临终须知助念开示(7)

答：平生未闻佛法、不求往生的人，最好能有简单开示，劝他愿生。实在没有人开示，只要大众同声念佛，自然满屋光明，也有不可思议的效应。

15、助念时，唱念、称念，六字、四字，何者为胜？ 答：以临终人喜爱为准。一般而言，称念比唱念省心、省气、省力，病重、临终之人气息不足，心力衰弱，唱念难以跟进，宜用称念。六字比四字完整，四字比六字急促；临终前后，称念四字，因形式急促，不必求佛号完整；其余时间情势缓和，即称念六字，较为圆满。 16、助念的莲友是不是越多越好？

答：不一定。分班助念，一班有六、七、八个人足矣。人少往往统一，人多每每杂乱。助念的现场要求精神专注，佛号整齐，不要有闲话杂语，也不要人来人往地走动，电风扇等机器摇动、声响都尽量避免。

17、念佛机能否代替莲友助念？在什么情况下可以代替？ 答：人的心力感应大，念佛机可做助缘，但不能完全代替人。特别正当命终前后，更要众人同心齐声称念，万不可人不念，只用念佛机念。下面五种情形可用念佛机暂代： 一、无人助念。

二、助念人过于困乏，难以持续；临终者尚平稳，不甚危急。

三、临终者自己有把握，不必人助念。

四、为亡者助念至少八小时之后。 五、亡者确已往生。

18、有修行的人助念，效果是不是比一般人好？ 答：准确地说：越是专修念佛、虔诚专注的人，助念效果越好。

19、家人为他念佛，利益是否超过一般助念者?

答：一般来说是这样，因家人之间缘分亲，念佛心诚，易于感通。但如果只是敷衍，反而不如外来助念人虔诚专注，则其利益效果也差。如有莲友来助念，家人竭诚参加，相互感动，辗转增上，效果最好。

20、一生信愿专修念佛的人，临终遇家人哭泣、搬动等，也会影响往生吗？

答：果真一生信愿专修，早入弥陀摄取光中，临终不论遇到何缘都不会受到影响，决定往生。但一个人的内心，外人难知，况且既然来助念，总是要排除一切可能的障缘，以为万全之策，所以不论临终人信愿如何，助念都要排除家人的哭泣、搬动等。

21、家人哭泣、搬动病亡人等，会不会影响助念的效果？ 答：会！因为这样会增加病亡者的痛苦，如果不是平时信愿坚定、念佛有素的人，容易起贪爱、瞋恨等心念，从而堕落三途。

22、如其家人反对，可否在心中默默为其开示助念？这样效果一样吗？

答：可以！虽心中默念不出声，周身自然也有佛光，如能虔诚专注，默默开示，佛力感通，效果也不可思议。 23、阿弥陀佛接引念佛人时，是自己来还是观世音菩萨、大势至菩萨随行？

答：如《阿弥陀经》说：“阿弥陀佛携同观音、势至及诸圣众同来迎接。但随人因缘不同，所见有种种不同：有人只见佛不见菩萨，有人只见菩萨不见佛，有人见少圣众，有人见多圣众，有人只见莲花、光明。”

24、听说见到阿弥陀佛接引要“冲上去”。见到阿弥陀佛后，要怎样“冲上去”？

答：“冲上去”，没见经上说，可能是有人想象出来的吧。其实只要有愿生心就可以了，如同恋人相见，即使没有人教，也会相互接近。念佛人见到佛来迎接，很自然就会向佛而去，如冷者趋暖、暗者希光，都是自然倾向。何况有阿弥陀佛的神力摄取，这时愿生人就像 一小片草叶遇到巨大漩涡一样，自然随佛而去。如《观经》九品往生，皆是阿弥陀佛与诸圣众放光授受接引，念佛人自然升坐莲台，随从佛后，直入莲池。我们只管念佛，如何坐上莲台、如何往生西方莲池，都是阿弥陀佛的事，不必我们担心。 25、临终时会有魔来变作阿弥陀佛吗？

答：不会！因为临终非招魔之时，况且念佛人临终有阿弥陀佛、观音势至诸大菩萨光明神力加护，一切外魔不得靠近。如正当午日之下，不可能存有阴影。 26、临终昏迷，为其助念能不能往生？

答：能！外相虽迷，神识不迷，如果为他开示念佛，他依然明了。若他随着念佛、愿生净土，也必往生。 27、万一临终昏迷，佛来接而不知，如何往生？

答：这是不可能有的事，丝毫不必担心，如《念佛感应录》第三集贵州贵阳蒋妙信，脑血管破裂，昏迷一天一夜，醒来突然说：”佛来接我，我要往生了！”即是证明。说明肉体虽昏迷，神识不昏迷，佛来迎接，历历明见，随佛往生。 28、临终或亡者没有见过阿弥陀佛、不认识怎么办？ 答：一见佛时，自然而知。如草木不知春，春天到时，自然勃发。人在死苦，佛来接引，则如草木向阳、冷者趋暖一样，自然倾向于佛。众生都有佛性，不愁不认识佛。如木有火性，放入烈火自然燃烧；冰是水性，放入沸水自然融化。哪里还愁木不识火、冰不知水呢？何况佛有神力加持，岂不能令凡夫识佛！

29、生前不曾念佛，死后助念能往生吗？

答：能！肉体虽坏，神识不死，比平时更灵敏，只要随开示念佛、愿意往生，无不往生。 30、死后多日的人，助念还能往生吗？

答：虽死多日，若神识尚未投胎，则为其助念，仍能往生。 31、既然死后多日也可通过助念往生，那世间上应该怎样安排对死者的助念？是否念四十九天更好？

答：助念、超度应以离亡者死时越近越好，不可拖延、择日子等；时间长短，当据实情，总以越长越好。 32、不在死者身边，在别处为他念佛，能助其往生吗？ 答：能。因为人的心力可以超越距离，感应不可思议。如《念佛感应录》第三集冠瑛在台湾，其父亡在大陆，相距数千里，为之念佛，得以往生，即时证明。

33、这么说来，不论何人，只要助念，都能往生净土，是吗？

答：有人助念的话，往生的可能性非常大。但也不能保证个个都能往生。所谓助念，是助他本人念佛，这样才能往生。虽有他人助念，如其本人善根浅、业障深，不愿往生、不念佛，也不能往生。不过，即时没能往生，但临命终时，一句佛号一历耳根，至少保证不至堕落三恶道。所以其功德利益也是难思的。

34、哪些人必须助念才能往生或才有把握往生？ 答：一是没有学佛的人；二是不念佛的人；三是不求往生的人。这三种人必须助念。四是愿生心不真的人；五是杂行人；六是疑心重的人。这三种人也须助念，往生才有把握。