中国现当代作家作品专题研究(5)

（2）追求无着的苦闷：《雨巷、古神祠前、寻梦者、乐园鸟》集中反映了诗人前期创作的最高成就

4、戴望舒后期诗歌的内蕴

1933年以后，戴望舒进入诗歌创作的顶峰期，诗歌内蕴也由前期对青春激情的抒发转为人到中年的复杂，追求无着的苦闷转换成对宇宙人生的理性思考，这些诗歌收录在《灾难的岁月》中，其内蕴表现为：

（1）诗歌保持着诗人重情易感的特点，抒发了复杂幽邃的感情：首先表达了诗人的爱国之情和在重重灾难中抑郁悲愤的感情，抗战时期诗人写下了《元旦祝福、心愿、口号》等爱国诗篇，《我用残损的手掌》写于1942年狱中，诗中用灰烬、血和泥、蓬蒿等意象勾勒出敌占区山河破碎的惨状；其次，他的诗歌还描写了家庭生活的温馨和毁家之后的揪心伤痛，他经历两次恋爱、结婚到妻子离家出走的情感经历，每一次感情的悲欢都留有诗的记忆《见无忘我花、微笑、秋夜思、过旧居、示儿女》。

（2）表现出诗人在困境中对世界的理性玄思，凸现出对人类精神现象和情感的反思：它首先表现在诗人对精神自由的执着追求，对现实世界的超越上，《古神祠前》从庄子逍遥游中直接借来展翅九万里的大鹏意象，表达自己要进入自由美好的理想境界的愿望，《我思想》幻化蝴蝶进入自由境界；其次，它表现在诗人对抽象美的追求和对永恒的体悟上，《小曲、夜蛾》是代表作。

5、戴望舒诗作的艺术特征

（1）细腻幽婉的抒情：戴望舒的诗表现感觉或情绪，通过一丝感觉、几片意象传达出诗歌内蕴，借鉴传统诗歌的白描、联想手法，融汇象征诗派的象征、通感手法传达幽微的感情。（乐园鸟、寻梦者、古神祠前、秋蝇、流水等诗通篇象征；自家伤感、梦都子、路上的小语、我的恋人等运用通感手法）

（2）简约的跳跃的结构：戴望舒诗作极少铺排，而是以跳跃的意象与起伏的感情结合，组成简明的意境（印象、秋天的梦，运用最经济的方法一些联络字句省掉，让读者用自己的想象力搭起）。

（3）自由活泼的韵律：他的诗根据自我情绪的波动来安排音节，形成自由活泼的韵律，或借鉴古典诗词的格律，创作一韵到底、诗形严整的新格律诗（寒风中闻花声、乐园鸟）；或借长短句相间的方式表达内在感情的悲欢，实现节奏的变化（妾薄命、林下的小语、残叶之歌、路上的小语等）。

（4）哀婉自然的语言：诗人经历时代动荡、爱情得失、家庭成毁，诗歌以抒发幽婉低沉的情感为主，语言以哀婉自然为主，诗情随自身内在情绪律动的轨迹运行，他的语言从心中流出用心血浇灌，因而有一种哀婉自然的风格。

6、卞之琳诗歌：早期出版的诗集有《三秋草、鱼目集》，影响较大的是《汉园集》，他的诗侧重表现生命体验中那些最深沉的感受，并使之结晶升华为一种哲理意识，因此他成为现代派中“主知”倾向的代表诗人。早期诗作表现迷惘和感慨命运属于诗歌的表层意蕴，进入成熟期视野扩大，表现内蕴更为深邃复杂，如《断章》虽是爱情诗，却将主客体之间关系的相对性概括出来，对象的理性思考达到了哲学深度。

他还强调诗的非个人化，即将西方小说化、典型化、戏剧化的戏剧性处境与中国旧小说的意境融合，达到个人的隐匿，使诗歌具有多重内涵，使诗中人物的身份具备可置换性（道旁、古镇的梦）。

7、何其芳的诗歌：1937年出版散文集《画梦录》，获大公报文艺奖，诗歌创作以1938年分前后两个时期，前期诗歌表现诗人不满丑恶的现实，却又不知出路何在的苦闷情绪；热切地向往生活中事物，但缺乏热烈的追求。

诗人到解放区后写诗不多，但格调高昂，热情奔放，歌颂的对象变了，由对爱情与自我情绪的歌唱转变为少男少女们歌唱（1941年《我为少男少女们歌唱》是诗人风格转变的标志），诗人人生观、世界观转变，向平凡靠拢。

