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美学原理 - 习题集(含答案)(6)

来源:网络收集 时间:2026-05-21
导读: 领域的形上至境。(2分) 意境超验层次有广义、狭义之分,一是就人生境界而言,一是就艺术品本身的内涵而言。这两种含义又往往混合为一体,艺术家对人生的体悟融入到艺术品中,既表现了艺术家的人生境界又表现出一

领域的形上至境。(2分)

意境超验层次有广义、狭义之分,一是就人生境界而言,一是就艺术品本身的内涵而言。这两种含义又往往混合为一体,艺术家对人生的体悟融入到艺术品中,既表现了艺术家的人生境界又表现出一种非经验的意境。(1分)

意境超验层以意象世界层为中介。没有意象的导引,意境根本无从谈起。(1分) 综上所述,艺术品是一个动态的、开放的、不断生成的结构系统,又是一个内在统一的有机的整体。其中各个层次相互联系、相互依凭,层层相衔、环环紧扣,缺一不可,它们只有在整体的结构系统中才有其存在价值与各自的地位,离开了整体,每一单个层次都毫无意义。(2分)

122. (1)黑格尔继承了柏拉图关于“理念”的一些讲法,但他不仅从根本上改变了理念的性质,而且大大地发展了美是理念的理论。黑格尔认为现实世界是从理念派生的,或者说是理念的自我显现。因此,只有理念是真实的,理念就是真。美作为一种理念,因此,美是真。(4分)

(2)美是理念的感性显现。黑格尔认为,单纯是真实的理念还不美,还要理念直接呈现于客观现实的外在现象中,显现为感性形象,成为我们感官感知的对象,这时理念才不仅是真的,而且放出光辉,显出外形,变成美的。(4分)

(3)“美是理念的感性显现”是一个完整的概念。在这个整体中,理念始终占据统治地位。所谓“感性显现”,只是理念的自我显现,理念为了实现自己,必须把自己显现出来,完全是由于人们的精神和心灵需要在实践活动中、在改变外在事物的过程中直接实现自己、认识自己、创造自己和欣赏自己。(4分)

(4)黑格尔的这一观点自有其独特的历史地位和贡献,但把抽象的实体作为美的本源,显然是把世界和美倒置了。(3分)

123. (1)丑在艺术中的表现形态有:

①艺术作品反映丑的对象不等于艺术丑。艺术家表现丑的对象时,由于所塑造的形象中体现了艺术家的创造性劳动,作品本身可以是美的。在艺术欣赏的领域内,欣赏者应当从真正的审美的角度来看待作品,而不应局限于反映对象的客观性质。(3分)

②艺术丑指的是艺术作品的内容虚假、腐朽,技巧伪劣。罗丹曾说:“在艺术中所谓丑的,就是那些虚假的、做作的东西,不重表现,但求浮华、行柔的矫饰,无故的笑脸,装模作样,傲慢自负——一切没有灵魂,没有道理,只是为了炫耀的说谎的东西。”(3分)

③艺术丑还指一种特殊形式的美。如园林艺术中的山石以“ 丑”为美。(3分) (2)对于西方现代的丑和丑学,我们要有正确的态度:

①我们要承认他们揭示人类卑微和阴暗面的成绩,让人类不要满足于自我吹嘘的美梦。(2分)

②我们更要严肃地提醒自己:不要忘记自己是人,不要像猪猡掉在泥潭中淹没自己,我们要前进,要超越。不但要承认自己的渺小和丑,更要追求那闪烁着人生光辉的伟大和美。(2分)

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③人生的征途,可以存在丑,但人生的目的,却应当是美。我们在文学艺术中,不需要有任何的出丑和装丑。(2分)

124. (1)悲剧是主人公由于坚持正义或积极进取,而与现实环境发生的冲突,冲突中因主人公感性生命遭到摧残和毁灭而成就了精神生命的永恒价值,从而激起悲壮之情而使人们的心灵得以净化,精神得以提升。(5分)

(2)悲剧冲突实质在于主体所代表的正义精神与永远不能满足的现实之间发生了矛盾。而矛盾的结果,是精神取得了胜利。主体在面临灾难时,能颖悟人生和世情,体验到自身的生存价值,从而迅速提升自我,进入到一个伟大的境界之中,而从平凡之中直接提升自我,就会招致悲剧性冲突,结果通过感性的毁灭而成就精神性的自我。在这种冲突中,肉体虽然被摧残了、毁灭了,精神却在不断进步、不断超越、不断飞跃。它主要通过个人苦难或死亡,以及这种苦难或死亡由于无可弥补而产生的影响,从中体现出包含在独特个性之中的不朽的具有社会意义的东西。它是通过感性的肉体的人与自己主观精神之间经由一种不平衡的关系而在更高的层面上追求平衡。(5分) (3)人们不甘现状、永不满足的积极向上的精神是悲剧冲突的原动力,而不畏强暴则是这种原动力遇到灾难时的必然反应。当精神生命为着更大的利益追求生存时,感性生命就显得微不足道了。悲剧冲突,不过是人在追求不朽的过程中遇到阻力时的一次强有力的碰撞。悲剧主人公常常感到他经历的痛苦是值得的,他所坚持的信念是正义的,因此才没有逃避,他还把担当苦难作为神圣的使命,肩负着社会、历史的重任,有着“舍我其谁”的当仁不让的精神。(5分) …… 此处隐藏:198字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……

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