(王虎应老师讲课记录)六爻理象思维

理象占断让你明明白白

六爻理象思维○○○王虎应老师 3 月 8 日讲课记录

王虎应,生于 1962 年祖籍山西省中阳县,1986 年毕业于山西大学日语专业,现 职山西省考古研究所. 先后从事相术,命理,三式,佛学,中医及炼丹术研究.90 年代开始潜心研究易 经,以六爻为研究重点,谨循圣人之道始终以求真务实态度持之以恒.在查阅大量古 籍后深悟六爻筮法之玄机,首次提出六爻筮法并存理,象之分,并完成六爻理法与象 法统一的结合,之后又提出了"太极裂变法","移神辨爻法,隔山化爻,白虎主道 路,元神主思维"等一系列稳定可靠的全新理论,在继承传统六爻理论基础上建立新 的六爻理论结构体系,进一步发展完善了六爻理论,大大提高了六爻全息预测精细程 度,开创六爻筮法历史新的纪元. 自 96 年开始在全国遍访民间术数奇人博采众长,创立了自己完整的理论体系以 及独特教学方法.每年定期举办六爻预测学习班,2003 年和 2004 年举办全国高级六 爻培训班,05 年应邀请远赴新加坡讲学取得了圆满成功.学生遍及中国,香港特别行 政区,新加坡,日本,韩国等多个国家和地区,成功的经验科学的教学方法得到了易 学爱好者好评. 主要六爻专著: 主要六爻专著: 一,在日本出版《神奇应验的六爻占术》,《生活中的六爻占术》,《六爻占术 奥义》,《六爻占术改运法》. 二,在香港出版《六爻预测疾病新探》,《六爻卦例说真》. 三,新加坡出版《六爻分类占验技法》.

六爻观自在 19:58:21 大家好!到时间了,我们开始讲课吧. 六爻观自在 19:59:35 许多人学习了六爻好几年了,可是越学越糊涂; 鸣谦贞 19:59:48 "六爻观自在"就是王虎应老师; 六爻观自在 20:00:02 这不是大家不用功,也不是六爻预测的方法有问题; 六爻观自在 20:00:27 而是有许多六爻的概念和理解我们没有认识清楚.1

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六爻观自在 20:01:06 这个不但是我们有些糊涂,就连古人也糊涂的很. 六爻观自在 20:01:43 有人说预测学是个模糊学; 六爻观自在 20:02:07 但求测的人则想清楚知道自己的情况; 六爻观自在 20:02:25 只是文字. 六爻观自在 20:03:18 而我们往往用古人留下的方法预测时许多概念搞不清楚; 六爻观自在 20:03:42 发现许多规律和概念矛盾,不知道如何是好. 六爻观自在 20:04:04 所以许多人学了好几年,还在基础上徘徊; 六爻观自在 20:04:16 也学不会给人预测. 六爻观自在 20:04:52 其实这是不知道六爻预测里是有"理,象之分的原因" . 六爻观自在 20:05:14 我们所在的世界是一个充满矛盾的世界; 六爻观自在 20:05:35 所以每个事物都是处于矛盾的状态; 六爻观自在 20:05:54 而卦表现的就是矛盾复杂的事物; 六爻观自在 20:06:11 所以卦也是以矛盾的形式来体现的. 六爻观自在 20:06:58 如果大家把这

个理象思维理解了,许多预测里的规律法则和基本概就 不会觉得矛盾了; 六爻观自在 20:07:29 这个大家都知道. 六爻观自在 20:07:23 那么什么是六爻的理法呢? 六爻观自在 20:07:40 也就是五行生克; 六爻观自在 20:08:03 所以五行是构成世界的基本元素;2

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六爻观自在 20:08:17 是世界上事物发展的动力; 六爻观自在 20:08:39 世界上所有的事物的发展,都是五行生克引起的; 六爻观自在 20:09:14 六爻预测里,理法就是用五行生克规律来表示事物吉凶的; 六爻观自在 20:10:01 所以,六爻是以五行生克来表示吉凶的部分,都属于理法范围. 六爻观自在 20:10:24 理是事物的本质; 六爻观自在(147224281) 20:16:19 但世界不是单一的; 六爻观自在(147224281) 20:16:42 卦的表现也不是单一的; 六爻观自在 20:26:35 所以我们看卦的时候也要知道卦并不是单单以五行生克而表现的. 六爻观自在 20:27:07 而是通过五行生克以外,还有象的东西存在. 六爻观自在 20:27:14 那么,什么是象呢? 六爻观自在 20:27:27 这个也是我多年预测中发现的. 六爻观自在 20:27:39 六爻有,理,象的区别. 六爻观自在 20:27:59 理好比事物的内因; 六爻观自在 20:28:13 象好比事物的外因. 六爻观自在 20:28:37 理,象是一个矛盾的统一体. 六爻观自在 20:29:12 所谓六爻的"象"就是表示事物现象的信息. 六爻观自在 20:29:36 象是用来表示事物具体形式的东西. 六爻观自在 20:30:00 这个不是谁创造的;3