艺术风格：前期诗歌讲究完整的形式、严格的韵律、谐美的节奏，注意诗的形象和意境，呈现细腻和华丽的特点；后期诗歌则多为自由体，感情热烈奔放，句式错落，语言明白晓畅，呈现粗放和质朴的特点。

8、李广田的诗歌：散文集《画廊集、银狐集、雀衰集》，诗歌内蕴主要表现青年知识分子对祖国的挚爱，对理想的追求和对自我的反思，《地之子》写一代知识分子对祖国的挚爱之情，《第一站》表现青年知识分子的追求和疑惑，《老人与海》是诗人对时代风暴的期待（我要在暴风雨里放歌），《秋的味》表现自我的迷失（被西风吹来又被风吹去）。

第九章 张爱玲的生存体验及其小说创作

1、1943年创作小说《金锁记》，被称不上海沦陷区文坛最美的收获之一；1944代表作小说集《传奇》和散文集《流言》出版；解放后以笔名梁京发表长篇小说《十八春》。

2、孤独的生存环境

张爱玲从小生活在孤独与隔膜当中，个体所处的孤独的生存困境的深刻认识影响到她的小说创作，她笔下的人物也大都是孤独的个体，人与人之间处于隔膜、封锁的状态，她的小说描写爱情、婚姻、家庭等题材，她表现的不是美好、温馨的亲情和爱情，而是人与人之间彼此的难以沟通。

（1）张爱玲的家庭描写，我们看到的是亲人之间的敌意与仇视，算计与利用，母子之间也失去了常有的温情。《倾城之恋》白流苏离婚后，又被家人抛弃，假想一个母亲来寻求虚幻的温情和安慰。《花凋》少女川嫦生活的家庭也不存在一丝温情（笑，世界便与你同声笔；哭，你便得自哭）。

（2）爱情与婚姻是张爱玲擅长的另一题材领域，从中表现的同样是人孤独的生存困境。《封锁》以战时的封锁象征人与人之间封锁、戒备的状态，采用的是通俗的艳遇题材，封锁过去了谁也进入不了谁的世界里。

3、虚无的生存体验

张爱玲笔下的人物，在孤独无助的生存困境中，认识到人的脆弱和有限，人生的无常与偶然，世界的虚无与荒诞，这其实是作家个人的生存体验。以《沉香屑》为题的两篇小说，

以香销灰冷的悲剧故事，呈现一个前途渺茫、宇宙荒寒的虚无世界。（《第一炉香》葛薇龙和乔琪乔虚幻的爱情，《第二炉香》大学教授罗杰和愫细的悲剧）

张爱玲小说中的女性，在经济上处处依附于男人，处于不自主的地位，她们时刻都有一种生活的危机感、不安全感，寻找可靠的男人成了她们的生活本能，经济上的安全并不能解决生活的意义问题，生活的虚无让他们无法忍受。

张爱玲小说中的男性，虽是女性生活保障的给予者，也同样感受到人在外物面前的软弱无力、微不足道，流露出浓厚的自卑意识。（范柳原对诗经中执子之手、与子偕老的阐解）

4、疯女人形象

孤独的生存困境、绝望的人生感受，使张爱玲小说中的人物陷入疯狂的精神状态，她小说中出现了中国现代文学中从没有出现过的疯女人形象。

《倾城之恋》白流苏做了范柳原的情妇后，面临着堕落与发疯的两难选择：要么用堕落来打发百无聊赖的岁月，要么克制自己在虚空孤独中发疯。

《金锁记》曹七巧在金钱与情欲的双重扭曲下，陷入了疯狂的境地：兄嫂为金钱将她嫁给患骨痨的姜二爷，陪伴着僵尸一样的丈夫度着空虚无聊的岁月，丈夫死后遭到心中的爱人姜季泽无耻的情感欺骗，她以变态的心理诱逼儿子儿媳死亡、拆散女儿的婚姻，她被金钱剥夺了幸福，便以疯狂报复的心理剥夺更多的人甚至自己儿女们的幸福。

《十八春》曼璐为拴住丈夫的心，设局引妹妹曼桢遭丈夫沾污和禁闭，完全失去与外界联系，绝望与愤恨使她处于疯狂的边缘。

5、鲁迅与张爱玲的生存体验比较

鲁迅对于人生的有限与 …… 此处隐藏：2359字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……