《理解媒介》读书报告

《理解媒介》读书报告

《理解媒介》是麦克卢汉的成名作，今天读了之后，我崇拜万分。从行文风格上，可以说他真算是文人，更像一个诗人。在追求解放人类的真理，在创作，而不是在解释，他是在走自己的路，让自己的人生潇洒的时候，为人类留下了宝贵的精神财富，也为人类的传播学发展指明了方向。这就叫先知，无时无刻的在挖掘自己的天分，而自己的天分便是没有受过社会污染的那一份人的本性。他在追求自己的本性，实现自己的价值的时候，也在身先垂范的把他的价值观融入到他的学术当中。

《理解媒介》书如其名，关注的是媒介，是媒介自古至今的变化，以及这种新旧更替的变化引起的环境的更迭对人类产生的全面性的影响。所以说，可以将《理解媒介》称之为媒介专门史，如果再宽泛一点说，它还是一部人类文明史。因为在麦克卢汉的理解里，媒介不仅仅是新闻传播意义上的，而是包容了一切能让人与其他元素发生关系的物质。

《理解媒介》，很难看到麦克卢汉正儿八经地给人解释他的理论，正如他自己所说“我只探索，不解释”。这本书分为两个部分，第一部麦克卢汉提出了 “媒介是人的延伸”、“媒介即使信息”、“冷媒介热媒介”等这些被后人称为奇思妙想的媒介三论 。媒介三论的提出惊世骇俗，意图颠覆以前的所有传播理论，而建立一个新的理论王国，它们贯穿全书，是完成这样一个媒介全景勾画的主要用色；第二部则是是运用这三论来分析麦克卢汉自己能想到的一切文化、政治、社会现象，并将这些重大现象统统划拉到媒介的巨大影响之下。

第一部中，"媒介是人类的延伸"，这句话甚是精辟，从本质上把握了人与人

之间的交流，不但守护了人类的文明，而且为现代的媒介技术的发展指明了方向。媒介的作用就像走了一圈，但最后又回到了原点，不同的是，在这一圈过后，媒介更加的成熟，但是媒介也清楚了自己的使命，媒介是人类的延伸，麦克卢汉用自己的思想来宣传自己的理论。

大家都知道，麦克卢汉的著名言论就是“媒介即讯息”，媒介传递的内容根本不在他所关注的行列，或者说他认为内容所起的作用根本就不能和媒介本身对人类产生的影响相比，正如在序言里拉姆潘所提到的，麦克卢汉认为媒介是“事情所以然的动因，而不是使人知其然的动因”，他自己也开篇明义，在第一章开始就解释了这个问题，所谓媒介即是讯息只不过是说：“任何媒介对个人和社会的任何影响，都是由于新的尺度产生的。我们的任何一种延伸都要在我们的事物中引进一种新的尺度。”可见他认为媒介的变迁这个过程本身就对人类产生了不可估量的影响，推动着人类社会的向前发展，这与它所承载的内容无关，“如果从机器如何改变人际关系和人与自身的关系来看，无论机器生产的是玉米片还是卡迪拉克高级轿车，那都是无关紧要的”。而对于“媒介即讯息”的讯息一词，麦克卢汉是这样理解的，“任何媒介或技术的讯息，是由它引入的人间事物的尺度变化、速度变化和模式变化”，这个“讯息”是媒介自身所带的，而不是它所传播的内容，这个媒介自带的讯息才是决定人类结构调整和变化的关键。在麦克卢汉的理论里，媒介占据了极为重要的地位，甚至可以说是决定性的，至于人们如何使用媒介，用媒介承载什么内容，媒介的所有权和使用权归谁所有，他不关心，也不认为它们的重要性能够与媒介本身的性质相提并论。

麦克卢汉根据媒介在使用过程中的不同特点将媒介分为冷媒介和热媒介, 目的是为了阐释媒介作为人的延伸是如何发挥其功能和机制的。在麦克卢汉看来,

对冷热媒介的分类和界定不是终极目的, 其重要意义在于如何更好地考察不同属性的媒介对个人、文化和社会的影响。一方面，媒介的冷热可以反映出社会的冷热。从媒介的使用情况来看, 发达国家是热的, 落后国家是冷的; 城里油滑的人是热的,乡下淳朴的人是冷的; 机械时代是热的, 电视时代是冷的。另一方面，冷热媒介可以调节文化环境的温度，取得动态平衡。麦克卢汉认为, 由媒介引起的文化温度的变化可以由相应的冷媒介或热媒介做出调节，文化的理想状态是随时代的要求随时变动,在平衡中取得发展。我们可以制定规划来达到这一目的。比如, “下周印度尼西亚的电台要少播6小时, 否则人们对文化学习的兴趣要大大下降”, 或者“下周在南非安排的电视节目可以减少20个小时, 以便使上周被广播节目提高的部落温度降下来”。

第二部中，麦克卢汉以第一部分的理论为基础分析了从古至今的26种媒介。该部分以诗句或者是古罗马故事等为引子，以一种文学的手笔向读者展示现实生活中的媒介。他认为口语词可以使人延伸和拓展，但与此同时由于言语这种意识的技术延伸又削弱了人的集体意识或直觉。再讲另一种媒介即书面词时，他认为这是以眼睛代替耳朵，唯有使用拼音文字与物质实体性质联系在一起是科学。电力时代使数字回头与视觉经验和听觉经验统一在一起来。麦克卢汉甚至把服装、住宅这些时常生活也看作是媒介的一种。他认为衣服是皮肤的一种延伸，可以被视为一种热量控制机制，还可以被看作是社会生活中自我界定的手段。衣服是体表更直接的延伸，住宅则是机体内在温度控制机制的延伸。是一种集体的皮肤和衣服。随后，他还举出了货币、印刷品、漫画、照片、报纸、电报、电视等一系列媒介。

比如，“从字母表到汽车，西方人一直在一种徐缓的技术爆炸中被持续不断

地重新塑造着，这一技术爆炸过程已经持续了2500年以上。然而，从电报问世之日起，西方人却开始经历内爆的过程。”这种内向爆炸有足够的威力唤醒人们麻木的神经，而媒介的热度也逼迫人们的艺术创作转向面对自身。麦克卢汉正是用他的容器和内爆思路为人类提供了从内部雕刻的可能性。

读罢此书，麦克卢汉“媒介是人的延伸”、“媒介即使信息”、“冷媒介热媒介”，这些观点让人似是而非，震惊迷惑。但联想当今媒介的发展，又让人深信不疑，耳目一新。放眼看去，整个媒介领域充满生命的网络信息、虚拟空间的迅猛发展，让我们不得不说媒介确为人的延伸，它的发展势力将随着人类的发展而变的更加锐不可挡。