史纲论文 对中国近代各时期向西方学习历程的思考
对中国近代各时期向西方学习历程的思考
范宇新
摘要:自鸦片战争以来,列强的侵略使中国面临生死存亡,在这严峻的形式下,中国人民开展了一系列的救亡图存运动,而这些运动的都强调学习先进的西方文明。向西方学习的历程中,由科学技术到政治制度,再到思想文化,渐渐深入,在中国道路的探索上,西方文明有着决定性的作用,中国近代从开始学习西方到新中国成立有一个多世纪之久,其间也可谓历尽艰辛,好在最终取得成功。这个过程给我们带来很多思考和启发。
关键词:学习西方 近代中国 探索 科学技术 政治制度 思想文化 历史进程
在人类文明的发展史上,中国文明一直影响了世界几千年。然而,在欧洲,科学技术的发展带来了强大的物质生产力,正是这样的突变是西方文明成为主流,并迫使世界其他地区走上现代化的进程,近几百年来,世界各地都在学习西方,中国也不例外,从鸦片战争敲开国门到新中国成立,甚至直到现在,中国探索发展的历程也可以说是向西方学习的历程,近代时人们更是希望从西方找到拯救中国命运的出路,这个过程历尽艰辛,可最终取得成功。
整个学习过程大致可以分为两个阶段,即1840年到1919年、1919年到建国。第一个阶段的一些改革基本都以失败而告终,却也为第二个阶段打下良好的基础,在唤醒中国人民觉醒、封建制度,改良社会风气上有着重要的作用。第二个阶段时,无产阶级登上了历史的舞台,学习的内容也由资本主义转向社会主义,以无产阶级为领导的中国共产党探索出了结合中国国情学习西方先进的科学技术、思想文化,把马列主义与中国的革命具体实践相结合,从而完成了新民主主义革命。
在整个学习过程中,有着由浅入深、由表及里、由被动接受到主动接受的特点,学习的内容也由开始的只学习科学技术到后来同时注重学习政治制度,到最后新文化运动时期主要学习西方的思想解放。
(一)鸦片战争——洋务运动
林则徐是中国近代睁眼看世界的第一人,他虽然奋力抵抗外国侵略者,却对于西方的文化、科技和贸易持开放态度。他组织翻译了大量西方书刊。晚清思想家魏源将林则徐及幕僚翻译的文书合编为《海国图志》,并提出“师夷长技以制夷”1的思想,主张学习外国先进的军事和科学技术,以期富国强兵,抵御外国侵略。开创了近代史学习西方的先风,并且对洋务运动有着积极的作用。
洋务运动是封建统治阶级中的部分成员为了挽救清政府的统治危机(镇压农民起义,同时有借此加强海防、边防,发展本集团的政治、经济、军事实力的意图),主张引进、仿造西方的武器装备和学习西方的科学技术,创设近代企业,兴办洋务。
李鸿章认为“中国欲自强,则莫如学习外国利器,欲学习外国利器,则莫如觅制器之器”
冯桂芬“中学为体,西学为用”的思想也被广泛采纳。洋务派将“师夷长技以制夷”付诸实践,兴办资本主义性质的近代企业 、军用工业和民用企业,建立新式海陆军并创办新式学堂,派遣留学生。
留美幼童为留学生的主要方式。然而,由于并未从根本上认识到西国富强的原因,只是表面上看到“如舆图、算法、步天、测海、造船、制器等事,无不与用
兵相表里”2 幼童赴美,总的方向是“俟学识明道,量才拨入军政船政两院肄习”3偏重于军事。
洋务运动的失败使人民开始怀疑洋务派船坚炮利的西学观,认为洋务派所实行的西学不过是“盗西法之虚声而沿中土之实弊(严复)”。“朝上即有言西法者;不过称其船坚炮利制造精奇而已,所采用者,不过炮械军兵而已,无人知有学者,更无人知有政者。”
