浅谈“美”——文艺美学分析

浅谈“美”

“美是什么”与“什么东西是美的”两个问题，起初看起来，似乎是同一个问题，但仔细研究分析，却有所区别。“美是什么”强调对美的定义，而“什么东西是美的”则是在针对什么东西提出疑问。

单从语言文字角度来说，“美”是一个会意字，金文字形，从羊，从大，古人以羊为主要副食品，肥壮的羊吃起来味很美。美的基本形态是艺术美和现实美，其中现实美又包括：自然美、社会美、教育美。

“美”可做形容词、动词使用，“美好、美丽”均表形容状态，而“赞美”则表动词形式。这些字面意义是对“美”的潜在分析，而对“美是什么”的深入探究则是对美本质规律的追求。对美本质规律的探讨必须以审美实践和美的现象作为现实基础，脱离这种现实基础的理论追求成了无本之木、无源之水。对美本质规律的思索与探求应该紧紧抓住审美实践的现实基础，并围绕此理论展开研究，这样研究出的结果才不至于空泛、虚无。

“什么东西是美的”首先是我们对美的事物的感知，其次是我们将这种感知加以描述表达的过程，美好的事物能够吸引我们的注意，并引起我们的好感与共鸣。由于我们个人对“美”的定义不同，审美角度也存在差异，我们对美好事物的理解与认知必定会有所不同。审美主体只有在对具体的美的现象的观照或体验中，才可能真正地发现或体悟到一种真实的美。美的事物是具体的，美的现象是复杂的，审美实践是多样的，审美主体的审美趣味、审美需求是变化的。

美是一种感觉，也许每个人对美的理解各不相同，但至少美是需要有所触动的。美的世界色彩缤纷，气象万千，引出人们千种风情，百般慨叹。面对姹紫嫣红，谁不啧啧称赞；涉足高山流水，令人流连忘返；身处花前月下，或有不尽柔情暗自生来；耳听松涛海啸，又会豪情勃发；面对万倾碧波，千帆竞发，则心旷神怡。丽日蓝天之下，孩子们在绿茵之上嬉戏，你会由衷地赞叹：生活多美！在公共汽车上，看到青年人主动让座，你会发出会心的微笑；雷锋一生助人为乐，令人仰慕，老山前线的勇士们“苦了我一个，幸福十亿”的高尚情愫，定会在善良的人们心里里掀起崇敬的波澜。现实生活中，人们轻而易举地辨别美丑，但这时的美与丑的区别，是人们对于事物的感知与分析所得，通过“美是什么”而得到“什么东西的美的”这一结论，并在生活中感受世界的美好。

美有时候是具体的，有形、色、声、味，可以让人感觉到的，那是一种原始的美；其实，美有时候更需要在想象里拓展和升华，美就成为一种心灵活动。美可以是在想象中产生，也可以是某些具体的感觉被心灵放大，于是在我们每一个人心中扩展了美的舞台，丰富了美的内涵。美可能是一次心中的窃喜，美也可能是一场梦中的幻境。