英语泛读教程3第三册课文翻译UNIT13(2)

就像试验显示的那样，动物绝不是机器人，只受本能反应的驱使。它们对其社会和生态的环境都很敏感，在某些情况下，它们能够抑制一种反应而偏向另一种。而且，它们会惩罚别的动物，有时会减轻别的动物的痛苦。但到目前为止，没有任何实验能够证明，动物清楚其它动物的看法或意图。而没有这方面的意识，就不可能有道德上的判断。

有道德感意味着什么这个问题，促使我们思考我们自己的道德行为的能力是如何来的。猴子们利用类似规则的方法来增进一个团体的福利，包括保持和平，遵守边界，和共享食物。它们不必理解这些规则就能遵守。人类是一种不同的动物：我们能够有意识地评价一种行为是对还是错，但是我们这样做往往依我们社会的习俗而定。在这点上，我们道德直觉的根源和其它动物所显露出来的利己主义交织在一起的。我们所不知道的是，到底是什么时候我们祖先已经有了感受同理心和正义的独特能力，文化是如何建立于一种普遍的道德感之上的。但可以确定的是，我们的道德潜力还远远没有被充分认识。正如斯巴达国王阿杰西劳斯所说，“如果每个人都是正直的，勇猛就没有必要。” 佩珀堡的鹦鹉

马克·考德威尔

亚历克斯，23岁，格里芬，4岁，简直是家居布置的克星。由于这俩个精灵淘气的非洲灰鹦鹉作乱，它们的实验室兼居 室，看起来就像有微型龙卷风吹过。地上到处是吃剩的快餐掉出来的水果片，撕裂的玩具，以及一大堆被亚历克斯兴致勃勃毁掉的硬纸盒。

动物行为学家艾琳·佩珀堡，这两只鸟的看护人，对它们表现出令人惊讶的宽容，部分是因为它们对她在动物智能方面的科学研究给予了丰厚的回报。二十多年来，她的研究一直潜 在地挑战只有人类才能进行真正的思维和交流的观点。在一系列严格甚至苛刻的试验中，亚历克斯和

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格里芬都表现得相当聪明，能够理解和想象它们周围世界的抽象形体，而这一本领曾被认为是人类特有的。

在佩珀堡的训练下，这两只鹦鹉说起英语来吐字清晰，即使是爱挑剔的演说专家也会被它们逗乐。但这项工作的价值远远超过了在声音训练方面的实验。这两只鹦鹉不只是在学舌――它们把特定的词语与特定的物体联系起来，还学会了识别许多不同的颜色，形状，和材料。给亚历克斯看一黄一蓝两个三角形，问其相同之处何在，它就会说，“形状。” 问其不同之处何在，它就会说，“颜色！”

佩珀堡20世纪70年代开始这项研究，在此之前，很少有科学家研究过鹦鹉的智力，就是今天也没有什么人研究。许多的研究都集中在猴子、黑猩猩、大猩猩和海豚身上，这些动物都比鹦鹉难饲养和难对付得多。佩珀堡特别喜欢鹦鹉，是因为像人类一样，它们是一种聪明、长寿（通常能活到50岁）、要依靠交流才能生存的社会性动物。而且，最大的好处是，与人类交流，鹦鹉不需要设有按钮的装置，也不需要教给它们手势语：它们能够学会说话。没人知道为什么鹦鹉能做到这一点，或它们究竟怎样学会说话的。但是它们尽管只有胡桃大的脑子，它们还是能够清楚地表达自己的意见。

甚至连那些最爱持怀疑态度的人，到佩珀堡的实验室来看一看，也肯定会为这两只鸟的表演大吃一惊。比如，当亚历克斯想到实验室旁它最喜爱的一个门廊去时，它就命令道，“去看树！”它说的一些话是新的――它还没学过的新词新句。例如有一次，它的两个学生训练员 在一天结束时正准备离开实验室，亚历克斯告诫他们说，“你们要乖。明天见！”

