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哲学解释学下的思想政治理论课研究(2)

来源:网络收集 时间:2026-04-14
导读: 三、以哲学解释学视域研究高校思想政治理论课的可行性 随着改革开放的推进和全球化的深入,人们之间的交流日益紧密,多元价值观的交互碰撞已经成为了一个普遍现象。问题已经不再是对于多元价值观存在的认同问题,更

三、以哲学解释学视域研究高校思想政治理论课的可行性

随着改革开放的推进和全球化的深入,人们之间的交流日益紧密,多元价值观的交互碰撞已经成为了一个普遍现象。问题已经不再是对于多元价值观存在的认同问题,更多的是在这样一个情况下,人们如何选择自己的价值观,思想政治教育工作正是关于“培养什么样的人、如何培养人以及为谁培养人”的工作,加强思想政治教育的创新,提高思想政治教育质量正是对时代要求的回应。为此,以解释学为新视角,分析前见、间距、解释学循环、视域融合与思想政治教育的契合度,挖掘解释学中对于提高思想政治教育效果的有利因素,既是学科间相互交叉的表现,也是思想政治教育创新的尝试。1.前见是影响高校思想政治理论课的内因前见即已有之见,是指构成理解者存在的种种历史条件,换句话说,理解者在理解一件事物之前就已经存在了对这种事物的理解,前见构成了理解的前提,而理解是对文本的理解,文本是高校思想政治理论课的主要理论来源。每个人对于同一事物之所以有不同的理解,很大程度来自于彼此互不相同的前见,这也构成了理解的多样性,忽视前见而谈理解是形而上的,每个学生都是独特的学生。从解释学为“前见”正名时,我们就应该明白前见本身有权威和轻率之分。通常,个人的理解略显轻率和偏颇,权威之所以称为权威,并非特指权威的至高无上性,而是基于权威在某一方面的学术深厚以及后期对认识的不断深化。事实上,在高校思想政治理论课中,学生对教育内容的理解首先来自偏爱之见,具体由情感、知识、思维能力等因素构成,教师的前见、教师希望受学生接受的理解与学生自身的前见彼此构成了矛盾运动,这种前见既影响了理解的客观性,也为理解得以实现创造前提。前见是影响思想政治教育工作的关键内因,它在解释学中被视为需要克服的对象,提示学生需要把自己作为理解者而非作者本身。思想政治教育教师应该考虑到自身和学生之于文本的前见,理想的状态是把学生置入一种如洛克所说的“白板”状态,目的是为了保证受学生理解的客观性,但这种理想状态并不可能实现,却为理解提供了某种警示意义,即理解中一是要尽量克服前见的影响,二是要善于利用前见对理解的促进作用。2.间距是影响高校思想政治理论课的外因间距原意是指一种熟悉的东西变得疏远,因而又被称为异化。传统解释学主张克服间距,把人置于历史条件下实现理解,但事实上人总是历史中的人,完全脱离历史条件的人并不存在,间距构成了理解的对立统一性。其一,间距由连续的历史构成,读者、文本、作者之间总是存在间距,人是历史中的人,完全克服间距、超越历史的人并不存在,间距构成了理解的障碍,理解本身是一个克服间距的过程;其二,间距为理解的可能创造了可行条件,间距使得作者、文本、读者之间存在差异但又包含同一,同一性的意义在于文本是可以被理解的,理解的关键在于我们如何看待间距——对立性和同一性的辩证统一。在高校思想政治理论课的教学过程中,强调间距是基于教师的意义期待与学生所实现的理解之间存在间距。每个人的理解总是基于一定的前见,而间距的存在并不是构成了理解的障碍,而是在某种意义帮助我们区分正确的前见或错误的前见提供了可能。同时,间距是文本的生长域,为文本意义的再生创造了条件,文本意义在历史进程中是不断丰富和发展的。教师与学生在理解中必然存在差异,这构成了理解的前提条件,因为差异所以需要去理解。而二者的认识在某种意义上存在共同点,差异中的共同性为理解的实现创造了可能。因此,这就要求教师既要相信学生一定可以理解,也要注意到学生的理解是有条件的,一方面要求教师去克服阻碍学生理解的条件,另一方面需要教师去营造学生理解的有利条件。3.解释学循环是完成高校思想政治理论课的必经之路解释学循环是指理解是一个循环的、开放的过程,这种循环是不可能被消灭的。理解总是表现为从部分再到整体的理解趋势,对整体的理解又反过来促进对部分的把握,整体所规定的各个部分本身同时也规定着这个整体,对部分的把握有助于实现理解整体的意义预期,这也构成了理解的过程中绝对性和相对性的辩证统一,解释学循环本身就是一个辩证的循环过程。在高校思想政治理论课的教学过程中必须清醒地认识到:其一,学生在接受思想政治教育过程中对文本的理解总是片面的、局部的,其自身的前见也是有局限性的,因而学生对文本的把握总是在一定视域内的把握,完全理解文本意义并不存在。其二,学生对文本的理解是一个慢慢积累的过程,随着部分理解的深入从而为理解整体创造了契机,没有对部分的理解就无法理解整体,对整体的理解又反过来促进对部分意义的把握。理解是对文本部分意义的绝对理解,随着对文本意义的把握不断扩大视域,自觉地充当下一次理解的条件,这是一个循环的、上升的无限过程。解释学循环使得思想政治教育工作的推进是有理可循的,思想政治教育工作应当遵循解释学循环规律:一是要遵循学生从部分理解整体、再由整体到部分的客观上升规律;二是要遵循学生总是从相对理解到绝对理解、再由绝对理解到相对理解的一个循环规律;三是要明白学生作为理解的主体不可能完全抛弃自己的主观立场,理解的循环可能会滑入主观任意性的陷阱,这是教师需要警惕和引导的。4.视域融合是高校思想政治理论课的最终归宿视域作为哲学解释学中的一个重要范式,指出一切有限的存在都有它的局限,视域概念本质上属于处境概念,表现为一种限制视觉可能性的立足点。伽达默尔认为,理解总是这样一些被误认为是独自存在的视域的融合过程。①理解的过程是一种视域置入另一种视域的过程,这种置入不是一个个性简单粗暴移入另一个个性之中,也不是使得我们理解的视域受限于我们理解的标准,而是向着一个更高的普遍性的提升,这种提升表现为作者的视域、文本的视域、读者的视域贯穿了理解的全过程并在理解的过程中不断扩大、融合。高校思想政治理论课从某种意义上说是教师、学生视域融合的双向互动过程,这显示了思想政治教育是一个视域融合的主体间性活动,教师和学生的思想觉悟在视域融合的过程中不断升华,最终实现育人的目的。其一,要求教师把握好自身与文本之间、文本与学生之间、自身与学生之间的视域融合,这是思想政治教育能否继续推进的保证。其二,要求教师不断创建新的视域并促进视域间的相互融合,这是思想政治教育工作深化的客观表现。思想政治教育的根本任务是立德树人,通过教师与学生、教师与文本、学生与文本的视域融合不断地达成新的共识,把立德树人根本任务从文本意义上深化到学生自身认同,这是思想政治教育的根本目的。 …… 此处隐藏:1335字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……

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