高中文言文阅读训练20篇及答案(21-40)(2)

来源：网络收集时间：2026-04-24

导读：文言文阅读训练答案 21.李泰伯改字 1.①做郡太守 ②水浩大的样子 ③停 ④改换 ⑤大 ⑥问 ⑦点头。 2.①写成后，把它给李伯看；②必定将会在世上留下名声；③几乎要跪下拜谢。 3.多次。 4.①1“风”是平声字，不感局

文言文阅读训练答案

21.李泰伯改字 1.①做郡太守 ②水浩大的样子 ③停 ④改换 ⑤大 ⑥问 ⑦点头。 2.①写成后，把它给李伯看；②必定将会在世上留下名声；③几乎要跪下拜谢。 3.多次。 4.①1“风”是平声字，不感局促；②“风”就是流行、传播及“风范”之意。

22.龚遂为渤海太守 1.①同时 ②同“擒”③推荐④符合⑤周济、体谅⑥同“悦”⑦打发（他们）回去⑧撤去⑨能⑩亲自11小牛12督促 2.①你想用什么办法平息那里的盗贼，而满足我的心意？②如今想要我战胜他们呢，还是安抚他们？③发信告诫下属各县；④龚遂便打开粮仓将粮食借给贫穷的百姓。 3.指工商业。

23.里社祈晴文 1.①被②希望③将④过分⑤希望⑥如果⑦无⑧体谅 2.①将用它来使家庭富裕；②神为什么不马上向天帝报告而阻止它？③百姓认为他们（昏庸）不值得怪罪，所以不去怪罪他们。④神耳聪目明而且仁慈，为什么要效法昏庸官吏的行为而不想拯救百姓并使他们活下去？⑤不像官吏暂在位置上，不久就有人代替他而不连续做下去。

24.赞刘谐 1.①讥笑②这③改变 2.①偷来三四句孔子的语录；②那人生气地改变了脸色并站起来；③然而怎么知道他说得这么深刻啊！ 3.①门生②白白地③只胡④空的 4.羲皇以上的圣人整天生活在黑暗中。

25.邴原戒酒

邴原①旧能饮酒，自行②之后，八九年间，酒不向口，单步负笈，苦身持力③，至陈留④则师韩子助，颖川则宗陈仲弓，汝南则交范孟博，涿郡则亲卢子干。临别，师友以原不饮酒，会米肉送原。原曰：“本能饮酒，但以荒思废业，故断之耳。今当远别，因见贶饯，可一饮宴。”于是共坐饮酒，终日不醉。

育星教育网——中学语文资源站（www.ht88.com）资源，未经授权，禁止用于任何商业目的。（选自《三国志·魏书·邴原传》注引）

[注释]①邴（bǐng）原：三国时魏国人。②自行：此指出门游学。③苦身持力：凭体力支撑着疲乏的身体。④陈留：古地名，今河南境内。⑤贶（kuàng）：赐与。

[文言知识] 互文见义。它是一种文字表达方法。《出师表》：“受任于败军之际，奉命于危难之间。”其中“受任”与“奉命”、“际”与“闾”都是同义的词或词组，作者交叉运用，使句子有变化，这就叫“互文见义”。上文“至陈留则师??，颖川则宗??，汝南则交??，涿郡则亲??”，其中“师”与“宗”同义，“交”与“亲”同义，它们也属互文见义。又，《过秦　　论》：“??有席卷天下，包举宇内，囊括四海，并吞八荒之心。”其中“席卷”、“包举”、“囊括”、“并吞”为互文见义，同时，“天下”、“宇内”、“四海”、“八荒”也是互文见义现象。

[思考与练习] 1.解释：①会 ②耳

2.翻译：①单步负笈 ②但以荒思废业

3.“因见贶饯”有以下理解，哪一项是正确的？

①因为看见赐与酒席； ②乘着给我饯行的机会； ③因为你们赐我钱； ④乘着这次最后的见面跟大家吃一顿。

4.理解：文章为什么在最后要强调“终日不醉”？

26.皇甫谧年二十始勤学

育星教育网——中学语文资源站（www.ht88.com）资源，未经授权，禁止用于任何商业目的。年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进叔母任氏①。任氏曰：“《孝经》云：”三牲之养，犹为不孝②。‘汝今年余二十，目不存教，心不入道③，无以慰我。“因叹曰：”昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜④邻，教有所阙⑤，何尔鲁钝之甚也！修身笃学，自汝得之，于我何有！“因对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。

