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2018年秋人教部编版语文九年级上册教案:8 论教养

来源:网络收集 时间:2026-09-03
导读: 8 论教养 【教学目标】 知识与技能 1.通读全文,理顺文章的论证思路。 2.理解什么是真正的教养和优雅风度。 3.理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。 过程与方法 1.通过比较,理解生活中哪些是有教养的表现。 2.结合文中的具体语段,分析举例论证的具体

8 论教养

【教学目标】

知识与技能

1.通读全文,理顺文章的论证思路。

2.理解什么是真正的教养和优雅风度。

3.理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。

过程与方法

1.通过比较,理解生活中哪些是有教养的表现。

2.结合文中的具体语段,分析举例论证的具体思路。

情感态度与价值观

明确作者的观点,学会做一个真正有教养和优雅风度的人。【教学重难点】

1.理解作者观点,梳理文章的论证思路。

2.理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。

3.学习本文举例论证时,举例加分析的具体论证思路。【教学工具】

教学PPT,朗读音频

【教学方法】

1.比较阅读法。

2.语段赏析法。

【教学课时】

1课时

第1 页共5 页

【教学过程】

一、新课导入

在与人交往中,“有教养”或“无教养”可谓好坏两个极端的评价;那么,什么样的表现是“有教养”,什么样的表现是“无教养”呢?我们今天一起学习利哈乔夫的《论教养》,会给大家一个明确的答案。

二、资料助读

德米特里·利哈乔夫是20世纪俄罗斯著名的知识分子之一,政治家、作家、文艺理论家和基督教活动家。他生于圣彼得堡,目睹了十月革命。17岁时进大学学习人类学与语言学。1938年,入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。参加过惨烈的列宁格勒保卫战。从1946~1953年,在列宁格勒大学任教授。1971年,被推举为苏联科学院(现俄罗斯科学院)院士。1986年,他开始重新寻找基督教和俄罗斯文化之根。苏联解体后其地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。作为文化大师,他把他的一生都献给了他的祖国,成为20世纪俄罗斯的知识象征。

三、朗读课文,积累词语

1.学生自读课文。

2.师生共同正音。

贸.然(mào) 涵.养(hán) 恪.守(kè) 汲.取(jí)

遵循.(xún) 箴.言(zhēn) 尴尬

..(gān gà)

3.学生积累词语。

第2 页共5 页

疲惫不堪:疲惫,形容极度疲乏;不堪,不能忍受。形容非常疲乏,过度劳累。

彬彬有礼:形容文雅、有礼貌的样子。

大发雷霆:暴怒,发泄出强烈的怒气。

自吹自擂:擂,打鼓。意为自己吹喇叭,自己打鼓。借以比喻自我吹嘘。

矫揉造作:矫,把弯的弄直;揉,把直的弄弯。形容过分做作,极不自然。

附庸风雅:附庸,古代指附属在诸侯大国下面的小国,引申为从属的地位或依赖的关系;风雅,原指《诗经》中《国风》和《大雅》《小雅》,借以形容风流,儒雅。泛指为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。

扭捏作态:扭捏,羞惭的样子。形容不自然,不大方,含羞做作的样子。

四、引读课文,整体感知

学生自读课文,把握关键信息,师生共同订正答案。

1.本文是如何开头的,有什么作用?

明确:开门见山,引入论题。

2.作者认为教养首先体现在家里。对此,你怎么看?

明确:人往往注重外在的形象,在家里却不拘小节,表现更真实,从家庭入手就能看出一个人是否真正做到了有教养,而不仅仅是表象。

第3 页共5 页

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