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六爻观自在 20:30:25 而是六爻预测体系中客观存在的东西; 六爻观自在 20:30:48 只是古人没有发现它们的存在而已. 六爻观自在 20:31:22 什么是属于象的范围呢? 六爻观自在 20:31:41 六亲,六神,卦象; 六爻观自在 20:31:48 都是象的范围; 六爻观自在 20:32:04 爻位也是. 六爻观自在 20:32:28 而有的东西是理,象并存的; 六爻观自在 20:32:54 比如:退神,月破,空亡等. 六爻观自在 20:33:37 所以有象的东西存在,有的是理象并存,所以许多人越学越糊涂; 六爻观自在 20:34:04 分不清楚到底如何分别. 六爻观自在 20:34:32 而对于有的概念,觉得好象互相矛盾. 六爻观自在 20:35:15 实际上只要把理象的概念搞清楚后,许多觉得矛盾的东西,就感到不 矛盾了; 六爻观自在 20:35:33 而且把卦中的许多东西看清楚了. 六爻观自在 20:35:53 象不是预测的主体; 六爻观自在 20:36:01 理才是预测的主体; 六爻观自在 20:36:10 象是服务于理的; 六爻观自在 20:36:52 理是用来救人的东西,象是用来服人的东西,只有两者结合,预测才是 完美的. 六爻观自在 20:37:13 具体来说,矛盾在什么地方?4

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六爻观自在 20:37:41 古人在预测预测丈夫疾病的时候,说最好丈夫自己来预测. (亲占) 六爻观自在 20:37:47 为什么呢? 六爻观自在 20:38:06 因为理象的概念

没有搞清楚; 六爻观自在 20:38:23 官鬼代表"疾病" ; 六爻观自在 20:38:31 又代表丈夫. 六爻观自在 20:38:50 如果是官鬼为病; 六爻观自在 20:38:56 就应该克好; 六爻观自在 20:39:09 而如果是丈夫又不应该克. 六爻观自在 20:39:19 预测自己的病也是. 六爻观自在 20:39:40 官鬼持世,到底克好,还是不克好? 六爻观自在 20:39:50 我想许多人肯定模糊; 六爻观自在 20:40:29 这就是因为理,象没有分开,扰乱了我们的思维. 六爻观自在 20:40:50 我们刚才说,六亲是属于"象"的范围; 六爻观自在 20:41:13 因为它是用来表达意思的; 六爻观自在 20:41:23 而不是主吉凶的; 六爻观自在 20:41:54 许多人一见官鬼在卦中动,就不知道如何判断; 六爻观自在 20:42:13 不知道官鬼是工作动,还是有灾祸. 六爻观自在 20:42:40 实际上官鬼本身没有好坏的区别. 六爻观自在 20:42:49 它不主吉凶;5

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六爻观自在 20:43:07 只是表达一个意思而已. 六爻观自在 20:43:43 如果预测自己的病,官鬼持世就是自己有病了; 六爻观自在 20:44:03 这是因为官鬼有"病"的意思. (重点的一定区分开) 六爻观自在 20:44:40 但这个病好不好,吉凶如何,就要看世爻是什么六亲; 六爻观自在 20:45:25 只看世爻衰旺来判断,这样就不会因为官鬼在世上该不该克了. 六爻观自在 20:46:05 关于理象的东西,讲起来不是一两句话可以讲完的. 六爻观自在 20:46:35 我们用具体是卦例来看看它们矛盾在什么地方; 六爻观自在 20:46:51 又如何把它们区别开来; 六爻观自在 20:47:32 通过具体的卦,这样才能才会对六爻的理,象有个基本的了解. 六爻观自在 20:47:45 比如说这样一个卦; 六爻观自在 20:48:02 这是前几天我的一个学生问我的; 六爻观自 …… 此处隐藏：7231字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……