居贫，躬身稼穑，带经⑥而农，遂博综典籍⑦百家之言。沉静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。著《礼乐》、《圣真》之论。（选自《晋书·皇甫谧传》）

[注释]①叔母任氏：指抚养他的任姓叔母。②三牲之养，犹为不孝：意为即使每天给父母吃牛、羊、猪（三牲）肉，仍称不上是孝子。③道：正道。④卜：此指选择。⑤阙：同“缺”。⑥经：此指儒家经典著作。⑦博综典籍：博览儒家经典著作。

[文言知识] “感激”及其他。现代汉语中的“感激”指感谢，但在文言中它指“因感动而奋发”。上文“谧乃感激”，犹言因感动而奋发。又，《出师表》：“先帝不以臣卑鄙??由是感激，遂许先帝以驱驰。”形同而古今义异的词还有不少，如“卑鄙”，古指地位低微，见识浅陋：“交通”，古指互相往来：“妻子”，古指妻与子女：“烈士”指有志于功业的人。

[思考与练习] 1.解释：①度 ②或 ③辄 ④进 ⑤余 ⑥笃 ⑦涕 ⑧居 ⑨务

2.翻译：①目不存教 ②无以慰我 ③何尔鲁钝之甚也 ④自汝得之，于我何有！ ⑤躬身稼穑

3.“就乡人席坦受书”有以下理解，哪一项是正确的？

育星教育网——中学语文资源站（www.ht88.com）资源，未经授权，禁止用于任何商业目的。 ① 就在同乡人席坦那里读书； ②到同乡人席坦那里借书读； ③到同乡人席坦那里去读书。

4.理解：①“孟母三徙”的故事说明什么？ ②曾父烹豕（同“猪”）的故事说明什么？

27.匡衡凿壁借光

匡衡①字稚圭（guī），勤学而无烛。邻舍有烛而不逮②，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓③文不识④家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学⑤。衡能说《诗》，时人为之语曰：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐⑥。”鼎，衡小名也。时人畏服之如是，闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言《诗》者，衡从之与语质疑。邑人挫服倒屐而去。衡追之曰：“先生留听，更理前论⑦。”邑人曰：“穷矣。”遂去不返。

（选自晋·葛洪《西京杂记》）

[注释]①匡衡：汉朝人。②不逮：指烛光透不过来。③大姓：大户。④文不识：姓文，名不识。⑤大学：很有学问的人。⑥解人颐（yí）：让人欢笑。⑦更理前论：再把前面说的梳理一番。

[文言知识] 说“穷”。“穷”是个多义词。一、指“困窘”。如孟子说“穷则独善其身”，意为处境艰难时只能自己管好自己。二、指“尽”、“极”。上文“穷矣”，意为没什么可说了。成语有“无穷无尽”，其中“穷”与“尽”为同义。三、指“贫困”。四、指“寻求到尽头”。《桃花源记》：“欲穷其林。”其中的“穷”即为寻求到尽头。

育星教育网——中学语文资源站（www.ht88.com）资源，未经授权，禁止用于任何商业目的。 [思考与练习] 1.解释：①邑 ②怪 ③资

2.翻译：①衡乃与其佣作而不求偿 ②时人畏服之如是 ③衡从之与语质疑 3.理解：“邑人挫服倒屐而去”中“倒屐而去”是用来形容“邑人”什么的？

28.青文胜为民请命

青文胜，字质夫，夔州①人。仕为龙阳典史④。龙阳濒洞庭④，岁罹水患，逋赋⑤数十万，敲扑死者相踵。文胜慨然诣阙⑥上疏⑦，为民请命。再上，皆不报⑧。叹曰：“何面目归见父老！”复具疏，击登闻鼓以进，遂自经于鼓下。帝闻大惊，悯其为民杀身，诏宽⑨龙阳租二万四千余石⑩，定为额。邑人建祠祀之。妻子贫不能归，养以公田百亩。万历⑾十四年诏有司⑿春秋致祭，名其祠曰“惠烈”。

（选自《明史》卷一百四十）

[注释] ①夔（kuí）州：古州名，在今四川境内。②龙阳：古县名，在今湖南 …… 此处隐藏：1538字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……

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