《全球通史》读书笔记(4)

因此他们只有起义的权力。起义在中国传统上是一种宪法赋予的合法手段，人们经常以次种方式来阻止武断而暴戻的立法和行政。 ? 明朝政府极力控制、压迫商人阶层。这是中国社会同西方社会根本的、影响最大的差别。

商业革命和技术进步都未给中国带来彻底改变社会的革命性影响。其根本原因是，中国历史具有极强的延续性。因此可以说，是传统的官僚贵族统治集团利用新儒学作精神支柱吞噬了新技术和经济发展的作用。

? 中国统治集团另一个对内限制政策是竭力反对海外扩张。1712清朝皇帝颁布了一道诏

令，禁止中国人在东南亚经商和定居。五年后，清朝又发布了另一条布告，允许那些已经定居国外的海外华人返回家乡，不必担心受到惩罚。1729年清朝再次颁布法令，规定了海外华人回国的具体日期，逾期未归者再不允许回国。这种政策同西方国家形成了何等鲜明而又惊人的对照。

? 15世纪明朝皇帝下诏禁止进一步海外远征，并强迫立即执行这一禁海令。这就是中国

官方对海外活动持消极态度的一个最鲜明、最重大的表现。皇帝之所以能够颁布禁海令，是因为中国商人缺乏西方商人所拥有的政治权利和社会地位。正是由于制度结构上和海外拓张的动力方面的根本差别，在世界历史的这一重要转折关头中国的力量却转向内部，将全世界海洋留给了西方的冒险事业。 ? 6世纪中国文明大规模传入日本，氏族组织遭到破坏。最终导致日本的大化革新于645

年开始，它试图以中国唐朝为样板将日本改革成一个中央集权制国家。 ? 国家的军事职务通常由软弱的宫廷贵族挂名充任。结果反对虾夷人的战争则由农场贵族

指挥。这时，这些农村贵族和他们的侍从即武士之间就形成了一种封建关系。这种关系以理想化的道德即“武士道”为基础。武士在法律和礼仪上享有特权，但是反过来他们也必须绝对效忠于他们的封建领主。

? 由于西方强国对东南亚和东亚海域的入侵，阻止了日本扩张主义的自然发展。西方海上

军事技术的明显优势以及西方传教士在日本列岛上的惊人作用，使日本人感到惊恐。为此，17世纪初德川幕府采取锁国的政策，使日本退回到几乎完全与世隔绝的境地之中。为了稳定，德川幕府从中国引入了儒家学说和制度。他们采纳了儒家对社会的四阶层划分法——即武士管理者、农民、工匠和商人，借用了儒家哲学，强调统治者和被统治者之间的尊卑次序。 第十四章 革命的西方文明

? “为了避免即将降临的灾难，人们分成三类：第一类是祈祷上帝的人；第二类是经商、

种田的人；第三类是为了防护前两类人、使之免受不公和伤害而产生的骑士。”这既是中世纪西方社会的阶层划分：教士、劳动者和骑士。

? 西罗马帝国灭亡后西方新的多元社会的主要组成部分如下：独立于而非听命于皇帝的教

会；取代了帝国朝廷的封建君主和封建主；取代了罗马时期奴隶种植园、各自开垦荒地的自给自足的采邑；产生于城市、发展顺利从而面对贵族、高级教士、甚至君主有所冲击的新兴商人阶层。

? 900-1300年西欧经济稳步发展，然后就出现了14世纪的经济大萧条。这次大萧条由

多种因素共同引起，其中包括连年的粮食歉收和饥荒、黑死病、英法“百年战争”以及德国和意大利的斗争。不过，1400年后不久经济开始复苏，从此以后经济发展就呈现一种普遍上升的趋势。 ? 单就人口和贸易量而言，中世纪西欧的城市同中国、印度或中东的城市相比是微不足道，

但是由于这些城市拥有日益增长的自治权和政治力量，他们的地位显得十分独特。 ? 当霍亨斯陶芬王朝的皇帝企图强迫意大利北部的米兰、布雷西亚、帕尔马、维罗纳等富

庶城市纳税并接受帝国管辖时，这些城市变结成伦巴蒂联盟。

? 1350年不莱梅、吕贝克、斯德丁、但泽等波罗的海沿岸的90个城市组成了汉萨同盟，

打击海盗，并迫使外国人承认它们的商业特权，他们也凭此实际上垄断了北欧的贸易。 ? 整体看来，查理曼死后西欧政治的发展可分为三个阶段。9至11世纪，教皇和皇帝总

体来说是合作的。教皇帮助皇帝反对德意志世俗贵族，作为回报皇帝支持教皇反对与罗马皇帝权威相对立的拜占庭教会势力。1073年教皇格列高里七世任职，罗马教皇的权力开始达到顶峰。教皇和皇帝为了争夺日耳曼主教的任免权而发生冲突，结果格里高利七世获胜，从而削弱了帝国行政区和皇权。到13世纪教皇英诺森三世实际上已经卷入了欧洲各国的事务之中，国王和皇帝由他认命或废黜。

? 欧洲君主新权力的获得在很大程度上取决于新兴商人阶层的非正式联盟。自治市的自由

民向君主提供财政援助和贡献管理才干，成为国王的内侍等。作为回报，新君主向自由民提供保护，以反对封建领主和主教的频繁战争和苛捐杂税。他们还为保护商人利益废除了五花八门的地方自治权，这些地方自治权各有各的关税、法律、度量衡和货币。随着这些障碍的消除和国家法令的实施，民族君主国出现了。

? 到15世纪，民族君主国的范围已初步覆盖了今天的英国、法国、葡萄牙以及斐迪南和

伊莎贝拉联姻后的西班牙的版图。

? 4至10世纪之间，欧洲曾遭到日耳曼人、匈奴人、马札尔人、维京人和穆斯林的侵略。

但从10到14世纪这种局面却戏剧性的颠倒过来，欧洲开始全线进攻。

? 在西方新文明中女性的地位主要由两种制度决定——天主教会和封建制度。在理论上

讲，教会主张两性之间的平等，这类似于它主张的种族平等和阶级平等。然而，在实践中教会在性别问题上的的态度却极度含混不清。在教会内部，妇女不能被授予牧师的神职，也没有布道的权力。然而教会却专门为中世纪的妇女设计了一个重要机构，即女修道院。

历史对今天的启示-发达社会与“遏制领先”

? 中国人拥有高度发达的文化，先进的工艺、大规模的商业、以功绩为基础的有效的官僚

政治和提供社会凝聚力及思想意识基础的儒家学说。于是中国人也就顺理成章地认为他们的文明优于其他文明，并将外国人视为“野蛮人”。 ? 在从一个历史阶段到另一个阶段的转变中，落后的边缘地区反过来处于领先地位的情形

字历史上并不鲜见。这种发展模式表明，历史的发展并不像通常所说的“一事成功，事事领先”，人类学家将此成为“遏制领先法则”。该法则认为，在转变时期起先最发达和最成功的社会想要改变和保持其领先地位将是困难的。相反，落后和较不成功的社会则可能更能适应变化，并在转变中逐渐处于领先地位。 ? 我们正生活在一个充满转变的时代，历史发展的速度与中世纪相比已大大加快。仅从二 …… 此处隐藏：1045字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……