由此可见,洋务运动对西方的学习仅仅限于器物层面,而新的生产力与封建主义不可能相容,这也注定了洋务运动的失败。即使失败,洋务运动客观上对中国早期工业和民族资本主义的发展起了某些促进作用;翻译自然科学书籍,给当时的中国带来新的知识,使人们开阔视野;社会风气和价值观也开始变化,西方的各种技术和器物被视为模仿学习的对象。
洋务运动期间,也有一些人提出要在学习西方科学技术的同时也吸纳西方的政治、经济学说,如郑观应《盛世危言》中提出设立议院实行“君民共主”的主张。
在洋务运动之前太平天国的《资政新篇》也具有资本主义色彩。提出政治上学习西方制定法律、制度;经济上把向西方的学习,从生产力的领域扩展到生产关系的领域,提倡资本主义的雇佣劳动制。可限于当时历史条件未能实现。制度的学习还需要进一步探索。
(二)戊戌维新
戊戌变法是19 世纪末中国仿效日本的明治维新,是全方位向西方学习的一次改革运动,强调学习西方的政治制度。
新兴的民族资本主义迫切要求挣脱外国资本主义和国内封建势力的压迫和束缚。代表民主资本主义发展的知识分子不但要求学习西方的科学技术,而且要求学习西方资本主义的政治制度和文化思想。维新派认为“要救国,只有维新,要维新,只有学外国(康有为)” “日本向西方学习有效,中国也想向日本学。”他们否定君主专制,主张君主立宪制度;否定中体西用,认为体用不可以分。
即使这样,戊戌维新还是以失败而告终,维新派的局限性不仅在于不高敢否定封建主义、对帝国主义抱有的幻想以及脱离甚至仇视人民群众。
戊戌变法中国历史上第一次要求全面向西方学习,发展资本主义来挽救民族危亡,它是以先进的生产方式代替旧的封建生产方式,代表了当时的世界潮流和中国近代社会的发展方向,戊戌变法是从制度上来挽救民族危亡,是完全进步的。在戊戌变法过程中,近代资产阶级知识分子为了挽救民族危亡,已经初步登上了政治舞台。戊戌变法后历次重大爱国主义运动中,先进的资产阶级知识分子都成为运动的主导力量,走在时代的最前列。如辛亥革命、五四运动等。近代先进知识分子成为革命的主导力量,从而从根本上决定了近代爱国主义运动的性质和发展前途。
(三)辛亥革命
以孙中山为代表的资产阶级革命派汲取改良失败的教训,终于在辛亥革命中以革命的手段推翻了江河日下的清政府,建立了中华民国,取代了两千多年的封建帝制,为在中国发展资本主义、实现近代化提供了良好的机遇。但由于资产阶级的软弱妥协,北洋军阀的专制使民国成为一块招牌,孙中山领导的资产阶级共
和国终成泡影,但是民主共和的观念已经深入人心。
(四)新文化运动和五四运动
五四运动前,中国向西方的学习也发生了很大的变化。李大钊、毛泽东等人对资本主义持有某种态度的怀疑和保留。在帝国主义时代,资本主义制度的内在矛盾已经比较充分地暴露出来,如资本家的压制、社会不平等等现象;而且一战以极端的形式暴露了资本主义制度不可克服的矛盾。李大钊讲到:“一战使欧洲文明的权威大生疑念”向西方学习屡遭失败的事实更使他们对资产阶级共和方案在中国的可行性产生极大怀疑。
而十月社会主义革命,建立了一条从西方无产者到西方被压迫民族的反对世界帝国主义的革命新战线。当时俄国国情与中国相近,更值得中国学者借鉴。社会主义俄国号召反对帝国主义,并以新的平等的态度对待中国,有力地推动了社会主义思想在中国的传播。十月革命使中国学者在革命方法上获得了新的启示,中国学者开始研究这一革命得以成功的主义理论基础,十月革命推动中国的先进知识分子把自己的目光由西方转到东方,从资产阶级民主主义转向社会主义。
最终,中国先进分子经过反复地比较、探求决定选择马克思主义的科学社会主义。并最终证明这才是真正正确的选择。
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