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《社会学概论新修》郑杭生课后习题答案和 - 复习题(2)

来源:网络收集 时间:2026-07-26
导读: 二十一、 [补充]试用社会类型理论说明我国目前社会的基本特 征。 转型社会,是在传统社会与现代社会之间的社会过渡形态。兼有传统社会与现代社会的特征。 第四章 文化与社会运行 二十二、 什么是文化? 文化是一个

二十一、 [补充]试用社会类型理论说明我国目前社会的基本特

征。

转型社会,是在传统社会与现代社会之间的社会过渡形态。兼有传统社会与现代社会的特征。

第四章 文化与社会运行

二十二、 什么是文化?

文化是一个复杂的整体,其中包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及人作为社会成员之一分子通过学习所获得的任何技巧与习惯。其特点是人类后天习得,并为人类所共有。

二十三、 文化可以区分为哪些不同的类型? 二十四、 试比较文化中心主义与文化的相对主义。

? 文化中心主义

种族中心主义。各个国家、民族通常具有一种倾向,将自己的生活方式、信仰、价值观和行为规范看作是最好的,以此为标准,衡量和评判其他文化,对自己所不熟悉的文化抱有怀疑甚至敌视的态度。近代最为突出的就是欧洲中心主义。 ? 文化相对主义

美国人类学家提出。一个民族中的文化现象只能用该民族内部的文化价值标准来加以衡量。每种文化都有存在的合理性,文化无优劣之分。

极端的文化中心主义盲目排斥一切外来文化。极端的文化相对主义否认事物绝对可比的一方面。两种都是错误的,具有明显的形而上学倾向,缺少辩证法。

二十五、 什么是文化震惊和文化边际? 二十六、 怎样理解文化的社会功能?

文化是人与动物区分的重要标志。 文化是社会或族群分野的标志。 文化使社会有了系统的行为规范。

文化使社会团结有了重要的基础,具有整合功能。 文化形塑了丰富多彩的社会人。

二十七、 [补充]文化与文明的区别表现在哪些方面?

文化比文明的产生要早,文明是文化发展到高级阶段的特征。

文明只反映人类所创造的具有进步和积极意义的成果。文化包揽一切。 文化主要表现为物质的或精神的发展状态。文化是文明存在的基础,文明是文化的进步表现,具有积极的行为意义。

二十八、 [补充]什么是主文化、亚文化与反文化?在我国现阶

段,应该如何处理他们之间的关系?

主文化,一定社会中占主导地位的,为大多数人所接受的文化。

亚文化,占次要地位的,仅为一部分社会成员所接受的或为某一群体所特有的文化。不与主文化抵触或对抗。

主文化,在社会上占有主导地位,对现存社会秩序起着维护、支持作用的文化。

反文化,占次要地位,与现有主文化相抵触或对抗的文化,对现存社会秩序有着背离和否定作用。

主文化与亚文化区分不绝对,发展过程中,两者可相互转化。我国现阶段,大力发展与弘扬社会主义的主文化。同时,也应该认真研究与对待亚文化。

对反文化的性质不可一概而论,应当从发展的角度去评估。

二十九、 [补充]简述文化的基本特征。

超生理性和超个人性。后天习得,不能通过生理遗传。 复合性。任何一种文化都是多种文化要素复合在一起。

象征性。文化的意义超过文化现象所直接表现的范围,具有更为广泛的意义。 传递性。会被他人模仿和利用,发生纵向和横向的传递过程。 变迁性。文化总是处于不断的变迁之中。

三十、 [补充]使用文化堕距理论分析当今中国的有关社会问

题。

威廉?奥格本,文化堕距。相互依赖的各个部分所组成的文化在发生变迁时,各部分变迁的速度不一致。导致各种社会问题。物质文化先于非物质文化发生变迁。制度首先变迁或者变迁速度较快,其次是风俗、民德,最后才是价值观念。

物质文化:先进的生产工具。 制度:政策法律。 风俗、民德。

价值观念:现代化的人生观、世界观和价值观。

第二编 社会运行的微观分析

第五章 人的社会化

三十一、 什么是社会化?社会化概念在社会学史上有哪些发

展?

