹太隔离区起义 纪念碑敬献花圈后，突然自发下跪并且为在纳粹德国侵略期间被杀害的死难者默哀。这一举动极大地提高了勃兰特和德国在外交方面的形象，也被认为是战后德国与 东欧诸国改善关系的重要里程

碑。而日本对于战争罪行一再推卸责任，引起亚洲各国的强烈不满和对日本军国主义死而复活的疑虑。高尔基说：“走正直诚实的生活 道路，必定会有一个问心无愧的归宿。”面对自己的错误只有勇于承认并改正，才是真正有责任的、问心无愧的人。

? (1)、从以上案例中，我们可以发现（ ） ? A、诚信，国家之大者

? B、日本不承认错误，好像也没什么损失

? C、德国承认以前所犯的错误，并认真改正，得到了全世界人民的尊重 ? 答案：A,C

? (2)、通过以上案例，我们可以得到哪些启示（ ） ? A、国与国的斗争，要尔虞我诈 ? B、国与国的关系，诚信是基础

? C、国与国之间是竞争关系，适当采取一些手段也是正常的 ? 答案：B

62、 2013年4月3日《法治周末》以《一段路，拷问政府18年诚信》为题，报道了发生在广西藤县的这样一件事： 18年前，地处桂东南的广西壮族自治区梧州市藤县要修一条藤州大道，“有钱要建，没钱欠债也要建”，当时的县政府领导如此表态。这项工程由两家公司分段承 建，结果县政府没能兑现承诺，被其中一家公司告上法庭，最后落得“割地赔款”。另一家修路公司的代表为藤县本地人覃伟倚。他碍于情面，考虑还要在家乡生 存，不敢得罪“父母官”，便没有提起诉讼，接受了县领导的土地抵债合约。然而，十几年过去了，领导换了一届又一届，合同上的县政府大印已渐渐褪去颜色，政 府白条却无人兑现。中央倡导要打造法治政府和诚信政府，覃伟倚的投诉反映到自治区政府后，自治区法制办十分重视，派员赴藤县实地调查，认为反映情况属实， 协议签订是双方真实意思的表示，合法有效，政府应当履行合同。自治区法制办为此专门发函督办，没想到却被藤县政府以“规划变动，原协议不具备操作性”为由 顶了回去。 “你去告我们吧。”县政府一些官员不耐烦了就会对覃伟倚这样说。而藤县政府办公室和县政府法制办两位副主任接受法治周末记者采访时说得较为委婉：“建议覃 伟倚通过司法途径解决，法院怎么判我们怎么执行。”

? (1)、从以上案例中，我们可以发现（ ）是建构和谐社会的道德基础。

? A、政治诚信 ? B、政府诚信 ? C、司法诚信 ? 答案：B ? 参考答案：A

? (2)、政府应该做好那些职责，才能吸引企业就会自发到这个地方来投资（ ）

? A、提供公平、公正的法治环境 ? B、提供良好和高效的公共服务 ? C、建设一个优良的基础设施