不仅仅是鹦鹉所说的话使它们看起来怪怪地有点像人类；还有它们轻易地表现出来的智力水平。看看格里芬在佩珀堡的一次试验中表现，这次试验用来发现鸟类是否能够利用一个物体在镜子里的影像以操纵它。一般来说，儿童直到三岁才能掌握这个技巧。在实验中，一颗坚果被藏在盒子盖下。坚果系在一根穿过盒盖上一个开口处的绳子上，并连在一个纸夹子上好让鹦鹉拽。这个开口处又分成三道叉，每一道叉末端形成一个小洞，坚果可以通过小洞拉出来。问题难在这三道叉中有两道是被堵着的，只能通过镜子看盒子里面的倒影才能看出来。大多数试图解开这个机关的人都被难倒了，但格里芬从它站的实验室柜台处聚精会神地看了一会儿，就要求带它过去，它也许朝镜子里看了半秒钟，成功地顺着正确的通道拉出了坚果，猛地把它甩出开口处，然后一下子抓住。

尽管艾琳·佩珀堡一直喜爱动物，她在哈佛念研究生时选的却是化学专业。在那里，70年代早期，她偶然看到一个有关动物如何学习的电视记录片。就像当时的许多研究者一样，她被动物有多聪明以及它们是否能和人类交流这个问题迷住了。在完成化学专业学位的同时，她开始选修动物行为、心理，交际方面的课程。1977年她得到了一岁大的亚历克斯。它成了她在珀杜大学一个小实验室的研究中心。

在那个时代，许多对动物智力的研究最终都因敌不住怀疑论者的攻击而失败。最引人注意的是沃什欧，这是一个因能明显地熟练掌握美国手势语而闻名世界的黑猩猩。但是观看沃什欧的人反对说，它的研究者们在给它微妙的暗示，并非常宽容地把模棱两可的姿势解释成代表某个意思。“当一只鸟对你说‘明天见’时，很容易对此做出过度的解释，”佩珀堡说。“像这样的事情我多得能写一本书。但哪些真正有参考作用？”换句话说，什么东西能证明鸟类知道它自己在说些什么？看起来有非凡的智力，但实际上只是在回应其主人或训练者无意识的提示。在科学史上，这样的动物多得是。

为了避免这样的错误，佩珀堡以一个固执的怀疑论者的细心来设计实验。例如，当一个实验要求亚历克斯学会像“没有一个”这样的新词时，佩珀堡一直训练到鹦鹉的发音已经相当准确，不同的观察者对它所说的话百分之九十的时间都一致认可才罢。这样就保证了急切想让亚历克斯成功的实验者 ，不会把一个任意的模糊音误听成正确的回答。她也竭力避免一个正确的回应有可能仅仅是条件反射――由于期望得到报偿而产生的机械性行为。因此实验者们不断变换问题，

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以确保亚历克斯是在对问题的内容进行回应和智力上做的区别。为了避免实验者的手势语言可能会给亚历克斯以提示，对亚历克斯进行实验、教给它生词和相关概念的学生从不是同一个人。结果，佩珀堡的研究令人信服，赢得了像牛津大学动物行为学者马丁·斯坦普尔·道金斯这样的专家的赞誉，此人是研究动物意识方面的一个权威人物，对该领域的许多研究都抱怀疑态度。 有时，人的差错会给鸟类一个显示它们是如何聪明的机会。例如，大约有百分之五的时间，提问的学生会说漏嘴，训斥亚历克斯说“错了！”而事实上他做出的是正确的回答。当这种情况发生时，亚历克斯就坚持自己的立场，并重复正确的回答。测试者终于回过神儿来，给亚历克斯以应得的犒赏。 佩珀堡特别指出，这些实验促使亚历克斯和格里芬掌握了不仅与它们在野性状态下大不相同，而且可能更具难度的智力技能。从长期看，这可能是她的研究工作最有前景的方面。“我不想说它们是在学习英语，”她说，“因为我们无法进入一个动物的大脑，无法知道它说英语的感觉是否和我们一样。但它们却学会了一套自己完全不知道的交流方式。”她争论说，这项成就本身就意义深远――而且也不仅仅是因为它对关于动物智能的教条提出了挑战。她训练鹦鹉掌握它们自然本能以外的技能的方式――她将其称为“特别学习”――也为指导人类学习提供了一个有趣的范例。

她的训练方法是互动的，利用 …… 此处隐藏：2948字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……