? 社会化

个体在于社会的互动过程中,逐渐养成独特的个性和人格,从生物人转变成社会人,并通过社会文化的内化和角色知识的学习,逐渐适应社会生活的过程。经过这过程,社会文化得以积累和延续,社会结构得以维持和发展,人的个性得以形成和完善。

? 发展过程

社会化概念的内涵有一个从狭义到广义的发展过程。 20世纪50年代以前,以少年儿童为对象,研究个体如何从“生物人”转变为“社会人”。 20世纪50年代开始,认为社会化更是内化社会价值标准,学习角色技能和适应社会生活的过程。

新倾向:①重视研究社会转型期的社会失序对于个体成长的影响;②拓宽对个体概念的理解,认为个体既可以指个人,也可以指一个具有社会意义的群体或社会单元。

三十二、 社会化主要有哪些类型?各自的含义是什么?

一共有五种社会化类型:

初始社会化。发生在生命早期,向儿童传授语言和其他认知本领,使其内化社会文化规范和价值标准,能够正确理解社会关于各种角色的期望和要求。

预期社会化。学习未来所要扮演的角色。 发展社会化。以初始社会化为基础,成年人为了适应新形势提出的角色要求而进行的学习过程。

逆向社会化。晚辈传授文化规范和知识给长辈的过程。 再社会化。全面放弃原已习得的价值标准和行为准则,重新确立新的价值标准和行为规范。

三十三、 社会化的生物基础和社会主体各有哪些?各自的作用

及特点是什么?

? 社会化的生物基础

语言能力、思维能力、学习能力和较长的依赖生活期四项。 ? 社会化的主体

家庭、学校、同龄群体、工作单位和大众传媒。 ? 家庭

首先,家庭教育和家庭环境是社会化的开端。 其次,对儿童进行感情和爱的培养。

再次,父母的权威对儿童社会化有重大影响。 ? 学校

首先,学校是专门为社会化目的而设立的学习机构,带有半强制性和系统性。 其次,学校是一个组织机构,有一系列的规章制度,且学生必须遵守。 ? 同龄群体

同龄群体是由那些在年龄、兴趣爱好、家庭背景等方面比较接近的人们所自发结成的社会群体。

首先,儿童以独立姿态参与活动,提高独立意识。 其次,能接收到大量的亚文化影响。 ? 工作单位

首先,职业社会化的主要场所。

其次,提供了检验和发展家庭及学校社会化成果的场所。 ? 大众传媒

大众传媒是社会组织为在广大社会成员指甲传递信息、互通情报所采用的各种通讯手段。

它对人们价值观具有导向作用,对人们的行为活动具有暗示作用。

三十四、 关于社会化的过程和机制,主要有哪些理论?他们的主

要观点是什么?

? 自我意识和人格发展理论

? 库利的“镜中我”理论

库利最早将“自我”概念引入社会化研究。他认为自我和人格是社会的产物,是通过社会互动而产生的。

他将自我意识的发展分成三个阶段: 设想自己在他人面前的行为方式;

在做出行为后,设想或理解他人对自己行为的评价;

根据自己对他人的评价的想象来评价自己的行为,并据此做出下一步反应。 ? 米德的“角色扮演”理论

米德将自我分成“主我”和“客我”两部分。“主我”是能动的部分,为人格发展提供动力。“客我”是内化了的社会要求和期待。

他认为社会化的实质是“角色扮演”,即学会理解他人对于角色的期待,并按照这种期待从事觉得行为的能力。

模仿阶段。简单理解和模仿父母的动作,自我意识很弱。 嬉戏阶段。 …… 此处隐藏:2620字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……

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